بيها مجال تقرضني منهن 20 وتزوج ب 10المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمـْـْْـْــــــــآڊ
بيها مجال تقرضني منهن 20 وتزوج ب 10
اليوم الوالدة الله يحفظها جابتلي الذهب كامل .. كتلها رحم الله والديج وبگلبي گتلها وين تلگين بت الحلال
الف رحمة ونور على روحك نوري السعيد
اكو ناس اتهوبز هنا لو نسولف براحتنة ؟؟؟!!!
سولف عمو البيت بيتك
اذا ماكو دراجات تفتر بالليل هنا ... نسولف ... شكو عدنة !
يدللوا العزابيةبيها مجال تقرضني منهن 20 وتزوج ب 10
انت المفروضالتاخذها هي تتبرع بزواجك ومتخليك تصروف فيليس
يلا احمد ابو رموشالحول هو يتبرعلك بعرسك برهوم
مرحبن .... طبعا ما ردت اكتب ... بس صاحب التقييم سوالي دفعة معنووووية ... وحتى ما يروح تقييمه خالي بلاش ... تعال يمي واسمعني اغااااتي .. واصفن ورة ما تسمع بينك وبين روحك وشوف النتيجة شنو ....
لا تعتقد المجتمع يمشي براحته ... او اي واحد من عدنة يمشي بارادته .. اكو شيء اسمه ( الثقافة ) هي اللي تسير المجتمع والفرد .. يعني شلووون ؟؟؟
المجتمع اتفق على ان كلمة ( زمرة ) عيب .. بينما القران استعملها بالمعنى الايجابي ... لكن المجتمع من يسعمك تستعملها يزعل عليك .. ويجوز يدزلك كوامة وتصير عشائر ...
العشائر سالفتها سالفة ... مو يمها هسة ...
المجتمع باغلبه ذكوري ... يعني ينظر الى المرأة نظرة دونية .. وهاي النظرة جاية من موروث ثقافي يمتد لسنوووووات طويلة ... بحيث صار نسق طافح بالتصريح بيه ... وحتى تسرب الى ادبيات المجتمع وسلوكياته ..
تعال للامثال :
( تجوع الحرة ولا تأكل من ثدييها )
طبعا القراءة الاولية اتكلك هنا المرأة حرة .. واصيلة وما تذل روحها ...
بينما القراءة الثانية تلكي ان هناك نسق مضمر يكلك ان المرأة هنا امراة بخيلة .. بحيث من تاكل من حاجياتها المخبأة وتريد تاكل من خير غيرها ...
