هذا ما أراه أيضًا ... الدين الذي بين يدينا تعتريه الكثير من التدليسات و يشوبه الانحراف عن نقطة شروعه .... محبة صديقيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل كل العصور
هذا ما أراه أيضًا ... الدين الذي بين يدينا تعتريه الكثير من التدليسات و يشوبه الانحراف عن نقطة شروعه .... محبة صديقي
من قال أنه فعل ؟!! رواية في البخاري ... أضع على كتب الحديث كلها و بلا تفريق بين سنيها و شيعيها ألف علامة استفهام و تعجب ... لذلك أقول بضرورة مراجعة الأصول.. و إن لم تبادر المؤسسة الدينية بذلك فورًا فستفلت زمام المبادرة من يدها .... إن لم يكن الأوان قد فات فعلًا ... حييت صديقي
لا طبعًا ليس هناك سوي عاقل يفعلها .. لكن المشكلة ليست في الفعل المشكلة في شرعنة الفعل .. ألم تسمع بحالات بيع الأهل لأطفالهم؟؟ ألم تسمع بحالات اغتصاب و قتل الأطفال؟؟ لو اجتمع مغتصب أطفال مع أب منحط يبيع اطفاله ماذا سيحدث ؟؟؟ أترك لك الباقي لتتصوره و أمامك فتاوى تجيز للمغتصب أن يفعل بطفلة حتى لو كانت رضيعة تحت شرعية عقد زواج !!!اتركنا عن المتحدث والمصدر
بالوضع الطبيعي
خلي العقل والمنطق هو االي يحكم
اب يزوج بنته وهي بعدها طفله؟
انت ممكن تزوج بنتك وهي طفلة؟
معناها الخلل بينا كذلك
رغم ما اشوف بيها جوانب ابعد من الي طرحه المتحدث.. بس يبقى صداها اقوى
شكرا دكتور
الصدمات تولد التطرف ... من تقييمك عرفت ذلك عزيزي ... ربما لا تتفق معك حوادث موضوعية كثيرة أثناء البحث .. و ربما العكس .. أتمنى أن يكون رأيك صادر عن بحث ... كل التقدير دكتور
عزيزتي اوضحك لك بعض الامور ..
هذا قول للنبي محمد عليه افضل الصلاوات وليس من رأسي ما اعرف يعجبك قول النبي لا انتي حره ..
والشرح للقول
مثلا العالم الذي يعرف الاحكام الشرعيه الغير جاهل فيها ولكن قد تخفى عليه بعض الامور وتغالطه وهوة رجل عادي مثل ما تفضلتي ليس معصوم فيجتهد ويتحرى وينظر الى ادلته الشرعيه من القران والسنه النبوية ولكنه لم يصب ..
في هذه الحاله له اجر الاجتهاد ..! (واضح)
ولا يحصل على اجر الصواب ..
وخطاه مغفور ..
لانه عالم وعارف بلقضاء لكن في بعض الاحيان يغلط وتبقى النيه صالحه ..
ولذالك يعطى له اجر الاجتهاد ويفوته اجر الصواب ..
وتحياتي لك يا وردة
شوف عزيزي انا ممقتنعة بهذا الحديث وعقلي لا يستوعب فكرة ان رسول الله قال هكذا هو رسول ونبي الانسانية مستحيل يؤيد خطأ على حساب البشرية
معرف ليش مخلين قدسية لأحاديث منقولة ومعضمها ممنقحة ويعتريها الشك واصلا ممنسوبة
وشي ثاني وان صح هذا الحديث أين قيل ولماذا قيل وما هو السبب ؟؟؟
على اي حال ايقونة للتنبيه ( خلينا نبطل تقديس الأشخاص على حساب الدين . الدين أنقى وأعمق ولا قدسية لبشري مهما حدث !!! )
لك ود
يحق لأي إنسان أن يناقش و يحاور عزيزي .. ما دام ضمن سلوكيات الحوار ... كل الحب
عزيزي يبدو أنك لم تستمع جيدًا لما جاء في الفيديو ... الفقه يجوز تزويج الطفلة تحت سن ٩ !!! و يجيز للزوج الاستمتاعات كافة دون الدخول بها !!!!
مشكلة الأصول منقولة من الماضي . واي بحث يستند على كتب الماضي واحاديث الماضي وتطلعات الماضي . متناسين ان هناك عدد مندسين شوهُ معالم الدين والأصول
هناك قاعدة فقهية تقول :إن الأصل في الاشياء هو الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم
عليه إن المشرع لايمكن له تحريم سنة الله في الزواج ، لكنه ترك حرية التزويج للأهل
أي انه يرى بان اهل البنت ينبغي ان يكونون حريصين على بناتهم أكثر من المشرع
بالتالي فان من يتحمل الوزر والإثم والخطيئة هو المجتمع اولا والعائلة ثانياً وأخيرا
والقرآن هل يعد من كتب الماضي ؟
رد مع اقتباس
