هنا

[أكرم.]

مهما كان رايكم
ومهما تهكمتم
يبقى السيد سيد
والعامي عامي
وتبقى المسميات مثلما هي
تريدون تغيرون شي
صار لجذوره ١٤٠٠ سنه
هيهات والف هيهات
اما الساده الشيعة والسادة السنه
فهذا الشي فرضته المناطقية
هسه تتقبلون الفكرة ما تتقبلونهه
انا يا اخي ما اريد انطي اختي غير لابن عمهه او غير سيد (تعقيبا طبعا)
انت كسيد براحتك يارحبيبي اطيهه لعجمي محد منعك
بس لاتدخل بامور غيرك
كلمن بعقله راضي
لو انت كعدت ورى شاشه ما تتعدى سانتميترات
وعالم افتراضي
ونسيت الواقع الشاسع المساحة!
اذا انت ممتعض من السيد
اتركه يا اخي لحاله
لاتودي عليه بمشية عرس
ولا مشية طلابه
ولا بواسطة
وفض الطلابه
(ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
شنو مقياس التقوى ببالك مثلا الصوم والصلاة؟
اكو هواي ناس (سادة) لاصوم ولا صلاة وافضل من ٢٠٠٠ عمامة زور ويقضون حاجات المجتمع
وماعدهم مشاكل ويطلع منهم للفقير
جايين هسه تريدون تكولون السيد حاله حال غيره!؟
ابد مو صحيح ومو حاله حال غيره
السيد مؤثر بالمجتمع اكثر من غيره سواء كان سلبا او ايجابا
اعتذر للاطالة
بس عجبني الموضوع

[إدريس]

مرحبا ..
دائماً أردد عبارة خلقتهم من طحين وخلقتنا من طيـن ..!
هههـ وكأنما الله ميزنا ب نسبنا و ترك البعض بـ أنساب طبيعية حتى نكون اعلى شأن منهم ..!

أحنا شعبنـا يدور زله مو بس على السيد ..
بس ترى همه
كل شخص يقدموله حجج
مثلاً أنت سيد ليش تسمع اغاني
انت تصلي ليش تسمع اغاني
انت اهلك خوش ناس ويصلون ليش متسمع اغاني ... الخ الخ
لكن محد يحس بغيره .. يعني انت لان سيد متعرف ان الانسان العادي اصلاً يعانـي اكثر بهـل أمور ومكرهينه بعيشته
من مزايا كونك سيد ( مع احترامي الك) .. ان هواي اشخاص سادة ما تلكه بيه صفة وحدة بسيطه تخليك تحترمه لكن تلكاه محترم وكلها تحسبله الف حساب رغم هو دايـح (ومكسرهن كلهن ) ويكلك تره هذا سيد لتحجي عليا !!! عفواً ؟؟

[انسان ثاني]

سيدنا يگلك قدموا السادة ولو في قطع الاعناق هههه


شوف حبيبي حسن قضية التفاخر في النسب اول منْ حاربها هو الاسلام

بمعنى السيد الي يتفاخر بنسبه بس لانه يرجع للرسول خلي يتذكر جده منع هل شيء

شيء آخر ان كان يريد يحسبها على الارث القَبلي ، تمام اجي وياه ، بس هو يدري انه اصلاً بني هاشم مو عرب ؟ و انما مُستعربة ، يعني اذا يريد يحسبها قبلياً فـ نسل قحطان اعلى مكانة من نسل عدنان في شبه الجزيرة بعتبار الاول هو اصل العرب والثاني مستعرب

فـ احسن شيء خلي السيد يصير سيد بـ اخلاقه احسن ما يدخل بهيج جدالات

و انت يا صديقي حسن ، سيد و النعم من اخلاقك

تحياتي الك يا غالي

[إدريس]

سيدنا يگلك قدموا السادة ولو في قطع الاعناق هههه


شوف حبيبي حسن قضية التفاخر في النسب اول منْ حاربها هو الاسلام

بمعنى السيد الي يتفاخر بنسبه بس لانه يرجع للرسول خلي يتذكر جده منع هل شيء

شيء آخر ان كان يريد يحسبها على الارث القَبلي ، تمام اجي وياه ، بس هو يدري انه اصلاً بني هاشم مو عرب ؟ و انما مُستعربة ، يعني اذا يريد يحسبها قبلياً فـ نسل قحطان اعلى مكانة من نسل عدنان في شبه الجزيرة بعتبار الاول هو اصل العرب والثاني مستعرب

فـ احسن شيء خلي السيد يصير سيد بـ اخلاقه احسن ما يدخل بهيج جدالات

و انت يا صديقي حسن ، سيد و النعم من اخلاقك

تحياتي الك يا غالي

في القلب يا رامي في القلب

[د. حسن سعيد]

وعليكم السلام

صديقي العزيز كلنا من طين يعني سواسية وببساطه اضربلك مثل ..

يعني اني مثلا من عشيرة فلانيه من غير مسميات .. وهذه العشيره معروفه سابقا بأنها معروفه في الطرب والغناء . (كاولية).سابقا من سنين طويلة

وانا الان في وقتنا الحاضر من نفس العشيره .. يعني لازم اسير على نفس نهجهم اطرب واهز .. ميصير اصلي واصوم ..؟.......

يا حبيبي مثل ما كتلك كلنا سواسية والله يقول في القران الكريم

(( إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقَاكُم ))

تحياتي لحضرتك

هذا الشي اللي مديفهمه المجتمع (كلنا سواسية والتفاضل بالتقوى والعمل الصالح) شكراً أخي

[د. حسن سعيد]

مهما كان رايكم
ومهما تهكمتم
يبقى السيد سيد
والعامي عامي
وتبقى المسميات مثلما هي
تريدون تغيرون شي
صار لجذوره ١٤٠٠ سنه
هيهات والف هيهات
اما الساده الشيعة والسادة السنه
فهذا الشي فرضته المناطقية
هسه تتقبلون الفكرة ما تتقبلونهه
انا يا اخي ما اريد انطي اختي غير لابن عمهه او غير سيد (تعقيبا طبعا)
انت كسيد براحتك يارحبيبي اطيهه لعجمي محد منعك
بس لاتدخل بامور غيرك
كلمن بعقله راضي
لو انت كعدت ورى شاشه ما تتعدى سانتميترات
وعالم افتراضي
ونسيت الواقع الشاسع المساحة!
اذا انت ممتعض من السيد
اتركه يا اخي لحاله
لاتودي عليه بمشية عرس
ولا مشية طلابه
ولا بواسطة
وفض الطلابه
(ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
شنو مقياس التقوى ببالك مثلا الصوم والصلاة؟
اكو هواي ناس (سادة) لاصوم ولا صلاة وافضل من ٢٠٠٠ عمامة زور ويقضون حاجات المجتمع
وماعدهم مشاكل ويطلع منهم للفقير
جايين هسه تريدون تكولون السيد حاله حال غيره!؟
ابد مو صحيح ومو حاله حال غيره
السيد مؤثر بالمجتمع اكثر من غيره سواء كان سلبا او ايجابا
اعتذر للاطالة
بس عجبني الموضوع

مع احترامي الج بس قوية هاي مال (شي صار له 1400 سنة)، مو كلشي قديم متوارث صحيح ولا كلشي مستحدث غلط، بعدين منو كال آني منتعض من كوني سيد! بالعكس أفخر بهذا النسب الشريف بس ما أجي أتفيك بيه على الناس وبنفس الوكت ما أريد كلما سويت غلطة يسويها عادي الناس تستلموني بحجة النسب اللي يريد يحاسبني خلي يحاسبني لأن فعلي غلط مو لأني سيد أو كذا.

[د. حسن سعيد]

مرحبا ..
دائماً أردد عبارة خلقتهم من طحين وخلقتنا من طيـن ..!
هههـ وكأنما الله ميزنا ب نسبنا و ترك البعض بـ أنساب طبيعية حتى نكون اعلى شأن منهم ..!

أحنا شعبنـا يدور زله مو بس على السيد ..
بس ترى همه
كل شخص يقدموله حجج
مثلاً أنت سيد ليش تسمع اغاني
انت تصلي ليش تسمع اغاني
انت اهلك خوش ناس ويصلون ليش متسمع اغاني ... الخ الخ
لكن محد يحس بغيره .. يعني انت لان سيد متعرف ان الانسان العادي اصلاً يعانـي اكثر بهـل أمور ومكرهينه بعيشته
من مزايا كونك سيد ( مع احترامي الك) .. ان هواي اشخاص سادة ما تلكه بيه صفة وحدة بسيطه تخليك تحترمه لكن تلكاه محترم وكلها تحسبله الف حساب رغم هو دايـح (ومكسرهن كلهن ) ويكلك تره هذا سيد لتحجي عليا !!! عفواً ؟؟

حقك صديقي ، مصيبة والله هالمجتمع، اذا سيد يطلعولك شغلة ليش تسمع أغاني أو ... اذا استاذ جامعي وشافوك تاكل فلافل ينتقدوك أو تلبس عالموضة خارج وقت الدوام يعيبون عليك ، اذا متزوجة شافوهة طالعة مرة وية صديقاتها رأساً اتهموها بإهمال البيت وعدم طاعة الزوج والحبل عالجرّار

[د. حسن سعيد]

سيدنا يگلك قدموا السادة ولو في قطع الاعناق هههه


شوف حبيبي حسن قضية التفاخر في النسب اول منْ حاربها هو الاسلام

بمعنى السيد الي يتفاخر بنسبه بس لانه يرجع للرسول خلي يتذكر جده منع هل شيء

شيء آخر ان كان يريد يحسبها على الارث القَبلي ، تمام اجي وياه ، بس هو يدري انه اصلاً بني هاشم مو عرب ؟ و انما مُستعربة ، يعني اذا يريد يحسبها قبلياً فـ نسل قحطان اعلى مكانة من نسل عدنان في شبه الجزيرة بعتبار الاول هو اصل العرب والثاني مستعرب

فـ احسن شيء خلي السيد يصير سيد بـ اخلاقه احسن ما يدخل بهيج جدالات

و انت يا صديقي حسن ، سيد و النعم من اخلاقك

تحياتي الك يا غالي

صديقي دائماً يمازحني بقول (الهاشمي مقدم حتى في ضرب التواثي) ههههه أشكرك عزيزي رامي دائماً راقي أنت

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

سمعت خطبة ... يكول خطيبها "ان الله يرفع يوم القيامة الانساب ويدعوا الناس بايمانهم".
بمعنى انو لا سيد ولا بطيخ يفيد العبد غير عملة
ومشكلة المجتمع بتحجيم هذي الفئة من الناس لا تنتهي ابدا... تشبه طبقات المجتمع الفرنسي سابقا لمن كان رجال الدين يتمتعون بامتيازات اكثر من الطبقات الاخرى وانهم مقدسين ولا يرتكبون اي خطأ

[دكتور جميل]

شنو دليلك على هالكلام ؟؟

ذكريلي اسم شخص واحد ما ارتكب أي خطأ.