هنا

[Laraa]

مرحبا لارا..
طبيعي اني مسلمة بالوراثة والتقليد وجدت والدي ووالدتي مسلمين وصرت مثلهم ولو لاگيتهم يهود چان هسه يهوديه وهمه كذلك انولدوا بمجتمع اسلامي او مدعي للاسلام لذلك هم مسلمين ..الاغلبية ديانتهم بلا تفكير لكن متى بدأت افكر لماذا انا مسلمة؟! من شفت المسلمون يقتلون بعضهم بعضا على الهوية باسم الدين والمذهب من شفتهم عباره عن فرق وكل فرقة تدعي انها الاصح والاقرب الى الجنة ومن شفت المحاصصة المذهبية بالدولة العراقية مثلا..يعني بصراحة الامر مفجع ان تشوفين غالبية المسلمين بهالشكل ! هو هذا الاسلام ؟ غريب فعلا !طارئين مثلا مو الغالبية بهل شكل مايمتلك أي قدر من الانسانية بتعامله ويه اقرب الناس اله..
ومن تحچين ويه مسلم على اي منصة من منصات التواصل مثلا يكولج فاهمين الاسلام غلط والغلط بالتطبيق زين اشوكت راح ينفهم الاسلام صح؟!

شكرا لارا

كلام واقعي عزيزتي سوزانا
بصراحة لفت انتباهي ان يكون الشخص مسلم بعد موجة الصراعات الاسلامية
بالعادة هذه الصراعات أدت أن يترك الاغلب الاسلام
اعتقد واجب المسلم وسط هذا الضياع بين الفرق الناجية ان يبحث
وبصراحة هدفي من الموضوع ان ألقى شخص بحث و ينورنا بتجربتة

تعرفين مرات من أكتب نقد عن الدين او الاله مو قصدي الاساءة او التقليل
رغم عدم ايماني ، مثلًا مرة كتبت مازال الله غافل عما يعمل الظالمون
او كتبت هرب الاله ومرة كتبت هنا الله يشعر بالوحدة انزعجت احدى النائبات اللي بصراحة احترمها جدًا ومازلت
بهذا الكلام كنت انتظر يجي احد ويعلق بشيء جديد عن الدين
الاغلب يگولون احنا اخترنا دينا عن قناعة مو عن وراثة لكن للأسف دفاعهم او نقاشهم يشبه كلام اباءهم !

اعتقد قليلين جدًا المسلمين اللي بحثوا عن الاسلام
رغم لحد الان مشفت احد منهم ، اتمنى اقرأ رد ثاني تتحدثين بي عن اختيارج لهذا الدين بشكل مفصل بعيد عن تدخل الاهل

نورتيني سوزانا الرائعة دومًا

[Laraa]

حقيقةً ان هذا الموضوع يستحق النقاش العلمي المعمق
ولكن مع الاسف اشعر بنفسي الان انه لست على مزاج بحيث استطيع ان اوفي الموضوع حقه
ربما اعود اليه في وقت سابق ان شاء الله
ولكن حبيت ان اشير على بعض النقاط التي وردت هنا ولو بشكل سريع
من ضمن الموضوع والمداخلات
اولاً : بالنسبة لكلام الست لارا لماذا انت مسلم ؟
يا سيدتي هذا الكلام ينطبق على كل الناس في جميع انحاء العالم
لماذا انت مسلم ؟
لماذا انت مسيحي
لماذا انت يهودي
لماذا انت ملحد
لماذا انت سيخي
وبالنتيجة اعتناق المعتقد هو اما عن قناعة كما هو حاصل مع بعض الناس
او من خلال البيئة التي عاش بها وتربى في وسطها
فالاوربي مثلاً قد ورث الانحلال من بيئته وهو مقتنع بها
والاسلامي قد ورث التزمت من بيئه وهو مقتنع به
واما العبادة لآجل المصلحة الشخصية فهذه ليست فيها اشكال
وذلك لانهم ليسوا كلهم على مستوى واحد من الايمان والعقل
فالناس على ثلاث اصناف
اما تعبد الله خوفاً من ناره او طمعاً في جنته
والعارفون بالله وجدو ان الله اهلاً للعبادة فعبدوه
واما الاخ ثامر الحلي عندما يقول ان اغلب المفسرين مخرفين
لا يا اخي ليست المسئلة بهذا الشكل
ولكن كما تعرف ان القرأن الكريم هو كتاب لكل عصر
ولكل زمان الى يوم القيامة
فالاية التي قد ترى تفسيرها اليوم يختلف عن تفسيرها بعد 100 سنة مثلاً
فهذا شي طبيعي نظراً للتقدم العلمي والتطور الذي يحدث في المجتمعات
وعلى سبيل المثال عندما تأتي للاية الكريمة
( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ )
قد لاتجد تفسير لها علمي قبل 200 سنة
لان الناس لاتعرف في ذاك الوقت كروية الارض
فقد تجد مفسر يذهب يمينا وشمالا في التفسير
ولكن اليوم ثبت ان الارض فعلا تسير وبشكل سريع
وتفسير الاية اصبح مختلفاً في هذا الزمان
اية اخرى ايضا على سبيل المثال
( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا)
كيف يعني ان الله ينقص الارض من اطرافها ؟
فالارض بحسب الظاهر كما هي من ملايين السنين لا كبرت ولا صغرت
قد يأتي عالم في يوم ما ويثبت ان الارض هي فعلا في نقصان
فلايمكن ان نعتبر اغلب المفسرين مخرفين ولكن هذا ما توصل اليه العلم في زمانه
نعم انا معك انه توجد روايات واحاديث خرافية ولكن هذه غير ثابتة عندنا
ولانعترف بها وليست من معتقداتنا او ثوابتنا
وانما هي منقولة من الكتب المحرفة لبني اسرائيل وحشرها السابقون في كتبنا
اختم مداخلتي البسيطة هذه
بكلام سيد الشهداء عليه السلام في مناجياته لربه سبحانه وتعالى
وَمَا الَّذي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ، لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِىَ دُونَكَ بَدَلاً،
وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْكَ مُتَحَوِّلاً، كَيْفَ يُرْجى سِواكَ
وَاَنْتَ ما قَطَعْتَ الاِْحْسانَ، وَكَيْفَ يُطْلَبُ مِنْ غَيْرِكَ وَاَنْتَ ما بَدَّلْتَ عادَةَ الاِْمْتِنانِ،
الى اخر الكلام
وفي كلام اخر
ماذا وجدَ مَن فقدك وماذا فقد مَن وجدك

الرميثي العزير تحية ..
اكيد الكلام يشمل جميع اصحاب المذاهب لكن كون المنتدى اغلب اعضاءه مسلمين ارتأيت ان اخص المسلم بالموضوع
رغم ذكري لعبارة " في مناظرات مسلم او مسيحي مع ملحد .. الخ "
اعتناق المعتقد عن قناعة هذا اللي ابحث عنه ، من خلال تجربة او بحث لان نادرين اللي اعتنقوا معتقدهم عن قناعة
وحتى اللي يقول عن قناعة وقت تحاوره متلقى عندو شيء جديد مجرد تكرار ممل للافكار

عذرًا سأعود مجددًا لتكملة باقي الرد
خروج اضطراري

[ميمـ♥̨̥̬̩]

الصراحة انا مسلمة لأن امي وأبي و عائلتي و جيراني وأصدقائي و كل من اعرف يعتنقون نفس الديانة و المذهب أيضا

مع هذا انا مقتنعة بالإسلام كديانة اعتنقها كما أنني اعتنقها برغبة مني
إذ اجد السلام الروحي فيها

[الرميثي]

الرميثي العزير تحية ..
اكيد الكلام يشمل جميع اصحاب المذاهب لكن كون المنتدى اغلب اعضاءه مسلمين ارتأيت ان اخص المسلم بالموضوع
رغم ذكري لعبارة " في مناظرات مسلم او مسيحي مع ملحد .. الخ "
اعتناق المعتقد عن قناعة هذا اللي ابحث عنه ، من خلال تجربة او بحث لان نادرين اللي اعتنقوا معتقدهم عن قناعة
وحتى اللي يقول عن قناعة وقت تحاوره متلقى عندو شيء جديد مجرد تكرار ممل للافكار

عذرًا سأعود مجددًا لتكملة باقي الرد
خروج اضطراري

سانتظر تكملة الرد سيدتي ثم اعود معكِ للمناقشة

[Laraa]

حقيقةً ان هذا الموضوع يستحق النقاش العلمي المعمق
ولكن مع الاسف اشعر بنفسي الان انه لست على مزاج بحيث استطيع ان اوفي الموضوع حقه
ربما اعود اليه في وقت سابق ان شاء الله
ولكن حبيت ان اشير على بعض النقاط التي وردت هنا ولو بشكل سريع
من ضمن الموضوع والمداخلات
اولاً : بالنسبة لكلام الست لارا لماذا انت مسلم ؟
يا سيدتي هذا الكلام ينطبق على كل الناس في جميع انحاء العالم
لماذا انت مسلم ؟
لماذا انت مسيحي
لماذا انت يهودي
لماذا انت ملحد
لماذا انت سيخي
وبالنتيجة اعتناق المعتقد هو اما عن قناعة كما هو حاصل مع بعض الناس
او من خلال البيئة التي عاش بها وتربى في وسطها
فالاوربي مثلاً قد ورث الانحلال من بيئته وهو مقتنع بها
والاسلامي قد ورث التزمت من بيئه وهو مقتنع به
واما العبادة لآجل المصلحة الشخصية فهذه ليست فيها اشكال
وذلك لانهم ليسوا كلهم على مستوى واحد من الايمان والعقل
فالناس على ثلاث اصناف
اما تعبد الله خوفاً من ناره او طمعاً في جنته
والعارفون بالله وجدو ان الله اهلاً للعبادة فعبدوه
واما الاخ ثامر الحلي عندما يقول ان اغلب المفسرين مخرفين
لا يا اخي ليست المسئلة بهذا الشكل
ولكن كما تعرف ان القرأن الكريم هو كتاب لكل عصر
ولكل زمان الى يوم القيامة
فالاية التي قد ترى تفسيرها اليوم يختلف عن تفسيرها بعد 100 سنة مثلاً
فهذا شي طبيعي نظراً للتقدم العلمي والتطور الذي يحدث في المجتمعات
وعلى سبيل المثال عندما تأتي للاية الكريمة
( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ )
قد لاتجد تفسير لها علمي قبل 200 سنة
لان الناس لاتعرف في ذاك الوقت كروية الارض
فقد تجد مفسر يذهب يمينا وشمالا في التفسير
ولكن اليوم ثبت ان الارض فعلا تسير وبشكل سريع
وتفسير الاية اصبح مختلفاً في هذا الزمان
اية اخرى ايضا على سبيل المثال
( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا)
كيف يعني ان الله ينقص الارض من اطرافها ؟
فالارض بحسب الظاهر كما هي من ملايين السنين لا كبرت ولا صغرت
قد يأتي عالم في يوم ما ويثبت ان الارض هي فعلا في نقصان
فلايمكن ان نعتبر اغلب المفسرين مخرفين ولكن هذا ما توصل اليه العلم في زمانه
نعم انا معك انه توجد روايات واحاديث خرافية ولكن هذه غير ثابتة عندنا
ولانعترف بها وليست من معتقداتنا او ثوابتنا
وانما هي منقولة من الكتب المحرفة لبني اسرائيل وحشرها السابقون في كتبنا
اختم مداخلتي البسيطة هذه
بكلام سيد الشهداء عليه السلام في مناجياته لربه سبحانه وتعالى
وَمَا الَّذي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ، لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِىَ دُونَكَ بَدَلاً،
وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْكَ مُتَحَوِّلاً، كَيْفَ يُرْجى سِواكَ
وَاَنْتَ ما قَطَعْتَ الاِْحْسانَ، وَكَيْفَ يُطْلَبُ مِنْ غَيْرِكَ وَاَنْتَ ما بَدَّلْتَ عادَةَ الاِْمْتِنانِ،
الى اخر الكلام
وفي كلام اخر
ماذا وجدَ مَن فقدك وماذا فقد مَن وجدك

مجددًا تحية ..
وصلنا ان القرآن لكل زمان ومكان واستشهدت بآيات معينة
طيب العلم قابل للتغيير مابي شيء مؤكد هو عبارة عن نظريات
تروح نظرية تجي اخرى اما القران فهو نص ثابت
ثم إن قلنا ان القران مطاط يتلائم مع كل الازمنة و النظريات العلمية وعلى فرض ولا عالم اوربي اكتشف شيء هل معنى هالشي راح يبقى القران مجرد حبر على ورق
طيب هذه الايات اللي ذكرتهن واللي نزلت بوقت ماكان العلم متطور متعتقد ان وجودها بزمنها مجرد سرد عبثي
تحديدًا عبارة صالح لكل زمان ومكان تحتاج موضوع نقاشي منفصل

عندي سؤال لك اخي الرميثي ، كيف تقرر ان هذا المُفسر تفسيره صحيح و غيره يهذي
كيف تقرر فصل الاحاديث مابين معتقدك و المعتقدات الاخرى
وتذكر ان معتقدك مبني عن قناعتك وبالحجج وغيرك نفس الشيء

كلام سيد الشهداء رؤيا شخصية
و مو كل الناس عندها نفس الرؤيا وبالتالي كلامه مو شرط يكون صحيح هو فقط من وجهة نظره و فقط كيف هو يريد يشوف الاشياء

[Laraa]

سؤال جدا مهم وحقيقة دائما اطرحه على نفسي، لو ولدت ونشأت بغير هذه البيئة شنو كان صرت؟
الان اسجل متابعة فقط وقطعا لي عودة للمشاركة
شكرا لارا

كان صرت ابن بيئتك أكيد
بالانتظار ..

[Laraa]

الصراحة انا مسلمة لأن امي وأبي و عائلتي و جيراني وأصدقائي و كل من اعرف يعتنقون نفس الديانة و المذهب أيضا

مع هذا انا مقتنعة بالإسلام كديانة اعتنقها كما أنني اعتنقها برغبة مني
إذ اجد السلام الروحي فيها

ممكن تشرحين شنو يعني قناعة الانسان بشيء
وشنو يعني ايجاده السلام الروحي
وتربطين بين الاثنين

نورتي يا غالية

[Haidar Iraq]

انا مُسلم ..
لأنَ الله سُبحانهُ وتعالى قال ..
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. ) ..
الله يقول ورضَيتُ لكم الإسلامَ ديِناً ..
هذا ما استطيعُ قولهُ فقط ..
شكراً لكِ على الطرح ..

[فقار الكرخي]

جانو بزمن النبي ناس مو مسلمين
والنبي جان يدعوهم للأسلام
واذا اسلمو فهاي عن قناعتهم
عكسي اني اجيت للدنيا لكيت نفسي بنص المسلمين
اذا احجي شي ميعجبهم
اكيد راح يقتلوني
وحتى حسب رأيهم لو كنت بغير دولة
ولست مسلم
فأن الله سيرميني في النار
لأني لست مسلم

لازم اتلقى دعوة لدخول الاسلام
كما فعل النبي محمد ص حينما بعث الرسل للأمم
يدعوهم لدخول الاسلام

زين على هذا الديسوو المسلمين
منو بعد من الامم يدخل بالاسلام
للأسف الحقيقة مرة ومرة جدا
الاسلام دين دموي
وهو اكثر دين سفكت فيه دماء الناس
وهذا ما وجدنا عليه ابائنا واجدادنا



تقبلي مروري

[دكتور جميل]

اسمحيلي عزيزتي لارا ان ادلو بدلوي،
لقد ذكرتُ في إحدى المداخلات بأن الاديان هي من صنع البشر ولا علاقة لله بها ، لذلك نراها مليئة بالاخطاء والتناقضات.
جاء بعض الاشخاص الذين اطلقوا على انفسهم مصطلح ( انبياء ) بكلام منمّق مليء بالسجع كي يوهموا البسطاء بأنه كلام الله ( والله منهم براء )
وعندما مات مدّعوا النبوّة خلفهم اتباعهم وارغموا الناس للبقاء في سجن الدين بحدّ السيف ،كما أنهم من خلال هذا الدين سيحصلون على مكاسب جمّة منها غنائم الغزوات والسبايا واستعباد البشر فكيف يتركون مصدر رزقهم ومن سيبيح لهم نكح المحصنات اللائي هنَّ مُلك اليمين ومن سيحلّل لهم الزواج من الطفلة القاصر أو تعدّد النساء مثنىً وثلاث ورُباع، أنها مكارم لا يحلم بها الكافر ولا الملحد ، ناهيك عن الجنة التي ينتظرونها بعد الموت ففيها كل المحرّمات كالخمور و النساء والغلمان المخلّدون الذين لا ينزفون ولا يصدعون.
بعد كل هذا وتسألين لماذا انت مسلم!