هنا

[فقار الكرخي]

السلام عليكم

كومي سويلي جاي
كومي جيبيلي ماي
سويلي اكل
اغسلي هدومي
كنسي . نظفي . ربي الاطفال .

وبالاخير يجفتها براشدي
لو يضربها ؟

والمسكينة متكدر تعترض

ليش

لأن الدين يكلك اضربوهن ؟
واهجروهن
وكل هذا تعبهن
الله يكلك تكدر تتزوج عليها 3 نسوان
وين الانصاف
وساعة كيدهن عظيم

وساعة للرجل مثل حظ الانثيين

وساعة الرجال قوامون على النساء

وهواية ايات تقلل من قيمة المرأة
والي استخدمها الرجال ذريعة في كل شي يسوو


العلة وين
بالدين
بالرجال
لو وين
يعني معقولة هذا الكائن اللطيف
يتعرض الهاي المعاناة
حبيت اناقش هذا الموضوع وياكم

اناقش مو اتعارك

[Mohammed K.F]

انقل الايات بالكامل حتى يتضح المعنى

لأن الدين يكلك اضربوهن ؟ واهجروهن

ضمن ظروف خاصة جدا..

الله يكلك تكدر تتزوج عليها 3 نسوان

فان خفتم الا تعدلوا فواحدة.

وساعة كيدهن عظيم

الكلام ورد على لسان عزيز مصر في حادثة معينة، مثل ما نقل على لسان الفرعون ( انا ربكم الاعلى) و غيرها من الاقوال التي لا يتبناها القران كقاعدة او فكر. فان ناقل الكفر ليس بكافر.

وساعة للرجل مثل حظ الانثيين

هذا النصيب تحتفظ به المرأة لنفسها ،ومسؤولية الرجل ان يلبي لها كل احتياجاتها...

وساعة الرجال قوامون على النساء

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

وهواية ايات تقلل من قيمة المرأة

مثلا ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى)؟
او ( للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مم اكتسبن)؟
او ( ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)؟؟

[دكتور جميل]

متابع ولي عودة ( أريد أجس النبض )

[Ph. Zahraa]

انقل الايات بالكامل حتى يتضح المعنى

ضمن ظروف خاصة جدا..

فان خفتم الا تعدلوا فواحدة.

الكلام ورد على لسان عزيز مصر في حادثة معينة، مثل ما نقل على لسان الفرعون ( انا ربكم الاعلى) و غيرها من الاقوال التي لا يتبناها القران كقاعدة او فكر. فان ناقل الكفر ليس بكافر.

هذا النصيب تحتفظ به المرأة لنفسها ،ومسؤولية الرجل ان يلبي لها كل احتياجاتها...

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

مثلا ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى)؟
او ( للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مم اكتسبن)؟
او ( ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)؟؟

نفس رأيي

[نبــ§ــض* القلـ§ــ§ـووب]

قضية تشغل بال المرأة العصرية في طول العالم وعرضه، بما فيه؛ بلادنا الاسلامية، فبنات حواء عندنا ايضاً تبحث عن دورها الحقيقي في الحياة، ومكانتها في المجتمع، لذا نرى البعض يبحرن مع دعاة الحرية، والبعض الآخر مع دعاة الاستقلالية المالية، وايضاً الاستقلالية الاجتماعية، مع دعوات هنا وهناك لاكتساب عوامل القوة و"المنعة" من خلال فرصة عمل او شهادة جامعية، بل حتى بلغ الأمر روعاً أن تستقوي بدنياً!

كل هذا له اسبابه الموضوعية التي لسنا بوارد الحديث عنها، إنما نسترعي الانتباه الى أن كل هذا البحث المرهق والضجيج المريب حول ضرورة البحث عن دور ومكانة المرأة في المجتمع، كان بالامكان تجنبه وتوفير الكثير من الطاقات الجبارة والاستثنائية لديها اذا ما ألقت بنظرة متأنية الى النظام الاجتماعي في الاسلام، وكيف ينظر الاسلام الى المرأة؟ وما هي الصورة الحقيقية للمرأة المسلمة؟

سماحة الامام السيد محمد الحسيني الشيرازي – طاب ثراه- في هذا المقطع الصوتي يكشف عن حقيقة محورية، طالما غُيبت عن الاذهان، وهي؛ أن المرأة – بالأساس- ليست بأقل من الرجل، إنما يفصلها عنه الخصوصيات والمميزات التي تضمن لها دورها الحقيقي في الحياة، كما تبين الدور الحقيقي للرجل ايضاً، ولذا نجد سماحته يستشهد بالمقولة الشهيرة بأن "وراء كل عظيم امرأة". لنتابع النصّ:

"لا يوجد رجل عظيم في العالم إلا وراءه إمرأة عظيمة.

واذا راجعنا التاريخ وجدنا مصداقية لهذه المقولة الذائعة الصيت، فالنبي عيسى، وراءه أمه مريم الصديقة، والنبي موسى، كانت وراءه أخته كلثم، وخاتم الانبياء محمد، صلى الله عليه وآله، كانت وراءه زوجته خديجة، والامام علي، كانت وراءه زوجته فاطمة، والامام الحسين كانت وراءه أخته زينب.

إن قيمة المرأة عند الله –تعالى- كقيمة الرجل تماماً، لأن الله لم يخلق المرأة أقل من الرجل، وإنما خلق المرأة لشؤون، وخلق الرجل لشؤون أخرى، والمعيار القرآني؛ {إن اكرمكم عند الله أتقاكم}، فاذا كانت المرأة عظيمة ستنتج الرجل العظيم.

ومن حيث التكوين، أوكل الله –تعالى- للرجل إدارة شؤون البيت، كونه يتّسم بالعقلانية، فيما أوكل للمرأة إدارة شؤون الاطفال كونها تتّسم بالعاطفية، علماً أن كلا السمتين موجودتان في الرجل والمرأة، بيد أن العقلانية عند الرجل اكثر، كما أن العاطفية موجودة أكثر عند المرأة، من أجل أن يديرا سويةً الحياة".

[نبــ§ــض* القلـ§ــ§ـووب]

إن المرأة جزء فاعل ومكون أساسي في المجتمع البشري. فهي الزوجة والأم والأخت للرجل. وهي جزء من كيانه الاجتماعي والنفسي، وليس فقط رقم ديموغرافي (demographic)، مكمل بالنسبة له. وقد كرمها الله ورسوله في كثير من المواضع والدلائل الصريحة. وبالتالي فإن تعطيل دورها أو الحد منه يعد تعطيلا لجزء هام من المجتمع، فضلا عن أنه عصيان لما أراد الله ورسوله لها.
وقد عانت المرأة كثيرا في مجتمعاتنا الإسلامية، جراء التقاليد البالية التي لم يتم التخلص منها. بل ومما يزيد الأمر سوءا أن يتم إسباغ القدسية على هذه التقاليد من خلال مزجها سواء عن قصد أو جهل بالتفسيرات والتأويلات الدينية التي تنتقص من المرأة وتحط من قدرها وبالتالي ما ساهم في أن تبقى مجتمعاتنا الإسلامية متخلفة بل وعاجزة حتى عن مسايرة التقدم البشري في شتى مجالات التطور ومنها التكنولوجية والصحية والاجتماعية وغيرها.
إن هذه الأمور قد أنتجت ما يمكن تسميته بـ"الظلم الاجتماعي" الواقع على المرأة. هذا النوع من الظلم الذي يقع على فئات اجتماعية معينة، يظن من يقوم به أنه على حق وان ذلك المظلوم إنما يستحق الظلم لان الله يريد له ذلك أو خلقه على هذا الحال، أو قد حط من قدره لان قيمته كذلك..الخ

[ملكةه]

الدين جا۽ ليحرر المراه من الظلم والعبوديه اللي كانت تتعرض له قبل السلام ....
جانوا يقتلون الاناث وهي احيا۽ ويحرقوهن. بالزيت وتسحل بالخيول
واذا مات رجلها لازم تموت وياه وووهواي حجي


واجه السلام وحرر المراه وانطاها حقوقها

نرجع للعله وين
العله بينه احنه البشر
اوك مادا اكلك هالشي بين المتزوجين فقط اكو بين الاخ والاخت وبين الاب وبنته وتتعرض المراه لهواي ضغوطات من كل النواحي نفسيا وجسديا وحتـئ تحس انو المراه حريتها مقيده كلش
اني اليوم كـ ابنيه ماكدر اطلع براحتي ماكدر اسوي اي شي براحتي ماكدر وماكدر والسبب يرجع انو الاب او الرجل او الاخو مقيدينه بهواي شغلات
ومخلين ابالهم احنه النسا۽
شغلنه بس بالبيت وهاهيه

اني االيوم اريد اشتغل بابا يكلي ااني مامقصر وياج اكعدي واسكتي مدا يفهم قصدي انو اريد لهي نفسي بشغله معينه

مثل مانكول عقولهم عقل اهل زمان

بالنسبه بين المزوجين الخلل ااكيد بالرجل للبعض (( المتخلف ) ) لان ماينطي المراه حريتها الكامله والرجل اناني جدا يفكر بس بنفسه. اهم شي عده تخدمه وهي ساكته والممنونه ولازم شيامر يتنفذ و شيريد يصير وماتناقشه بحرف واحد يضرب يهين يبخل عليها مايخليها تطلع تشتغل لازم تسكت وتتحمل وماتعترض لشي

واحيانا اكو رجال متفاهم والمراه عصبيه وتعاند وتخبص الجو خبص والرجال مايتحمل فيضربها او يهينها


والانسان ابدا مايرحم

[فقار الكرخي]

انقل الايات بالكامل حتى يتضح المعنى

ضمن ظروف خاصة جدا..

فان خفتم الا تعدلوا فواحدة.

الكلام ورد على لسان عزيز مصر في حادثة معينة، مثل ما نقل على لسان الفرعون ( انا ربكم الاعلى) و غيرها من الاقوال التي لا يتبناها القران كقاعدة او فكر. فان ناقل الكفر ليس بكافر.

هذا النصيب تحتفظ به المرأة لنفسها ،ومسؤولية الرجل ان يلبي لها كل احتياجاتها...

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

مثلا ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى)؟
او ( للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مم اكتسبن)؟
او ( ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)؟؟

يا اخي احنة ليش كل موضوع بي احراج
نذبة براس عزيز مصر لو براس الكفار
هواي علماء يفسرون الاية ويكولون
الله نزلها تحذير للمؤمنين وتنبيه

الله حتى ما خلة فد امرأة نبية او خليفة
او فد مكان مرموق مثلا قيادية تقود المسلمين او تشارك في القرارات المصيرية .

يعني افرض عدلنة
هي تقبل نتزوج عليها 3 نسوان
تعرف شراح تخلف بنفسيتها من اثار
وخاصتا احنة نسميهن
المرأة نصف المجتمع
وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة
وناس تكول ناقصات عقل ودين
يعني تتوقع راح تضل طبيعية من تتزوج عليها
اكيد اكو تأثيرات محطمة على سلوكها
ومن تكللها ليش طلعتي من الطريق
تكلك تزوج علية وبعد ميجي يمي ؟

زين
الدين الاسلامي يقبل بهيج تفكك للأسرة
وهيج أذية للمرأة

زين اذا ميقبل
هاي الايات شنو نفسرها

تحاجي الرجل
يكلك الله محلل 4 نسوان واريد اتزوج

تكلة تقبل نسيبك يتزوج على اختك
واختك تتحطم نفسيتها وتجيكم زعلانة وتعالو طلكونيوعدها كومة اطفال ومن هاي المعمعات

واذا تكول الله حط قواعد صحيحة بالحياة والصوج من عدنه
اوك
اني اجيتك بالقواعد الالهية وصرت عادل وشوف الفوك



نورت مديرنا الطيب

[فقار الكرخي]

متابع ولي عودة ( أريد أجس النبض )

منتظرك

[فقار الكرخي]

نفس رأيي

رأي محترم
نورتي