درر العراق

الملكي العراقي · 12/November/2012

السلام عليكم
اليكم تلك الرواية والقصة الجميله
الطريق الذي سلكه الامام الحسين عليه السلام الى كربلاء
وبعض الاحداث التي تخللت هذه الرحلة
(الجزء الأول)

بعد خروجه من مكة
1-التنعيم

الطبري : ثم إن الحسين أقبل حتى مر بالتنعيم ، فلقي بها عيرا قد أقبل بها من اليمن ، بعث بها بحير بن ريسان الحميري إلى يزيد بن معاوية - وكان عامله على اليمن - وعلى العير الورس والحلل ينطلق بها إلى يزيد ، فأخذها الحسين فانطلق بها .
ثم قال لأصحاب الإبل : لا أكرهكم ، من أحب أن يمضي معنا إلى العراق أوفينا كراءه وأحسنا صحبته ، ومن أحب أن يفارقنا من مكاننا هذا أعطيناه من الكراء على قدر ما قطع من الأرض .
فمن فارقه منهم حوسب فأوفى حقه ، ومن مضى منهم معه أعطاه كراءه وكساه .

2- الصفاح

المفيد : ثم سار حتى بلغ الصفاح ، وروي عن الفرزدق أنه قال : حججت بأمي في سنة ستين ، فبينما أنا أسوق بعيرها حتى دخلت الحرم إذ لقيت الحسين خارجا من مكة ، معه أسيافه وأتراسه ، فقلت : لمن هذا القطار ؟ فقيل : للحسين بن علي ، فأتيته وسلمت عليه ، وقلت له : أعطاك الله سؤلك وأملك فيما تحب ، بأبي أنت وأمي يا ابن رسول الله ! ما أعجلك عن الحج ؟ قال : لو لم أعجل لأخذت ، ثم قال لي : من أنت ؟ قلت : امرؤ من العرب ، فلا والله ! ما فتشني عن أكثر من ذلك .
ثم قال لي : أخبرني عن الناس خلفك ؟ فقلت : الخبير سألت ، قلوب الناس معك وأسيافهم عليك ، والقضاء ينزل من السماء ، والله يفعل ما يشاء .

فقال : صدقت ، لله الأمر [ من قبل ومن بعد ] وكل يوم ( ربنا ) هو في شأن ، إن نزل القضاء بما نحب [ ونرضى ] فنحمد الله على نعمائه ، وهو المستعان على أداء الشكر ، وإن حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوى سريرته .

فقلت له : أجل بلغك الله ما تحب ، وكفاك ما تحذر ، وسألته عن أشياء من نذور ومناسك ، فأخبرني بها ، وحرك راحلته وقال : السلام عليك ، ثم افترقنا .

- ابن سعد أخبرنا علي بن محمد ، عن الهذلي : إن الفرزدق قال : لقيت حسينا فقلت بأبي أنت وأمي لو أقمت حتى يصدر الناس لرجوت أن يتقصف أهل الموسم معك . فقال : لم آمنهم يا أبا فراس ! .

- ابن الجوزي : وروي أنه قال له : يا فرزدق ! إن هؤلاء قوم لزموا طاعة الشيطان ، وتركوا طاعة الرحمان ، وأظهروا الفساد في الأرض ، وأبطلوا الحدود ، وشربوا الخمور ، واستأثروا في أموال الفقراء والمساكين ، وأنا أولى من قام بنصرة دين الله وإعزاز شرعه والجهاد في سبيله ، لتكون كلمة الله هي العليا . فأعرض عنه الفرزدق وسار .

وروى الدينوري : أن الإمام قال : كيف خلفت الناس بالعراق ؟

- ابن سعد : أخبرنا علي بن محمد ، عن جويرية بن أسماء وعلي بن مدرك ، عن إسماعيل بن يسار ، قال : لقي الفرزدق حسينا بالصفاح فسلم عليه ، فوصله بأربعمائة دينار ، فقالوا : يا أبا عبد الله ! تعطي شاعرا مبتهرا ؟ ! قال : إن خير ما أمضيت ما وقيت به عرضك ، والفرزدق شاعر لا يؤمن .

فقال قوم لإسماعيل : وما عسى أن يقول في الحسين ومكانه مكانه ، وأبو ه وأمه من قد علمت ؟ قال : اسكتوا ، فان الشاعر ملعون ، إن لم يقل في أبيه وأمه قال في نفسه .

3-العقيق

وسار الحسين من الصفاح إلى العقيق .
بطن العقيق وذات عرق

- الدينوري : فسار حتى انتهى إلى بطن العقيق ، فلقيه رجل من بني عكرمة ، فسلم عليه وأخبره بتوطيد ابن زياد الخيل ما بين القادسية إلى العذيب رصدا له .

ثم قال له : انصرف بنفسي أنت فو الله ! ما تسير إلا إلى الأسنة والسيوف ، ولا تتكلن على الذين كتبوا لك ، فإن أولئك أول الناس مبادرة إلى حربك . فقال له الحسين ( عليه السلام ) : قد ناصحت وبالغت فجزيت خيرا . ثم سلم عليه ومضى حتى نزل بشراة بات بها ثم ارتحل .

- ابن اعثم : وسار [ من العقيق ] حتى إذا بلغ ذات عرق فلقيه رجل من بني أسد يقال له : بشر بن غالب ، فقال له الحسين : ممن الرجل ؟ قال : رجل من بني أسد .

قال : فمن أين أقبلت ، يا أخا بني أسد ! ؟ قال : من العراق . فقال : كيف خلفت أهل العراق ؟ قال : يا ابن بنت رسول الله ! خلفت القلوب معك ، والسيوف مع بني أمية ! فقال له الحسين : صدقت يا أخا العرب ! إن الله تبارك وتعالى يفعل ما يشاء ، ويحكم ما يريد .

فقال له الأسدي : يا ابن بنت رسول الله ! أخبرني عن قول الله تعالى : ( يوم ندعوا كل أناسم بإمامهم ) ؟ فقال الحسين : نعم يا أخا بني أسد ! هم إمامان : إمام هدى دعا إلى هدى ، وإمام ضلالة دعا إلى ضلالة ، فهدى من أجابه إلى الجنة ، ومن أجابه إلى الضلالة دخل النار .

- الصدوق روى بإسناده إلى أبي عبد الله قال : سأل رجل يقال له : بشر بن غالب أبا عبد الله الحسين فقال : يا ابن رسول الله ! أخبرني عن قول الله عزوجل : ( يوم ندعوا كل أناسم بإمامهم ) .
قال : إمام دعى [ دعا ] إلى هدى فأجابوه إليه ، وإمام دعي [ دعا ] إلى ضلالة فأجابوه إليها ، هؤلاء في الجنة ، وهؤلاء في النار ، وهو قوله عز وجل ( فريق في الجنة وفريق في السعير ) .

- البلاذري : حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن الزبير بن الخريت قال : سمعت الفرزدق قال : لقيت الحسين بذات عرق ، وهو يريد الكوفة ، فقال له : ما ترى أهل الكوفة صانعين ؟ فإن معي حملا من كتبهم ! قلت : يخذلونك فلا تذهب ، فإنك تأتي قوما قلوبهم معك وأيديهم عليك .
فلم يطعني .

4-غمرة

وما زال يواصل سيره حتى أتى غمرة ، ولما رحل الحسين من غمرة قصد مسلحا ، ومن المسلح إلى الأفيعية ، وتابع سيره من الأفيعية هذه إلى معدن سليم ، ومن معدن سليم رحل بظعنه إلى عمق .
ولقد اجتاز الحسين هذا المنزل - العمق - إلى السليلية ، ومن السليلية سار بمن معه إلى مغيثة الماوان ، وسار من المغيثة إلى النقرة .

5-بطن الرمة

- الطبري : قال أبو مخنف : وحدثني محمد بن قيس أن الحسين أقبل حتى إذا بلغ الحاجز [ الحاجر ] من بطن الرمة بعث قيس بن مسهر الصيداوي إلى أهل الكوفة ، وكتب معه إليهم : بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى إخوانه من المؤمنين والمسلمين ، سلام عليكم ، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد ، فإن كتاب مسلم بن عقيل جائني يخبرني فيه بحسن رأيكم ، واجتماع ملئكم على نصرنا ، والطلب بحقنا ، فسألت الله أن يحسن لنا الصنع ، وأن يثيبكم على ذلك أعظم الأجر ، وقد شخصت إليكم من مكة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة يوم التروية ، فإذا قدم عليكم رسولي فاكمشوا أمركم وجدوا ، فإني قادم عليكم في أيامي هذه إن شاء الله ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . .
وأقبل قيس بن مسهر الصيداوي إلى الكوفة بكتاب الحسين ، حتى إذا انتهى إلى القادسية أخذه الحصين بن تميم فبعث به إلى عبيد الله بن زياد ، فقال له عبيد الله : اصعد إلى القصر فسب الكذاب ابن الكذاب ! فصعد ثم قال : أيها الناس ! إن هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله ، وأنا رسوله إليكم ، وقد فارقته بالحاجز ، فأجيبوه ، ثم لعن عبيد الله ابن زياد وأباه ، واستغفر لعلي بن أبي طالب .

فأمر به عبيد الله بن زياد أن يرمى به من فوق القصر ، فرمي به فتقطع فمات .

- الدينوري : أنه كتب إلى أهل الكوفة :

بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى إخوانه من المؤمنين بالكوفة ، سلام عليكم ، أما بعد ، فإن كتاب مسلم ابن عقيل ورد علي باجتماعكم لي ، وتشوقكم إلى قدومي ، وما أنتم عليه منطوون من نصرنا ، والطلب بحقنا ، فأحسن الله لنا ولكم الصنيع ، وأثابكم على ذلك بأفضل الذخر ، وكتابي إليكم من بطن الرمة وأنا قادم عليكم وحثيث السير إليكم ، والسلام .
ثم بعث بالكتاب مع قيس بن مسهر . . .

6-الكوفة

ثم أقبل الحسين سيرا إلى الكوفة ، فانتهى إلى ماء من مياه العرب ، فإذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي ، وهو نازل ها هنا فلما رأى الحسين قام إليه ، فقال : بأبي أنت وأمي ، يا ابن رسول الله ! ما أقدمك ؟ واحتمله فأنزله .
فقال له الحسين كان من موت معاوية ما قد بلغك ، فكتب إلي أهل العراق يدعونني إلى أنفسهم .

فقال له عبد الله بن مطيع : أذكرك الله ، يا ابن رسول الله ! وحرمة الإسلام أن تنتهك ، أنشدك الله في حرمة رسول الله ، أنشدك الله في حرمة العرب ، فوالله ! لئن طلبت ما في أيدي بني أمية ليقتلنك ، ولئن قتلوك لا يهابون بعدك أحدا أبدا ، والله ! إنها لحرمة الإسلام تنتهك ، وحرمة قريش وحرمة العرب ، فلا تفعل ولا تأت الكوفة ، ولا تعرض لبني أمية ! فأبى [ الحسين ] إلا أن يمضي .

وقال الدينوري : وسار الحسين من بطن الرمة ، فلقيه عبد الله بن مطيع وهو منصرف من العراق ، فسلم على الحسين وقال له : بأبي أنت ، يا ابن رسول الله ! ما أخرجك من حرم الله وحرم جدك ؟ فقال الحسين : إن أهل الكوفة كتبوا إلي يسألونني أن أقدم عليهم لما رجوا من إحياء معالم الحق وإماتة البدع .

قال له ابن مطيع : أنشدك الله أن لا تأتي الكوفة ، فو الله ! لئن أتيتها لتقتلن ! فقال : ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) ، ثم ودعه ومضى .

7-الخزيمية

وسار قاصدا إلى توز ، وأقبل من توز بركبه إلى فيد ، ثم رحل من فيد وقصد الأجفر .
الخزيمية

- ابن أعثم : وسار [ من الأجفر ] حتى نزل الخزيمية وأقام بها يوما وليلة .

فلما أصبح أقبلت إليه أخته زينب بنت علي فقالت : يا أخي ! ألا أخبرك بشيء سمعته البارحة ؟ فقال الحسين : وما ذاك ؟ فقالت : خرجت في بعض الليل لقضاء حاجة ، فسمعت هاتفا يهتف وهو يقول : ألا يا عين فاحتفلي بجهد * ومن يبكي على الشهداء بعدي على قوم تسوقهم المنايا * بمقدار إلى إنجاز وعدي فقال لها الحسين : يا أختاه ! المقضي هو كائن

نشر وتحقيق مركز سيد الشهداء