هنا

[بـشــــار]

مرحبا أصدقائي ..

دائما مايتبادر بذهني عدة اسئلة
هل أنا على حق أم على باطل
هل أفكاري صائبة أم خاطئة
هل أنا جيد في قراراتي أم سيئ
ولطالما أنحاز لنفسي لدرجة أحفل بالسوء فقط لأنني لاأحب إسقاطي...
من منا اليوم يفكر بتجرد
من منا باستطاعته ان لايكون معتقلا وراء قضبان ميوله الفكري والعقائدي والاجتماعي
من منا اليوم بامكانه ان يتقبل الرأي الأخر بموضوعية دون تسقيطه والاستهانه به..
بتجرد
على سبيل المثال انا مؤمن بفكرة معينة ايمانا قاطعاً لايشوبه شك
وتاتي أنت تطرح علي فكرة تخالف فكرتي جملة وتفصيل
كيف سيكون موقفي هنا؟
بالطبع سأدافع على فكرتي وأستميت ..
لاأدع مجالا لفكرتك بأن تنساب في رأسي ..
فقط لانني افكر بانحياز لفكرتي حتى وان كانت خاطئة..
البشر مختلفون لدرجة ان الشخص الواحد منا يختلف مع نفسه ف كيف بنا ونحن مجموعة..
مشكلتنا اننا نتكلم اكثر مما نسمع
لاضر ان ياتيك شخص وينتقد امامك شخصية سياسية او دينية او فنان او لاعب او دولة او او وانت تحب هذا الشي الذي يُنتقد الان امامك..
استمع وخذ بوجهة نظره ولاتلكمه وهو لم ينتهي بعد من سطره الاول..
تعلم كيف تتقبل الرأي بموضوعية حتى لو كان هذا الرأي ضدك..
وحين تدافع دافع ولكن بطريقة تشعر الشخص الذي امامك بانك تحب هذا الشخص او المعتقد لسبب منطقي وجلي الوضوح..
بالطبع انا لااقصد هنا الاساليب الهمجية والتهجمية لكن حتى هذه الاساليب خذها بنظر الاعتبار وتعلم كيف ان باستطاعتك الرد عليها حتى لو كان صمتاً..
مااود ان اوضحه بموضوعي هذا هو التقبُل والتفكير بتجرد بعيد عن العصبية والميول حتى لو كان على حساب الشئ الذي تحبه..
ان تفكر بموضوعية ولاتضع خطاً احمراً على حساب الأخرين فأنت لم ترث الأرض ومن عليها وحدك ..
لاترد التجهم بتهجم..
وتذكر دائما
"أنت لست أفضل من غيرك وأيضا لست بذلك السوء"

بأنتظار ارائكم
عانقوها

[اسرار الكون]

ان تفكر بموضوعية ولاتضع خطاً احمراً على حساب الأخرين فأنت لم ترث الأرض ومن عليها وحدك ..
لاترد التجهم بتهجم..
وتذكر دائما
"أنت لست أفضل من غيرك وأيضا لست بذلك السوء"

عبارة كافية وجازمة ان ما تنقسم
الاراء الى نصفين ،
رأيي تماماً مثلها ،

يمكن صعب تنفيذها عند البعض
بس مرة عن مرة تمشي الامور تمام

[Asinat]

بتجرد !
لاترد التجهم بتهجم..
وتذكر دائما
"أنت لست أفضل من غيرك وأيضا لست بذلك السوء"
حبكة تعانق الفلسفة بشغف تقترب من الطبيعة الانسانية وهي التفاوت بردود الأفعال أزاء نفس الموقف لذا كتب علم النفس وكتب علي الوردي سردت الكثير , الحياة بمواقفها هي تمرين للانسان ع سبيل المثال وبأسط الصور ... مواقف الحياة هي تمرين للمعالجة لوصول لجادة الصواب الى حد ما : فامتعاضك من حادثة او موقف ما المبالغ به ستتجنبه ان تكرر ذات الموقف باختلاف الشخص غالبا الرد يكون بالمثل او بالاستيعاب ( يعني تكبر دماغك وتعديها وهو اعطاء فرصه ولربما فرص تصبح اكثر شفافية ومرونه في ردود أفعالك مع الاحداث ) تستذكر الجانب الايجابي للشخص وتغض الطرف عن سلبياته . احمد الشقيري ذكر في احد برامجه انه تاخر صديقه على موعده يقول بحكم العمر والخبرات تجاوزت الموقف ولم أبالي جلست انتظر لساعة ولربما اكثر فيما في السابق لو حدث معي ذات الموقف لكنت لقنته محاضرة و درسا في احترام الوقت ووو لكن حسب وصفه اصبح اكثر مرونه في ردود أفعاله في مرحلة النضج العمري . تناولت الحوار من زاوية التعامل مع المقربين ضمن خارطة الاختلاف اما على الصعيد السياسي والدولي والأقليمي اذا تصالحوا الفضائيات تعزل لعد على شنو العالم مفتحة

[Asinat]

الزوار من محركات البحث: 14 المشاهدات : 70 الردود: 2 بس !!! مو حتى مسوي اعلان عن الموضوع بالاهداءات لهل درجة أصبحنا نبحث عن البهجة والضحك المتواصل تعالوا شويه فدوة ابجوا بالموضوع

[بـشــــار]

الزوار من محركات البحث: 14 المشاهدات : 70 الردود: 2 بس !!! مو حتى مسوي اعلان عن الموضوع بالاهداءات لهل درجة أصبحنا نبحث عن البهجة والضحك المتواصل تعالوا شويه فدوة ابجوا بالموضوع

استقبل حتى الردود المضحكة حتى لو تحجيلي نكته وتناقش الموضوع هم اقبل

[نائيةٌ .. جدًا !]

..


الإنصاف عزيز يا بشار.. عزيز جدًا
وأخشى أن التجرد المطلوب منا مع الآخر
لا يمكننا تحقيقه كما ينبغي مهما اجتهدنا
لأننا غالبا منحازون لما نعتقد ونحبّ ..


طرح نبيل نشكرك عليه
كل التوفيق والتقدير


..

[حازم البغدادي]

ثقافة الاصغاء للغير وقبول الاخر تكاد تنعدم في شعوبنا العربية والسبب واضح هو المرتبة العلوية التي زرعت في عقل الانسان العربي بان له الافضلية والمنزلة الرفيعة واقصد الرتبة الدينية على اعتبار ان هذه النزعة من اقوى التاثير على سلوكيات الفرد فالجنة مختصة به وهو غير مخلد بالنار حتى وان عصى الخ الخ هذه الفوقية بحكم قوتها وكثرة عددها كانت لها السلطة في مصادرة كل الاراء باعتبارها ان لها تخويل الهي يمنحها هذا الحق .هذا من جانب الجانب الاخر البيئة والتثقيف صقل شخصية القيادة المتحكمة بكل شيء فرب البيت له كلمة الفصل ورئيس العشيرة كذلك ورجل الدين .لذا يبقى الوضع على حاله والصراع مفتوح على مصراعه والقتل قائم بذاته تحركهم النعرة الطائفية والعقائدية والدينية .المشكلة هي بالاحترام والكف عن التطفل بشأنية الاخر فله ما له من اتجاه ما آمن به فما لك وله .

[Suzana]

عاشت ايدك بشار موضوع جدا مهم ..فعلا اكو اهواي ماعدهم تقبل للاخر والاصل انه مايمتلكون ثقافة الاستماع الى الاخريين واللي اعتبرها فن واذا الشخص اجاد هالفن راح يتمكن من اسلوب الحوار الجيد مع الناس ويستمع لوجهات نظرهم وافكارهم واللي ممكن اتغير من افكاره الصلبة .. لكن اذا هو مجرد يريد يفرض رأيه كفرض رأي حتى وان علم بعد وقت انه رأيه او فكرته حول موضوع ما ،مو صحيحة راح يبقى متزمت الها او يلوفها بطريقة ما انتو ماافتهمتوا شنو اقصد يااخي فكر اشويه مامعقولة كل الناس على خطأ وانت الصواب بهالتعنت لرأيك مراح تكدر اتميز بين الافكار الصحيحة من الخاطئة وبالتالي ماتكدر اتعيش حياة صحية وانت بهالانغلاق الفكري ..

[انسان ثاني]

اضافة لما تفضلتَ بهِ ، سماع المُخالف لرأيك يُعطيك ثقافةً قد لم تتطرق لها بالقراءةِ يوماً ما ، العالم لا ينتهي بحدود معرفتكَ و ثقافتكَ ، هُناك آفاق لم نُدركها لغاية الآن ، و انا لستُ مع منْ يقول (انا ثابت على مواقفي ولا اتغير ابداً) هذا مفهوم خاطئ ، التغيير يحدث مع كل معلومة جديدة تستقبلها قد تنسف ايمانك بـ امور كانت من المسلمات بالنسبة لكَ ، استمع و استمع بهدوء تام ثم عد الى فراشك و ناقش هذه الافكار في عقلك مع ما تؤمن بهِ ، العقل البشري ممكن ان يستقبل اعداد لا نهاية لها من المعلومات كل يوم ، فلا تكن رجعي ولا تغلق الابواب ، منْ يعلم قد تتغير بيوم ما ....


الحبيب بشار ، كما عهدتكَ دائماً ، مُتميز

[رامي الاصيل]

التمسك بالقناعة ( أنانية مشروعة ) بحدود القبول و التقبل دون شرط قناعة الاخر ولكن نحن الشرقيون
بالخصوص نتمسك بالفرض اكثر من الطرح لغرض الشرح اثناء فض قناعاتنا ... نحن المتقيدون بالفكرة
أو الشخصية نحتاج الى ثقافة سلسة دون فلسفة لغرض البيان او الدفاع عن قضية التمسك المطلق (بهمجية)
لذاك الشئ مع الأنصات و تحليل الرأي الاخر لمجابهة جهله ( أن وجد ) بطريقة انسانية .. اما الأخرون
المقيدون بعقول لا تستوعب أي بديل فهؤلاء موتى بحاجة للدعاء اكثر من الشتم واللعنة اثناء الحوار
شكراً بشار