عزيزتي كل الموجودات تعتريها الصيرورة ولا تبقى على حالها .. اعطني شيئاواحدا في الوجود بقي على حاله ...المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمام
عزيزتي كل الموجودات تعتريها الصيرورة ولا تبقى على حالها .. اعطني شيئاواحدا في الوجود بقي على حاله ...
حشاكم تكبر وتشيب ويطيح حظها
متابع
يمكن اذا كدرنا نعرف الروح بصورة واقعية علمية منهجية بعيدا عن الاديان والايمان والفلسفات المختلفةراح نلكى اجابة لاسئلتك هاي، وعليه باعتقادي يبقى الغموض قائم بشأن ماهية الروح وتفاصيلها
الروح مخلوق غير حسي واختلفت الديانات والعلماء على اصل الروح وماهية الروح
الروح لاتكبر ولاتشيخ وانما تنتقل من عالم الى اخر بحسب انتقال الجسد او فناءه وحتى وان مات الانسان
يفنى جسده لكن تبقى الروح خالدة وتحاسب يوم القيامة
اذ كانت الروح من عند الله بخاصية الطيف ( النفخ ) فليس لها محفزات الكتلة التي نثبت
علامات الهرم او التصدع التكويني المرئي امام قدرة الانسان للرؤية والتشخيص .قدرة الله اعظم .
و لأن الجسد من تكوين الطبيعة ذو كتلة متغيرة الصورة بتأثير تقدم العمر او المرض او تدخل بعارض
مقصود او غيره فأنه يثبت قدرة الطبيعة المتواضعة ازاء قدرة الخالق .
ماهية الروح عند الله لما لها من منزلة و مقام ما قبل الموت وبعده تجعلها حصينة من اي تأثير دنيوي
بخلاف الجسد .
حسناً الان لكي ندخل في سياقات أكثر تفصيلاً
ونفهم الروح بشكل ادق
هل الروح هي مصدر الحياة في جسدنا ؟
اذ ان الله قد نفخ الروح في اجسادنا ودبت الحياة فيها وفي اماكن اخرى قد ذكر انها كيان يشبه الريح قد نفخت في اجسادنا لتدب الحياة فيها
ان كانت هي مصدر الحياة
لماذا عندما نموت يقول تعالى
♦ ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الزمر: 42]
♦ ﴿ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ [لقمان: 34]♦ ﴿ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴾ [آل عمران: 145]
♦ ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾ [آل عمران: 185]
هل الروح والنفس هما ذات الكيان ؟ والمعنى مترادف ( نفس - روح )
ام ان الروح هي مصدر الحياة للوعي والنفس هي مصدر الحياة للجسد ؟
.
.
.
أيضاً
أن الإنسان إذا قبضت روحه فتقول الملائكة اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب، اخرجي راضية مرضيا عنك، ويقال: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث، اخرجي ساخطة مسخوطا عليك،
نلاحظ اختلاف اللفظ عند ذكر الروح ! ان الروح لا تموت ولا تتذوق الموت ان الروح تقبض
وان النفس هي من تموت وتقبض
اذن
ان كانت النفس هي من تتعرض لكل هذة الأمور هل النفس هي شيء يشبه أحساس الروح ؟ او هي شعور الروح ..
,
,
,
متابع
الروح تنضجً كما ينضج الجسد وتبدو ملامحها سمراء داكنة قد اختبرت شقاوة الحياةً ولذة التأمل والوحدة
تقديرنا
من اين لك هذا الكلام يا كيمونا ؟؟
عزيزي ادريس
سوف تدخلنا في نقاش اخر
اعتقد لسنا من اهله
لان هذا الموضوع فوق مؤهلاتنا العلمية و المعرفية
حيث اختلف العلماء والمفسرين في الفرق ما بين الروح والجسد والفرق ما بين والموت والوفاة المراد في هذه الآيات الكريمة وهل الوفاة هي نفس الموت ام لا
وبما ان الله سبحانه وتعالى وهو خالق الروح لم يبينها لنا
لذلك سوف لن ادخل في النقاش من جديد لانني مو كل المعلومات اعرفها في هذا الجانب
من قلبي لا أستطيع تكذيب قلبي هو صادق الوتين
رد مع اقتباس