اذا على فرض انو جان 90 فمن يكَلب دقلة يرجع 90المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hani Yaqoub
وحجيك كان بخصوص اذا وكَع بالكَاع وما نجحت الدقلة
اذا على فرض انو جان 90 فمن يكَلب دقلة يرجع 90
وحجيك كان بخصوص اذا وكَع بالكَاع وما نجحت الدقلة
الشرطين الاخيرات متحققات يبقى الشرط الاول والثانيالنوم عبادة حاله خاصه تحتاج شروط
اولا الصوم
ثانيا شهر رمضان
ثالثا مو المكان مغتصب
رابعا ما يخليك تعبر مواقيت الصلاة
فاستدلالك مو صحيح
مجرد صومك عن المعاصي يعتبر صوم مو شرط الا بشهر
رمضان لذلك نومي عباده
كَله اتذكرت جان راسي يوجعني ومن شفتك طبت
هو من الفرحة ما يصدك يطكَ ويموت وتخلص منه
يكرر
الدقله تغير الوضع من الوقف الى الانبطاح على الظهر هاي الحركه هي المعروفة بالدقلهاذا على فرض انو جان 90 فمن يكَلب دقلة يرجع 90
وحجيك كان بخصوص اذا وكَع بالكَاع وما نجحت الدقلة
اما اذا جان واكف على رجليه وافتر ورجع على رجليه هاي مو دقله
زاوية صفر و ١٨٠ هاي ويه الارض
يدور حول تقريبا ٢٧٠ درجه فقط
اما اذا وكع هنا يدور حول نفسه فقط بزاويه ١٨٠ وتتغلب عليه الجاذبيه بسبب الإخلال بالعزم الزاوي عند القفز بالتالي سرعة وتعجيل غير كافين
جاوبت چلاق ونسيت الاسم غير شي
ما افيد بالمصطلحات شسوي جاوبت اللي ببالي
حياتي اغلب المحترفين من يكَلب دقلة يرجع لنفس موضعه
ما معناه افتر 360 ورجع للزاوية الي جان بيهة الي جاي
تحجي عليه انت هذا الي يذب زروكَ بالمسبح اذا جان بزاوية
90 راح يصير بزاوية صفر (زروكَ للامام ) وتغير بزاوية
180 زروكَ للخلف
اكلة اترخص هههه بلا لف ودورانكَله اتذكرت جان راسي يوجعني ومن شفتك طبت
هو من الفرحة ما يصدك يطكَ ويموت وتخلص منه
يكرر
يكرر
مااحجي ويه ناس ممله مره مرتين بالزايد واكطع .. بذاته
عدكم اهتمام بالتاريخ وشنو الموضوع اللي يشدكم بالتاريخ ؟
الاهتمام على قدر الاستقراء وليس الفخر لان حاضر كل الامم التي كانت راقية في الحضيض الان .
ما الجدوى من تغييب فكرة الموت عن اذهاننا ؟
احنة نغيبهة بايدنة ونرجعهة بايدنة الغفلة امر مو تلقائي
انما من فعلنة
يكرر