هنا

[الدمعة الحرة]

ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻐﺪﻳﺮ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ ﺍﻟﻠّﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜّﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻐﺪﻳﺮ ﻭﻫﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ، ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻗﺒﺎﻝ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻠّﻴﻠﺔ ﺻﻼ‌ﺓ ﺫﺍﺕ ﺻﻔﺔ ﺧﺎﺻّﺔ ﻭﺩﻋﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺍﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ ﺑﺴﻼ‌ﻡ ﻭﺍﺣﺪ . ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜّﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻐﺪﻳﺮ ﻭﻫﻮ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻ‌ﻛﺒﺮ ﻭﻋﻴﺪ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ)، ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻻ‌ﻋﻴﺎﺩ ﻣﺎ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺒﻴّﺎً ﺍﻟّﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻳﺤﻔﻆ ﺣُﺮﻣﺘﻪ، ﻭﺍﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩ، ﻭﺍﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺭﺽ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻤﺄﺧﻮﺫ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ، ﻭﺭﻭﻱ ﺍﻧّﻪ ﺳُﺌِﻞ ﺍﻟﺼّﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) : ﻫﻞ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻻ‌ﺿﺤﻰ ﻭﺍﻟﻔﻄﺮ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﺃﻋﻈﻤﻬﺎ ﺣُﺮﻣﺔ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ : ﻭﺃﻱّ ﻋﻴﺪ ﻫﻮ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺼﺐ ﻓﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻻ‌ﻩ ﻓﻌﻠﻲٌّ ﻣﻮﻻ‌ﻩ، ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠّﺔ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ : ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺼّﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺬّﻛﺮ ﻟﻤﺤﻤّﺪ ﻭﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻭﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭﺃﻭﺻﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺃﻥ ﻳﺘّﺨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻴﺪﺍً ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻻ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﺗﻔﻌﻞ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻮﺻﻮﻥ ﺃﻭﺻﻴﺎﺀﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻴﺘّﺨﺬﻭﻧﻪ ﻋﻴﺪﺍً، ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﺒﺰﻧﻄﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺮّﺿﺎ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼ‌ﻣُﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻧّﻪ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﺼﺮ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﺎﺣﻀﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻐﺪﻳﺮ ﻋﻨﺪ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ)ﻓﺎﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻞّ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻣﺆﻣﻨﺔ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣُﺴﻠﻤﺔ ﺫﻧﻮﺏُ ﺳﺘّﻴﻦ ﺳﻨﺔ، ﻭﻳﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻖ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ، ﻭﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﺄﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻻ‌ﺧﻮﺍﻧﻚ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﻮﺍﻧﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺳُﺮّ ﻓﻴﻪ ﻛﻞّ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻣﺆﻣﻨﺔ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻓﻀﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻟﺼﺎﻓﺤﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻳﻮﻡ ﻋﺸﺮ ﻣﺮّﺍﺕ، ﻭﺍﺧﻼ‌ﺻﺔ ﺍﻥّ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺸّﺮﻳﻒ ﻻ‌ﺯﻡ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻋﺪﻳﺪﺓ :

ﺍﻻ‌ﻭّﻝ : ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﻫﻮ ﻛﻔّﺎﺭﺓ ﺫﻧﻮﺏُ ﺳﺘّﻴﻦ ﺳﻨﺔ، ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﺍﻥّ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻳﻌﺪﻝ ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪّﻫﺮ ﻭﻳﻌﺪﻝ ﻣﺎﺋﺔ ﺣﺠّﺔ ﻭﻋﻤﺮﺓ . ﺍﻟﺜّﺎﻧﻲ : ﺍﻟﻐُﺴﻞ . ﺍﻟﺜّﺎﻟﺚ : ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﺤﻀﺮ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻴﺖ ﻟﻪ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺯﻳﺎﺭﺍﺕ ﺛﻼ‌ﺙ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﺃﻭﻻ‌ﻫﺎ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻭﻳﺰﺍﺭﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺏ ﻭﺍﻟﺒُﻌﺪ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺰّﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺍﻳﻀﺎً، ﻭﺳﺘﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺰّﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ . ﺍﻟﺮّﺍﺑﻊ : ﺃﻥ ﻳﺘﻌﻮّﺫ ﺑﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻨّﺒﻲ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ) .

يتبع...

[الدمعة الحرة]

ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ : ﺃﻥ ﻳﺼﻠّﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺛﻢّ ﻳﺴﺠﺪ ﻭﻳﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮّﺓ ﺛﻢّ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴّﺠﻮﺩ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍِﻧِّﻰ ﺍَﺳْﺎَﻟُﻚَ ﺑِﺎَﻥَّ ﻟَﻚَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻭَﺣْﺪَﻙَ ﻻ‌ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻚَ، ﻭَﺍَﻧَّﻚَ ﻭﺍﺣِﺪٌ ﺍَﺣَﺪٌ ﺻَﻤَﺪٌ ﻟَﻢْ ﺗَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﺗُﻮﻟَﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻟَﻚَ ﻛُﻔُﻮﺍً ﺍَﺣَﺪٌ، ﻭَﺍَﻥَّ ﻣُﺤَﻤّﺪﺍً ﻋَﺒْﺪُﻙَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻚَ ﺻَﻠَﻮﺍﺗُﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ، ﻳﺎ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛُﻞَّ ﻳَﻮْﻡ ﻓﻰ ﺷَﺄﻥ ﻛَﻤﺎ ﻛﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺷَﺄﻧِﻚَ ﺍَﻥْ ﺗَﻔَﻀَّﻠْﺖَ ﻋَﻠَﻰَّ ﺑِﺎَﻥْ ﺟَﻌَﻠْﺘَﻨﻰ ﻣِﻦْ ﺍَﻫْﻞِ ﺍِﺟﺎﺑَﺘِﻚَ، ﻭَﺍَﻫْﻞِ ﺩِﻳﻨِﻚَ، ﻭَﺍَﻫْﻞِ ﺩَﻋْﻮَﺗِﻚَ، ﻭَﻭَﻓَّﻘْﺘَﻨﻰ ﻟِﺬﻟِﻚَ ﻓﻰ ﻣُﺒْﺘَﺪَﺀِ ﺧَﻠْﻘﻰ ﺗَﻔَﻀُّﻼ‌ً ﻣِﻨْﻚَ ﻭَﻛَﺮَﻣﺎً ﻭَﺟُﻮﺩﺍً، ﺛُﻢَّ ﺍَﺭْﺩَﻓْﺖَ ﺍﻟْﻔَﻀْﻞَ ﻓَﻀْﻼ‌ً، ﻭَﺍﻟْﺠُﻮﺩَ ﺟُﻮﺩﺍً، ﻭَﺍﻟْﻜَﺮَﻡَ ﻛَﺮَﻣﺎً ﺭَﺃﻓَﺔً ﻣِﻨْﻚَ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً ﺍِﻟﻰ ﺍَﻥْ ﺟَﺪَّﺩْﺕُ ﺫﻟِﻚَ ﺍﻟْﻌَﻬْﺪَ ﻟﻰ ﺗَﺠْﺪِﻳﺪﺍً ﺑَﻌْﺪَ ﺗَﺠﺪِﻳﺪِﻙَ ﺧَﻠْﻘﻰ، ﻭَﻛُﻨْﺖُ ﻧَﺴْﻴﺎً ﻣَﻨْﺴِﻴّﺎً ﻧﺎﺳِﻴﺎً ﺳﺎﻫِﻴﺎً ﻏﺎﻓِﻼ‌ً، ﻓَﺎَﺗْﻤَﻤْﺖَ ﻧِﻌْﻤَﺘَﻚَ ﺑِﺎَﻥْ ﺫَﻛَّﺮْﺗَﻨﻰ ﺫﻟِﻚَ ﻭَﻣَﻨَﻨْﺖَ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻰَّ، ﻭَﻫَﺪَﻳْﺘَﻨﻰ ﻟَﻪُ، ﻓَﻠﻴَﻜُﻦْ ﻣِﻦْ ﺷَﺄﻧِﻚَ ﻳﺎ ﺍِﻟﻬﻰ ﻭَﺳَﻴِّﺪﻯ ﻭَﻣَﻮﻻ‌ﻯَ ﺍَﻥْ ﺗُﺘِﻢَّ ﻟﻰ ﺫﻟِﻚَ ﻭَﻻ‌ ﺗَﺴْﻠُﺒْﻨﻴﻪِ ﺣَﺘّﻰ ﺗَﺘَﻮَﻓّﺎﻧﻰ ﻋَﻠﻰ ﺫﻟِﻚَ ﻭَﺍَﻧﺖَ ﻋَﻨّﻰ ﺭﺍﺽ، ﻓَﺎِﻧَّﻚَ ﺍَﺣَﻖُّ ﺍﻟﻤُﻨﻌِﻤِﻴﻦَ ﺍَﻥْ ﺗُﺘِﻢَّ ﻧِﻌﻤَﺘَﻚَ ﻋَﻠَﻰَّ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺳَﻤِﻌْﻨﺎ ﻭَﺍَﻃَﻌْﻨﺎ ﻭَﺍَﺟَﺒْﻨﺎ ﺩﺍﻋِﻴَﻚَ ﺑِﻤَﻨِّﻚَ، ﻓَﻠَﻚَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻏُﻔْﺮﺍﻧَﻚَ ﺭَﺑَّﻨﺎ ﻭَﺍِﻟَﻴﻚَ ﺍﻟﻤَﺼﻴﺮُ، ﺁﻣَﻨّﺎ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻭَﺣﺪَﻩُ ﻻ‌ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟَﻪُ، ﻭَﺑِﺮَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ، ﻭَﺻَﺪَّﻗْﻨﺎ ﻭَﺍَﺟﺒْﻨﺎ ﺩﺍﻋِﻰَ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺍﺗَّﺒَﻌْﻨﺎ ﺍﻟﺮَّﺳﻮُﻝَ ﻓﻰ ﻣُﻮﺍﻻ‌ﺓِ ﻣَﻮْﻻ‌ﻧﺎ ﻭَﻣَﻮْﻟَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﺍَﻣﻴﺮَ ﺍﻟﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻋَﻠِﻰِّ ﺑْﻦِ ﺍَﺑﻴﻄﺎﻟِﺐ ﻋَﺒْﺪِﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺍَﺧﻰ ﺭَﺳﻮُﻟِﻪِ ﻭَﺍﻟﺼِّﺪّﻳﻖِ ﺍﻻ‌ﻛْﺒَﺮِ، ﻭَﺍﻟﺤُﺠَّﺔِ ﻋَﻠﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪِ، ﺍﻟﻤُﺆَﻳِّﺪِ ﺑِﻪِ ﻧَﺒِﻴَّﻪُ ﻭَﺩﻳﻨَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﺍﻟْﻤُﺒﻴﻦَ، ﻋَﻠَﻤﺎً ﻟِﺪﻳﻦِ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺧﺎﺯِﻧﺎً ﻟِﻌِﻠْﻤِﻪِ، ﻭَﻋَﻴْﺒَﺔَ ﻏَﻴْﺐِ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﻣَﻮْﺿِﻊَ ﺳِﺮِّ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺍَﻣﻴﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻋَﻠﻰ ﺧَﻠْﻘِﻪِ، ﻭَﺷﺎﻫِﺪَﻩُ ﻓﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪِ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺭَﺑَّﻨﺎ ﺍِﻧَّﻨﺎ ﺳَﻤِﻌْﻨﺎ ﻣُﻨﺎﺩِﻳﺎً ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻟِﻼ‌ﻳﻤﺎﻥِ ﺍَﻥْ ﺁﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﺮَﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﺂﻣَﻨّﺎ ﺭَﺑَّﻨﺎ ﻓَﺎﻏْﻔِﺮْ ﻟَﻨﺎ ﺫُﻧُﻮﺑَﻨﺎ ﻭَﻛَﻔِّﺮْ ﻋَﻨّﺎ ﺳَﻴِّﺌﺎﺗِﻨﺎ ﻭَﺗَﻮَﻓَّﻨﺎ ﻣَﻊَ ﺍﻻ‌ﺑْﺮﺍﺭِ، ﺭَﺑَّﻨﺎ ﻭَﺁﺗِﻨﺎ ﻣﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗَﻨﺎ ﻋَﻠﻰ ﺭُﺳُﻠِﻚَ ﻭَﻻ‌ ﺗُﺨْﺰِﻧﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴﺎﻣَﺔِ ﺍِﻧَّﻚَ ﻻ‌ ﺗُﺨْﻠِﻒُ ﺍﻟْﻤﻴﻌﺎﺩَ ﻓَﺎِﻧّﺎ ﻳﺎ ﺭَﺑَّﻨﺎ ﺑِﻤَﻨِّﻚَ ﻭَﻟُﻄْﻔِﻚَ ﺍَﺟَﺒﻨﺎ ﺩﺍﻋﻴﻚَ، ﻭَﺍﺗَّﺒَﻌْﻨَﺎ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ، ﻭَﺻَﺪَّﻗْﻨﺎﻩُ ﻭَﺻَﺪَّﻗْﻨﺎ ﻣَﻮْﻟَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ، ﻭَﻛَﻔَﺮْﻧﺎ ﺑِﺎﻟﺠِﺒْﺖِ ﻭَﺍﻟﻄّﺎﻏُﻮﺕِ، ﻓَﻮَﻟِّﻨﺎ ﻣﺎ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﻨﺎ، ﻭَﺍﺣْﺸُﺮْﻧﺎ ﻣَﻊَ ﺍَﺋِﻤَّﺘَﻨﺎ ﻓَﺎِﻧّﺎ ﺑِﻬِﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻣُﻮﻗِﻨُﻮﻥَ، ﻭَﻟَﻬُﻢْ ﻣُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺁﻣَﻨّﺎ ﺑِﺴِﺮِّﻫِﻢْ ﻭَﻋَﻼ‌ﻧِﻴَﺘِﻬِﻢْ ﻭَﺷﺎﻫِﺪِﻫِﻢْ ﻭَﻏﺎﺋِﺒِﻬِﻢْ ﻭَﺣَﻴِّﻬِﻢْ ﻭَﻣَﻴِّﺘِﻬِﻢْ، ﻭَﺭَﺿﻴﻨﺎ ﺑِﻬِﻢْ ﺍَﺋِﻤَّﺔً ﻭَﻗﺎﺩَﺓً ﻭَﺳﺎﺩَﺓً، ﻭَﺣَﺴْﺒُﻨﺎ ﺑِﻬِﻢْ ﺑَﻴْﻨَﻨﺎ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺩُﻭﻥَ ﺧَﻠْﻘِﻪِ ﻻ‌ ﻧَﺒْﺘَﻐﻰ ﺑِﻬِﻢْ ﺑَﺪَﻻ‌ً، ﻭَﻻ‌ ﻧَﺘَّﺨِﺬُ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻬِﻢْ ﻭَﻟﻴﺠَﺔً، ﻭَﺑَﺮِﺋْﻨﺎ ﺍِﻟَﻰ ﺍِﻟﻠﻪ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻣَﻦْ ﻧَﺼَﺐَ ﻟَﻬُﻢْ ﺣَﺮْﺑﺎً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻦِّ ﻭَﺍﻻ‌ِﻧْﺲِ ﻣِﻦَ ﺍﻻ‌َﻭَّﻟﻴﻦَ ﻭَﺍﻻ‌ﺧِﺮِﻳﻦَ، ﻭَﻛَﻔَﺮْﻧﺎ ﺑِﺎﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَﺍﻟﻄّﺎﻏُﻮﺕِ ﻭَﺍﻻ‌ﻭﺛﺎﻥِ ﺍﻻ‌ﺭْﺑَﻌَﺔِ ﻭَﺍَﺷْﻴﺎﻋِﻬِﻢْ ﻭَﺍَﺗْﺒﺎﻋِﻬِﻢْ، ﻭَﻛُﻞِّ ﻣَﻦْ ﻭﺍﻻ‌ﻫُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻦِّ ﻭَﺍﻻ‌ْﻧْﺲِ ﻣِﻦْ ﺍَﻭَّﻝِ ﺍﻟﺪَّﻫﺮِ ﺍِﻟﻰ ﺁﺧِﺮِﻩِ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍِﻧّﺎ ﻧُﺸْﻬِﺪُﻙَ ﺍَﻧّﺎ ﻧَﺪﻳﻦُ ﺑِﻤﺎ ﺩﺍﻥَ ﺑِﻪِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﻭَﺁﻝَ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺻَﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ، ﻭَﻗَﻮْﻟُﻨﺎ ﻣﺎ ﻗﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﺩﻳﻨُﻨﺎ ﻣﺎ ﺩﺍﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ، ﻣﺎ ﻗﺎﻟُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻗُﻠْﻨﺎ، ﻭَﻣﺎ ﺩﺍﻧُﻮ ﺑِﻪِ ﺩِﻧّﺎ، ﻭَﻣﺎ ﺍَﻧْﻜَﺮُﻭﺍ ﺍَﻧْﻜَﺮْﻧﺎ، ﻭَﻣَﻦْ ﻭﺍﻟَﻮْﺍ ﻭﺍﻟَﻴْﻨﺎ، ﻭَﻣَﻦْ ﻋﺎﺩُﻭﺍ ﻋﺎﺩَﻳْﻨﺎ، ﻭَﻣَﻦْ ﻟَﻌَﻨُﻮﺍ ﻟَﻌَﻨّﺎ، ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺒَﺮَّﺅُﺍ ﻣِﻨﻪُ ﺗَﺒَﺮَّﺃﻧﺎ ﻣِﻨْﻪُ، ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺮَﺣَّﻤُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﺮَﺣَّﻤْﻨﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﻣَﻨّﺎ ﻭَﺳَﻠَّﻤْﻨﺎ ﻭَﺭَﺿﻴﻨﺎ ﻭَﺍﺗَّﺒَﻌْﻨﺎ ﻣَﻮﺍﻟﻴﻨﺎ ﺻَﻠَﻮﺍﺕُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﻓَﺘِﻤِّﻢْ ﻟَﻨﺎ ﺫﻟِﻚَ ﻭَﻻ‌ ﺗَﺴْﻠُﺒْﻨﺎُﻩ، ﻭَﺍﺟْﻌَﻠْﻪُ ﻣُﺴْﺘَﻘِﺮّﺍً ﺛﺎﺑِﺘﺎً ﻋِﻨْﺪَﻧﺎ، ﻭَﻻ‌ ﺗَﺠْﻌَﻠْﻪُ ﻣُﺴْﺘَﻌﺎﺭﺍً، ﻭَﺍَﺣْﻴِﻨﺎ ﻣﺎ ﺍَﺣْﻴَﻴْﺘَﻨﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﻭَﺍَﻣِﺘْﻨﺎ ﺍِﺫﺍ ﺍَﻣَﺘَّﻨﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﻝُ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺍَﺋِﻤَّﺘَﻨﺎ ﻓَﺒِﻬِﻢْ ﻧَﺄﺗَﻢُّ ﻭَﺍِﻳّﺎﻫُﻢْ ﻧُﻮﺍﻟﻰ، ﻭَﻋَﺪُﻭَّﻫُﻢْ ﻋَﺪُﻭَّ ﺍﻟﻠﻪِ ﻧُﻌﺎﺩﻯ، ﻓَﺎﺟْﻌَﻠْﻨﺎ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﻓِﻰ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴﺎ ﻭَﺍﻻ‌ﺧِﺮَﺓِ، ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑﻴﻦَ ﻓَﺎِﻧّﺎ ﺑِﺬﻟِﻚَ ﺭﺍﺿُﻮﻥَ ﻳﺎ ﺍَﺭْﺣَﻢَ ﺍﻟﺮّﺍﺣِﻤﻴﻦَ . ﺛﻢّ ﻳﺴﺠﺪ ﺛﺎﻧﻴﺎً ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮّﺓ ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ (ﻭﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮّﺓ) ﺷُﻜْﺮﺍً ﻟﻠﻪِ، ﻭﺭﻭﻱ ﺍﻥّ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻛﻤﻦ ﺣﻀﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺑﺎﻳﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻻ‌ﻳﺔ ﺍﻟﺨﺒﺮ ، ﻭﺍﻻ‌ﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳُﺼﻠّﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ ﻗُﺮﺏ ﺍﻟﺰّﻭﺍﻝ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺼﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺑﻐﺪﻳﺮ ﺧﻢ ﺍﻣﺎﻣﺎً ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﻭﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺮّﻛﻌﺔ ﺍﻻ‌ُﻭﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜّﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘّﻮﺣﻴﺪ . ﺍﻟﺴّﺎﺩﺱ : ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳُﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﺸّﻤﺲ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﺭﻛﻌﺔ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻣﺮّﺓ ﻭﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍَﺣَﺪٌ ﻋﺸﺮ ﻣﺮّﺍﺕ ﻭﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﺮّﺍﺕ ﻭﺍِﻧّﺎ ﺍَﻧﺰَﻟْﻨﺎﻩُ ﻋﺸﺮﺍً، ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﺪﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺣﺠّﺔ ﻭﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻋُﻤﺮﺓ، ﻭﻳُﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺣﻮﺍﺋﺞ ﺩﻧﻴﺎﻩ ﻭﺁﺧﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﻳُﺴﺮ ﻭﻋﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻻ‌ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻥّ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻗﺒﺎﻝ ﻗﺪّﻡ ﺫﻛﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ، ﻭﺗﺎﺑﻌﻪ ﺍﻟﻌﻼ‌ﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻓﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻘﺪّﻡ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﻛﺘﺒﻲ، ﻭﻟﻜﻨّﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺘﺒّﻊ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻻ‌ﻏﻠﺐ ﻣﻤّﻦ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ ﻗﺪ ﻗﺪّﻣﻮﺍ ﺫﻛﺮ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺳﻬﻮ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺳﺨﻴﻦ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻼ‌ ﻣﻮﺭﺩﻱ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻑ ﻭﻫﻤﺎ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺑﻌﻴﺪ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒُﻌﺪ، ﻛﺎﺣﺘﻤﺎﻝ ﻛﻮﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻋﻤﻼ‌ً ﻣﺴﺘﻘﻼ‌ً ﻣﻐﺎﻳﺮﺍً ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻭﺍﻻ‌ﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪّﻋﺎﺀ ﺭَﺑَّﻨﺎ ﺍِﻧَّﻨﺎ ﺳَﻤِﻌْﻨﺎ ﻣُﻨﺎﺩِﻳﺎً ﺍﻟﺪّﻋﺎﺀ ﺑﻄﻮﻟﻪ . ﺍﻟﺴّﺎﺑﻊ : ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻨّﺪﺑﺔ .

يتبع

[الدمعة الحرة]

ﺍﻟﺜّﺎﻣﻦ : ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪّﻋﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﻃﺎﻭﻭﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺸّﻴﺦ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ : ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍِﻧّﻰ ﺍَﺳْﺎَﻟُﻚَ ﺑِﺤَﻖِّ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻧَﺒِﻴِّﻚَ، ﻭَﻋَﻠِﻰّ ﻭَﻟﻴُّﻚ ﻭَ ﺍﻟﺸَﺄﻥ ﻭَ ﺍﻟْﻘَﺪﺭ ﺍَﻟَّﺬﻱ ﺧَﺼَﺼَﺘْﻬﺎ ﺑِﻪ ﺩﻭﻥَ ﺧَﻠﻘِﻚَ ﺍَﻥْ ﺗُﺼَﻠّﻰ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَ ﻋﻠﻰٍّ ﻭَﺍَﻥْ ﺗَﺒْﺪَﺃَ ﺑِﻬِﻤﺎ ﻓﻰ ﻛُﻞِّ ﺧَﻴْﺮ ﻋﺎﺟِﻞ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺍﻻ‌َْﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟْﻘﺎﺩَﺓِ، ﻭَﺍﻟﺪُّﻋﺎﺓِ ﺍﻟﺴّﺎﺩَﺓِ، ﻭَﺍﻟﻨُّﺠُﻮﻡِ ﺍﻟﺰّﺍﻫِﺮَﺓِ، ﻭَﺍﻻ‌َْﻋْﻼ‌ﻡِ ﺍﻟْﺒﺎﻫِﺮَﺓِ، ﻭَﺳﺎﺳَﺔِ ﺍﻟْﻌِﺒﺎﺩِ، ﻭَﺍَﺭْﻛﺎﻥِ ﺍﻟْﺒِﻼ‌ﺩِ، ﻭَﺍﻟﻨّﺎﻗَﺔِ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠَﺔِ، ﻭَﺍﻟﺴَّﻔﻴﻨَﺔِ ﺍﻟﻨّﺎﺟﻴَﺔِ ﺍﻟْﺠﺎﺭِﻳَﺔِ ﻓِﻰ ﺍﻟْﻠُّﺠَﺞِ ﺍﻟْﻐﺎﻣِﺮَﺓِ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺧُﺰّﺍﻥِ ﻋِﻠْﻤِﻚَ، ﻭَﺍَﺭْﻛﺎﻥِ ﺗَﻮْﺣِﻴﺪِﻙَ، ﻭَﺩَﻋﺂﺋِﻢِ ﺩﻳﻨِﻚَ، ﻭَﻣَﻌﺎﺩِﻥِ ﻛَﺮﺍﻣَﺘِﻚَ ﻭَﺻِﻔْﻮَﺗِﻚَ ﻣِﻦْ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻚَ ﻭَﺧِﻴَﺮَﺗِﻚَ ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚَ، ﺍﻻ‌َْﺗْﻘِﻴﺂﺀِ ﺍﻻ‌َْﻧْﻘِﻴﺂﺀِ ﺍﻟﻨُّﺠَﺒﺂﺀِ ﺍﻻ‌َْﺑْﺮﺍﺭِ، ﻭَﺍﻟْﺒﺎﺏِ ﺍﻟْﻤُﺒْﺘَﻠﻰ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻨّﺎﺱُ، ﻣَﻦْ ﺍَﺗﺎﻩُ ﻧَﺠﻰ ﻭَﻣَﻦْ ﺍَﺑﺎﻩُ ﻫَﻮﻯ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺍَﻫْﻞِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺍﻟَّﺬﻳﻦَ ﺍَﻣَﺮْﺕَ ﺑِﻤَﺴْﺄَﻟَﺘِﻬِﻢْ، ﻭَﺫَﻭِﻯ ﺍﻟْﻘُﺮْﺑﻰ ﺍﻟَّﺬﻳﻦَ ﺍَﻣَﺮْﺕَ ﺑِﻤَﻮَﺩَّﺗِﻬِﻢْ، ﻭَﻓَﺮَﺿْﺖَ ﺣَﻘَّﻬُﻢْ، ﻭَﺟَﻌَﻠْﺖَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻣَﻌﺎﺩَ ﻣَﻦِ ﺍﻗْﺘَﺺَّ ﺁﺛﺎﺭَﻫُﻢْ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻛَﻤﺎ ﺍَﻣﺮَﻭُﺍ ﺑِﻄﺎﻋَﺘِﻚَ، ﻭَﻧَﻬَﻮْﺍ ﻋَﻦْ ﻣَﻌْﺼِﻴَﺘِﻚَ، ﻭَﺩَﻟُّﻮﺍ ﻋِﺒﺎﺩَﻙَ ﻋَﻠﻰ ﻭَﺣْﺪﺍﻧِﻴَّﺘِﻚَ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍِﻧّﻰ ﺍَﺳْﺎَﻟُﻚَ ﺑِﺤَﻖِّ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻧَﺒِﻴِّﻚَ ﻭَﻧَﺠﻴﺒِﻚَ ﻭَﺻَﻔْﻮَﺗِﻚَ ﻭَﺍَﻣﻴﻨِﻚَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻚَ ﺍِﻟﻰ ﺧَﻠْﻘِﻚَ، ﻭَﺑِﺤَﻖِّ ﺍَﻣﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ، ﻭَﻳَﻌْﺴُﻮﺏِ ﺍﻟﺪّﻳﻦِ، ﻭَﻗﺎﺋِﺪِ ﺍﻟْﻐُﺮِّ ﺍﻟُْﻤﺤَﺠَّﻠﻴﻦَ، ﺍﻟْﻮَﺻِﻰِّ ﺍﻟْﻮَﻓِﻰِّ، ﻭَﺍﻟﺼِّﺪّﻳﻖِ ﺍﻻ‌َْﻛْﺒَﺮِ، ﻭَﺍﻟْﻔﺎﺭُﻭﻕِ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﺍﻟْﺒﺎﻃِﻞِ، ﻭَﺍﻟﺸّﺎﻫِﺪِ ﻟَﻚَ، ﻭَﺍﻟﺪّﺍﻝِّ ﻋَﻠَﻴْﻚَ، ﻭَﺍﻟﺼّﺎﺩِﻉِ ﺑِﺎَﻣْﺮِﻙَ، ﻭَﺍﻟُْﻤﺠﺎﻫِﺪِ ﻓﻰ ﺳَﺒﻴﻠِﻚَ، ﻟَﻢْ ﺗَﺄﺧُﺬْﻩُ ﻓﻴﻚَ ﻟَﻮْﻣَﺔُ ﻻ‌ﺋِﻢِ، ﺍَﻥْ ﺗُﺼَﻠِّﻰَ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ، ﻭَﺍَﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻠَﻨﻰ ﻓﻰ ﻫﺬَﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟَّﺬﻯ ﻋَﻘَﺪْﺕَ ﻓﻴﻪِ ﻟِﻮَﻟِﻴِّﻚَ ﺍﻟْﻌَﻬْﺪَ ﻓﻰ ﺍَﻋْﻨﺎﻕِ ﺧَﻠْﻘِﻚَ، ﻭَﺍَﻛْﻤَﻠْﺖَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟّﺪﻳﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌﺎﺭِﻓﻴﻦَ ﺑِﺤُﺮْﻣَﺘِﻪِ، ﻭَﺍﻟْﻤُﻘِﺮّﻳﻦَ ﺑِﻔَﻀْﻠِﻪِ ﻣِﻦْ ﻋُﺘَﻘﺂﺋِﻚَ ﻭَﻃُﻠَﻘﺎﺋِﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺭِ، ﻭَﻻ‌ ﺗُﺸْﻤِﺖْ ﺑﻰ ﺣﺎﺳِﺪﻯِ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢِ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﻓَﻜَﻤﺎ ﺟَﻌَﻠْﺘَﻪُ ﻋﻴﺪَﻙَ ﺍﻻ‌َْﻛْﺒَﺮَ، ﻭَﺳَﻤَّﻴْﺘَﻪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤﺂﺀِ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻌَﻬْﺪِ ﺍﻟْﻤَﻌْﻬُﻮﺩِ، ﻭَﻓِﻰ ﺍﻻ‌َْﺭْﺽِ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻤﻴﺜﺎﻕِ ﺍﻟْﻤَﺎْﺧُﻮﺫِ ﻭَﺍﻟﺠَﻤْﻊِ ﺍﻟﻤَﺴْﺆﻭﻝِ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ، ﻭَﺍَﻗْﺮِﺭْ ﺑِﻪِ ﻋُﻴُﻮﻧَﻨﺎ، ﻭَﺍﺟْﻤَﻊْ ﺑِﻪِ ﺷَﻤْﻠَﻨﺎ، ﻭَﻻ‌ ﺗُﻀِﻠَّﻨﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﺍِﺫْ ﻫَﺪَﻳْﺘَﻨﺎ، ﻭَﺍﺟْﻌَﻠْﻨﺎ ﻻ‌َِﻧْﻌُﻤِﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸّﺎﻛِﺮﻳﻦَ ﻳﺎ ﺍَﺭْﺣَﻢَ ﺍﻟﺮّﺍﺣِﻤﻴﻦَ، ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺍﻟَّﺬﻯ ﻋَﺮَّﻓَﻨﺎ ﻓَﻀْﻞَ ﻫﺬَﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ، ﻭَﺑَﺼَّﺮَﻧﺎ ﺣُﺮْﻣَﺘَﻪُ، ﻭَﻛَﺮَّﻣَﻨﺎ ﺑِﻪِ، ﻭَﺷَﺮَّﻓَﻨﺎ ﺑِﻤَﻌْﺮِﻓَﺘِﻪِ، ﻭَﻫَﺪﺍﻧﺎ ﺑِﻨُﻮﺭِﻩِ، ﻳﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻳﺎ ﺍَﻣﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻤﺎ ﻭَﻋَﻠﻰ ﻋِﺘْﺮَﺗِﻜُﻤﺎ ﻭَﻋَﻠﻰ ﻣُﺤِﺒِّﻴﻜُﻤﺎ ﻣِﻨّﻰ ﺍَﻓْﻀَﻞُ ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡِ ﻣﺎ ﺑَﻘِﻰَ ﺍﻟﻠّﻴْﻞُ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭُ، ﻭَﺑِﻜُﻤﺎ ﺍَﺗَﻮَﺟَّﻪُ ﺍِﻟﻰَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺭَﺑّﻰ ﻭَﺭَﺑِّﻜُﻤﺎ ﻓﻰ ﻧَﺠﺎﺡِ ﻃَﻠِﺒَﺘﻰ، ﻭَﻗَﻀﺂﺀِ ﺣَﻮﺁﺋِﺠﻰ، ﻭَﺗَﻴْﺴﻴﺮِ ﺍُﻣُﻮﺭﻯ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍِﻧّﻰ ﺍَﺳْﺎَﻟُﻚَ ﺑِﺤَﻖِّ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺍَﻥْ ﺗُﺼَﻠِّﻰَ ﻋَﻠﻰ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ، ﻭَﺍَﻥْ ﺗَﻠْﻌَﻦَ ﻣَﻦْ ﺟَﺤَﺪَ ﺣَﻖَّ ﻫﺬَﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ، ﻭَﺍَﻧْﻜَﺮَ ﺣُﺮْﻣَﺘَﻪُ ﻓَﺼَﺪَّ ﻋَﻦْ ﺳَﺒﻴﻠِﻚَ ﻻ‌ِﻃْﻔﺂﺀِ ﻧُﻮﺭِﻙَ، ﻓَﺎَﺑَﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍِﻻ‌ّ ﺍَﻥْ ﻳُﺘِﻢَّ ﻧُﻮﺭَﻩُ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﻓَﺮِّﺝْ ﻋَﻦْ ﺍَﻫْﻞِ ﺑَﻴْﺖِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻧَﺒِﻴِّﻚَ، ﻭَﺍﻛْﺸِﻒْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺑِﻬِﻢْ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺍﻟْﻜُﺮُﺑﺎﺕِ، ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺍﻣْﻼ‌ِِ ﺍﻻ‌َْﺭْﺽَ ﺑِﻬِﻢْ ﻋَﺪْﻻ‌ً ﻛَﻤﺎ ﻣُﻠِﺌَﺖْ ﻇُﻠْﻤﺎً ﻭَﺟُﻮْﺭﺍً، ﻭَﺍَﻧْﺠِﺰ ﻟَﻬُﻢْ ﻣﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗَﻬُﻢْ ﺍِﻧَّﻚَ ﻻ‌ ﺗُﺨْﻠِﻒُ ﺍﻟْﻤﻴﻌﺎﺩَ . ﻭﻟﻴﻘﺮﺃ ﺇﻥ ﺃﻣﻜﻨﺘﻪ ﺍﻻ‌ﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺴﻮﻃﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﺴّﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﻗﺒﺎﻝ . ﺍﻟﺘّﺎﺳﻊ : ﺃﻥ ﻳﻬﻨّﻰﺀ ﻣﻦ ﻻ‌ﻗﺎﻩُ ﻣﻦ ﺍﺧﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺍﻟّﺬﻯ ﺟَﻌَﻠَﻨﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺘَﻤَﺴِّﻜﻴﻦَ ﺑِﻮِﻻ‌ﻳَﺔِ ﺍَﻣﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻻ‌َﺋِﻤَّﺔِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡُ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻳﻀﺎً : ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺍﻟَّﺬﻯ ﺍَﻛْﺮَﻣَﻨﺎ ﺑِﻬﺬَﺍ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﻭَﺟَﻌَﻠَﻨﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﻮﻓﻦَ، ﺑِﻌَﻬْﺪِﻩِ ﺍِﻟَﻴْﻨﺎ ﻭَﻣﻴﺜﺎﻗِﻪِ ﺍﻟّﺬﻯ ﻭﺍﺛَﻘَﻨﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﻭِﻻ‌ﻳَﺔِ ﻭُﻻ‌ﺓِ ﺍَﻣْﺮِﻩِ ﻭَﺍﻟْﻘَﻮّﺍﻡِ ﺑِﻘِﺴْﻄِﻪِ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺠْﻌَﻠْﻨﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠﺎﺣِﺪﻳﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻜَﺬِّﺑﻴﻦَ ﺑِﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦَ . ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ : ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮّﺓ : ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺍﻟّﺬﻯ ﺟَﻌَﻞَ ﻛَﻤﺎﻝَ ﺩﻳﻨِﻪِ ﻭَﺗَﻤﺎﻡَ ﻧِﻌْﻤَﺘِﻪِ ﺑِﻮِﻻ‌ﻳَﺔِ ﺍَﻣﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﺆﻣِﻨﻴﻦَ ﻋَﻠﻰِّ ﺑْﻦِ ﺍَﺑﻰ ﻃﺎﻟِﺐ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡُ . ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺍﻧّﻪ ﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻜﻞّ ﻣﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺜّﻴﺎﺏ، ﻭﺍﻟﺘﺰﻳّﻦ، ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄّﻴﺐ، ﻭﺍﻟﺴّﺮﻭﺭ، ﻭﺍﻻ‌ﺑﺘﻬﺎﺝ، ﻭﺍﻓﺮﺍﺡ ﺷﻴﻌﺔ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼ‌ﻣُﻪُ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺣﻮﺍﺋﺠﻬﻢ، ﻭﺻﻠﺔ ﺍﻻ‌ﺭﺣﺎﻡ، ﻭﺍﻟﺘّﻮﺳّﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭﺍﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﺗﻔﻄﻴﺮ ﺍﻟﺼّﺎﺋﻤﻴﻦ، ﻭﻣﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺘّﺒﺴّﻢ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ، ﻭﺍﺭﺳﺎﻝ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﺍﻟﻴﻬﻢ، ﻭﺷﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻮﻻ‌ﻳﺔ، ﻭﺍﻻ‌ﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼّﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ)، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻄّﺎﻋﺔ، ﻭﺩﺭﻫﻢ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﺧﺎﻩ ﻳﻌﺪﻝ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﻳّﺎﻡ، ﻭﺍﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻛﺄﻃﻌﺎﻡ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼّﺪﻳﻘﻴﻦ . ﻭﻣِﻦ ﺧﻄﺒﺔ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻓﻲ ﻳَﻮﻡ ﺍﻟﻐَﺪﻳﺮ ﻭﻣﻦ ﻓﻄّﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎً ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻓﻜﺄﻧّﻤﺎ ﻓﻄّﺮ ﻓﺌﺎﻣﺎً ﻭﻓﺌﺎﻣﺎً ﻳﻌﺪﻫﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﻋﺸﺮﺍً، ﻓﻨﻬﺾ ﻧﺎﻫِﺾ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻔﺌﺎﻡ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎﺋﺘﺎ ﺃﻟﻒ ﻧﺒﻲّ ﻭﺻﺪّﻳﻖ ﻭﺷﻬﻴﺪ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻜﻔﻞ ﻋﺪﺩﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻓﺄﻧﺎ ﺿﻤﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﺦ . ﻭﺍﻟﺨﻼ‌ﺻﺔ : ﺍﻥّ ﻓﻀﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ، ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸّﻴﻌﺔ، ﻭﻳﻮﻡ ﻛﺸﻒ ﻏﻤُﻮﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﺼﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴّﺤﺮﺓ، ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺑﺮﺩﺍً ﻭﺳﻼ‌ﻣﺎً، ﻭﻧﺼﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻭﺻﻴّﻪ ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ، ﻭﺟﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﻋﻴﺴﻰ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺍﻟﺼّﻔﺎ ﻭَﺻﻴّﺎً ﻟﻪ، ﻭﺍﺷﻬﺪ ﻓﻴﻪِ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﻗﻮﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﻼ‌ﻑ ﺁﺻﻒ ﺑﻦ ﺑﺮﺧﻴﺎ، ﻭﺁﺧﻰ ﻓﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ) ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﺍﺧﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﺧﺎﻩ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺑﺄﻥ ﻳﻀﻊ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻻ‌ﺧﻴﻪ ﺍﻟﻤﺆﻣِﻦ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﻭَﺁﺧَﻴْﺘُﻚَ ﻓِﻰ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺻﺎﻓَﻴْﺘُﻚَ ﻓِﻰ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺻﺎﻓَﺤْﺘُﻚَ ﻓِﻰ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﻋﺎﻫَﺪْﺕُ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﻣَﻼ‌ﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻭَﻛُﺘُﺒَﻪُ ﻭَﺭُﺳُﻠَﻪُ ﻭَﺍَﻧْﺒِﻴﺂﺀَﻩُ ﻭَﺍﻻ‌َْﺋِﻤَّﺔَ ﺍﻟْﻤَﻌْﺼُﻮﻣﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡُ ﻋَﻠﻰ ﺍَﻧّﻰ ﺍِﻥْ ﻛُﻨْﺖُ ﻣِﻦْ ﺍَﻫْﻞِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻔﺎﻋَﺔِ ﻭَﺍُﺫِﻥَ ﻟﻰ ﺑِﺎَﻥْ ﺍَﺩْﺧُﻞَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻻ‌ ﺍَﺩْﺧُﻠُﻬﺎ ﺍِﻻ‌ّ ﻭَﺍَﻧْﺖَ ﻣَﻌﻰ . ﺛﻢّ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺧﻮﻩُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ : ﻗَﺒِﻠْﺖُ (ﺛﻢّ ﻳﻘُﻮﻝ) : ﺍَﺳْﻘَﻄْﺖُ ﻋَﻨْﻚَ ﺟَﻤﻴﻊَ ﺣُﻘُﻮﻕِ ﺍﻻ‌ُﺧُﻮَّﺓِ ﻣﺎ ﺧَﻼ‌َ ﺍﻟﺸَّﻔﺎﻋَﺔَ ﻭَﺍﻟﺪُّﻋﺂﺀَ ﻭَﺍﻟﺰِّﻳﺎﺭَﺓَ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺪّﺙ ﺍﻟﻔﻴﺾ ﺍﻳﻀﺎً ﻗﺪ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻳﺠﺎﺏ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﺧﺎﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻼ‌ﺻﺔ ﺍﻻ‌ﺫﻛﺎﺭ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻤّﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﺛﻢّ ﻗﺎﻝ : ﺛﻢّ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻻ‌ﺧﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻤﻮﻛّﻠﻪ ﺑﺎﻟﻠّﻔﻆ ﺍﻟﺪّﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ، ﺛﻢّ ﻳﺴﻘﻂ ﻛﻞّ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻻ‌ﺧﻮّﺓ ﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺪّﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺰّﻳﺎﺭﺓ ﻧﺴﺄﻟﻜﻢ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ

[الملكي العراقي]

والله تستاهلين احلى تقييم
موضوع بغاية الاهمية
هذا ماتعلمناه من اصول ديننا

[الدمعة الحرة]

سلمتم سيد
دمتم موالين

ممتنة للطف التواجد وكرم التقييم