هنا

[فم اللبلاب]

بداية مشتاقين لوجود فم اللبلاب الذي افتقدناه بيننا لعدة ايام...
ملاحظاتي على شخصية فم اللبلاب ( وطبعا مو سلبيات وانما مجرد ملاحظات):
- مثل ما گالت Cat فم اللبلاب حساس وتتأثر نفسيته بسرعة حتى لو من مخالفة بالرأي او من كلمة بسيطة احيانا تُطلق من غير قصد.
- يغيب فجأة ويختفي عن المنتدى ويخلينا نشتاقله وما نعرف عنه شي
- بصراحة اغلب الاحيان ما افهم كلامه واشوفه يستخدم كلمات وجمل غريبة.. حتى لو الحديث كان عادي وماله علاقة بالادب العربي..
ارجعلكم من يصير وقت الايجابيات
..............
شباب الله يخليكم لا تحولون الموضوع دردشة وترفيه.. واتمنى من نايا ومشرفة القسم اتخاذ اللازم مع المخالفات

تشتاقلك العافية مهندسنا العزيز, أتمنى تكون بمسرة وفرح

بالعادة أكون جيد بقراءة المقابل لما يختلف وياي بالرأي و أُعول جداً على هالشي, وهنا أعرف إذا جان إختلاف الرأي لمجرد الإختلاف وكان سيرورة طبيعية لأمر معين أو المراد منه شيء آخر وهذا الإختلاف مجرد عتبة و مدخل لممارسة إقصاء من نوع ما أو إثبات شيء يضمره في نفسه.

بالنسبة للغياب فهذا الأمر مو بأيدي و تأكد أنو الوقت الي أغيب بي أكون مجبر على هالشي وما عندي كل سلطة للرجوع..

هههههههه الكلمات و الجمل شمرة مو تعلوم.. الي أحسه أكوله وما منتبه لهالشي ^^ ولو أرجع أقرا ردودي بمواضيع المنتدى مراح أميزهن لذني الكلمات.

أشكرك جداً أستاذ محمد

[فم اللبلاب]

رسالة احد الاعضاء

في موضوع لك ذكرت انك تؤيد المثلية ومن حق الانسان يختار ميوله وهذا الشي منافي لفسيولوجية الانسان ..ومن يمارس هذا الشيء هوه انسان غير طبيبعي ومريض نفسي
بدل ان تعالج هكذا مرضى انت تشجعهم وتحثهم على ميولهم الغير انساني واخلاقي

آني أشوف اليوم أنو الحديث بمواضيع مثل المثلية و الإلحاد هو نفس الحديث عن الحجاب أو درجة ثخن الجواريب و لونها وعلاقتها بالحشمة والأخلاق و و و ... الخ

بصراحة لما تتخلص من النمطية ومن سلطة المقدس رح تحس بالخفة, خفة الإنعتاق من المتاهة, الي تدفعك لحب الناس وتدفع عنهم السوء الي ممكن ترتكبه بحقهم. و آني فخور بنفسي جداً و بتجردي, فخور بروحيتي الي آني ألمسها على الأقل و الي ما تخليني بموضع الظالم و المعتدي.
(بالنسبة لمعرفتك بالجانب الفسيولوجي و السايكولوجي وتعريفك للإنساني و اللا إنساني و الأخلاقي و اللا أخلاقي يحتاج مراجعة منك لأن مراح أشيرلك للخلل الي وكعت بي و أدليك على المغالطات الي وكعت بيهن)

و أن كان مثل ما تفضلت فهذا مو حجر عثرة ولا عائق بطريق تقدمنا المعرفي..


شكراً لمداخلتك

[فم اللبلاب]

الله عَلَيْكِ نايا على هذا الاختيار الملون بلون الزهر والياسمين .والمعطر بالمسك والعنبر .
.....
عمو فم الالباب ظاهرة بشرية لاتتكرر مرتين ، ولد في المكان والزمان الخطأ ،، وكان المفروض ان يخلقه الله في الجنة مباشرة دون المرور باختبار الحياة .. او ان تكون له جنة خاصة على الارض تجري من تحتها انهار الخمر والعسل وفيها حور عين على الأرائك متكئات .
ولانه معصوم عن الخطأ ، فلن أجرئ على انتقاده وابحث بلا جدوى عن سلبيات محتملة .
امنياتي له بمزيد من الأمن والطمأنينة .

النبي جداً.. أنت مموسق و أقل من أنو أرد على هيج كلام حلو وشاعري..
أحبك و أحب كلمن يحبك

[فم اللبلاب]

فم اللبلاب أديبنا القدير له بصمة مميزة جدا في الادب كم أمتعنا بتغريد حروفه ونسائم حضوره
كيف لمن خلق بهذا الجمال الروحي أن نجد له سلبيات
لكن عندي ملاحظه بسيطة تخص كتباتك واسلوبك الادبي أرى انه يطغى عليه الغموض والابهام والرمزية التي تحول بيينا وبينه
دمت أيها القدير نجما لامعا مضيئا في سماء الادب

سارتنا الجميلة : شكراً لكل هذا اللطف صديقتي
الكتابة فعل إفتضاح و المباشرة هي كل ما لا أُجيده بمثل هكذا مواقف.. درجة حساسية الموضوع المراد الكتابة عنه هي المتحكمة دائماً بمدى الحاجة لإستخدام الرمز.. وبنفس الوقت هي إشراك القارئ في تأويل النص و الخروج بنص جديد يناسبه هو

[نـايـا]

مساء الخير
اسفة جدا تأخرت ع الموضوع بس صارت الي ضروف


رسالة احد الاعضاء

فم اللبلاب ناقم على المجتمع العراقي وناقم على الاسلام ايضا يرى ان الاسلام لايعطي حق المراءة؟
-فم اللبلاب لايحب الدين
-معتنق افكار ماتشبه افكار احد

[فم اللبلاب]

مساء الخير
اسفة جدا تأخرت ع الموضوع بس صارت الي ضروف


رسالة احد الاعضاء

فم اللبلاب ناقم على المجتمع العراقي وناقم على الاسلام ايضا يرى ان الاسلام لايعطي حق المراءة؟
-فم اللبلاب لايحب الدين
-معتنق افكار ماتشبه افكار احد

ناينا: لا تعتذرين صديقتي^^, ومبارك الهدايا "الزرق" وعلى عينهن الرزق يارب
(سويلهن فجران دم لا تنسين)

فم اللبلاب ناقم عالمجتمع..
نعم و ناقم جداً وتصيبني بعض الفئات بالغثيان, هالشي ما أنكره وهو بالتالي نتيجة تجارب شخصية.. نتيجة لصوصية "مُشرعنة", هالشلليات أتمنالهم أبابيل أو عصا أبا ذر.
هالشي يجيزلي أنو أعممه على كل المجتمع.. طبعاً لا, ومن الجحود أنو أخلط.. و من المجحف أنو أكون لاموضوعي.

فم اللبلاب ناقم عالإسلام..
مو مسألة نقمة, إنما هي مجرد علامة إستفهام كبيرة بخصوص الشي المطروح.. بخصوص الشارع
بالنسبة الي أقيس الأشياء بمقياس جمالي.. مايُوافق الجمال أعمل بيه ولو كان نازل بي نص صريح يُجرّمه.. "إستفتِ قلبك" هذا هو المعيار و الفيصل عندي إما الباقي فلا يُعوّل عليه, مجرد حنقبازيات.

بخصوص حق المرأة بالإسلام.. اليوم ما أكدر أجي و أحاسب أو أقره النص الإسلامي خارج نطاقه التأريخي و ظروف البيئة الجغرافية.. من المعيب جداً محاكمته بهذا الإسلوب.. بالإضافة إلى أنو البون الزمني و المعرفي للمستفيدين منه شاسع جداً..
بعض التفاصيل اليوم "سواء جانت نص أو تأويل" هي شتيمة للمرأة..

فم اللبلاب لا يحب الدين..
بالعكس جداً.. اليوم أتمنى لو أكدر أرجع بالزمن و أبقى بهالزون المريح.. التسليم آمن جداً و يجنبك مشقة الوعي
أزمة من يُشغل مخه اليوم هي أزمة عويصة مع نفسه ومع الآخرين "التقليديين".. الوعي مؤلم و الإحساس بالوعي مُدوّخ حد اللعنة.

معتنق أفكار لا تُشبه أحد..
ما أشوف أفكاري غريبة بالمرة.. الكثيرين يمارسون التقية بهذا الخصوص حتى لايفقدون صداقاتهم أو نظرة المجتمع تجاههم.. الجهر بهالشي مكلف.. و رح تُلفق التهم ألهم.. فيشترون راحة بالهم مو أكثر.

بالأخير آني مؤمن جداً بشذرة من شذرات النواب يكول بيها "بعض المعاصي الجميلة, تقود إلى الله"

مثلاً القُبلة من الحبيبة.. عند الشارع تستوجب الرجم أو التعزير ربما.. بينما هي جنة مأوى و ضرب من تصوّف.

كلمة أخيرة.. لصاحب المداخلة:
تجربة ممتعة
يخوضها الحمام.. على خطوط التوتر العالِ
حاولوا.. فعل المثل
لن يموت, أحدكم

محبة كبيرة

[عضوية57049]

اختيارك سيء يا نايا ، فم اللبلاب ما عنده عيوب

[نـايـا]

يبارك بعمرك ان شاء الله
عمو اكرم مخلي بيها حرز بعد منحتاج فجران دم

[فم اللبلاب]

اختيارك سيء يا نايا ، فم اللبلاب ما عنده عيوب

الطيبة آية: شكراً لروحج الي تشوفني هيج

[نـايـا]

اختيارك سيء يا نايا ، فم اللبلاب ما عنده عيوب

بأمكانك تذكري الجانب الي تشوفي بالضيف ..الموضوع ليس للنقد حصرا