هنا

[أكرم.]

اذا طابقت التاريخ مع الجغرافيا ستجد ان
جيوش الحسين الاف مؤلفة مكافئة لجيوش اللعين عمر بن سعد
ولوجدت اضطراب كبير بمعركة احد
ولوجدت اصلا خللا بالغا في موقع مكة المكرمة
ولوجدت ان النبي محمد صلوات الله عليه واله وسلم ليس من اهل مكة اطلاقا
النسيئ محرم صراحة كانو بالجاهلية يستخدمونه فحرم من قبل الله في القران
بسم الله الرحمن الرحيم
>| إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ |<
(37 ، سورة التوبة)

[qas!m]

ربط معنى النسيء بالكبس يجعل الفكرة تتعارض مع نص قرآني
المفروض التفرقة بين المعنيين .. النسيء كفعل انكره القرآن بشدة .. والكبس كفعل تقويمي جرى العمل به في كل التقويمات اللي عمل بها البشر
هذا من جهة مراعاة تلقي الفكرة وهو امر مهم
و.. نعم .. في السنوات القليلة السابقة ظهرعدد من المقالات والمدونات والبحوث والمحاضرات التي اشارت الى بعض مشاكل التقويم القمري السائد
قضية كونه تقويماً يعاني من خلل او اشكالات ليس قضية حساسة بحد ذاتها لكن ارتباط التقويم القمري بمواسم عبادية اسلامية هو اللي جعل من الاشكال عليه قضية حساسة جوبهت بالرفض او الاستهجان او حتى السخرية
طبعا المجتمعات وضعت واعتمدت التقويم لاجل تنظيم مواسمها ونشاطاتها الاجتماعية والاقتصادية وخصوصا المجتمعات اللي تعتمد على الزراعة والتجارة
لذلك من الغريب ان نجد اسماء الشهور العربية اللي تم اعتمادها للتقويم والتنظيم يأتي زمانها بغير معاني اسمائها

[راهب]

مرة ... كتبت الى مكتب السيد الحيدري عن هذه الاشكالية فجاء الجواب :



على الرغم من انني لست مقتنعاً بردهم ... لكنني اقف مذهولا من هذه الخطيئة الكبرى في تزييف زمن وتاريخ وجغرافية امة بكاملها ...
اي قدرة هذه !!!!!
اعتزازي

[ميلا]

في الحقيقه .. لم افهم شيء أبداً ..
للمرة الاولى في حياتي اقرأ أو اسمع عن كهذا..
لذا لازال تفكيري قاصرا جدا :$
سأحاول قراءته مجدداً مرات عديدة لافهم ..




..

[الياسمين]

النسيء كانت عادة جاهلية يحلون بها شهر من اشهر الحرم المتتالية عشان صعب عليهم يتوقفون عن القتال ثلاث اشهر متتالية ( دمويين العرب )
ويحرمون بداله شهر من الاشهر الاخرى يعني مو يضيفون شهر زيادة هو شهر يتقدم وشهر يتأخر
لكن في السنة التي حج فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حجة الوداع وصل ذو الحجة إلى موضعه الأصلي وزمانه الطبيعي بعد تغير وقته من أهل الجاهلية بسبب النسيء الي سبّب لخبطه في الاشهر لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة حجة الوداع: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً، منها أربعة حرم، ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان." يعني الرسول صلى الله عليه وصل أقرّ التاريخ وحدد الزمن الصحيح فليس هناك داع لفلسفة جواد علي و فرقد القزويني و محمد شحرور و مؤخرا عدنان ابراهيم في امر قطعه النبي صلى الله عليه وسلم وأنهى الجدال فيه

[أكرم.]

النسيء كانت عادة جاهلية يحلون بها شهر من اشهر الحرم المتتالية عشان صعب عليهم يتوقفون عن القتال ثلاث اشهر متتالية ( دمويين العرب )
ويحرمون بداله شهر من الاشهر الاخرى يعني مو يضيفون شهر زيادة هو شهر يتقدم وشهر يتأخر
لكن في السنة التي حج فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حجة الوداع وصل ذو الحجة إلى موضعه الأصلي وزمانه الطبيعي بعد تغير وقته من أهل الجاهلية بسبب النسيء الي سبّب لخبطه في الاشهر لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة حجة الوداع: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً، منها أربعة حرم، ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان." يعني الرسول صلى الله عليه وصل أقرّ التاريخ وحدد الزمن الصحيح فليس هناك داع لفلسفة جواد علي و فرقد القزويني و محمد شحرور و مؤخرا عدنان ابراهيم في امر قطعه النبي صلى الله عليه وسلم وأنهى الجدال فيه

شنو رايك بالي تفلسفو في حياة الرسول ولعبو فيها لعب صلوات الله عليه واله وسلم؟
ناس فاضية

[شخابيط يوتيوب]

معلومــــــــــــــــة جميله

[برلين]

شكرا لك
شنو يعني شكرا لك
هيج موضوع مهم ومحترم اكلة شكرا لك ؟
المهم

اعتقد ياسيد هتلر . هذا الموضوع تطرق له الشيخ الوائلي رحمه الله .
وجوبه بعدة امور
اولها اتهامه بالخرف ومنهم من اتهمه بالالحاد .
المغزى من هذا ..
يراد شجاعة وعقول متفتحة تعمل دون خوف وتتصدى للموضوع وللأسف تجدهم يتغاضون عن هكذا مواضيع بسبب قلة وعيهم مما قد يحصل للأجيال القادمة من تشويه للحقائق



ممتن من حضرتك على الطرح الراقي

مثل ما اتفضلت استاذ فقار هل موضوع جدا حساس ويجب ع اهل العلم الدخول في تفاصيله وطرحه للعلن بصورة اوضح
وهاي اول مرة ادري انو الوائلي اطرق لهذا الموضوع انشالله اتابعة بقادم الايام
اسعدني مرورك العطر استاذ فقار

[برلين]

اذا طابقت التاريخ مع الجغرافيا ستجد ان
جيوش الحسين الاف مؤلفة مكافئة لجيوش اللعين عمر بن سعد
ولوجدت اضطراب كبير بمعركة احد
ولوجدت اصلا خللا بالغا في موقع مكة المكرمة
ولوجدت ان النبي محمد صلوات الله عليه واله وسلم ليس من اهل مكة اطلاقا
النسيئ محرم صراحة كانو بالجاهلية يستخدمونه فحرم من قبل الله في القران
بسم الله الرحمن الرحيم
>| إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ |<
(37 ، سورة التوبة)

نورت استاذ فلسفة
ما اعرف شتقصد بان النبي ليس من اهل مكة؟
العلماء اهنا اختلفوا في تفسير الاية
ويقول البعض ان الاية نزلت في حجة الوداع وذلك بسبب ان شهر محرم وباقي الاشهر الهجرية في هذه السنة عادت الى موضعها الاصلي بعدما تلاعبوا القلاسمة بتوقيتاتها
واكو رأي ثاني يقول الله حرم النسيء بسبب ان القلاسمة كانوا يستخدمون شهر النسيء لمصلحتهم الخاصة اي اذا احتاجوا الى شهر اخر للفوز بالقتال قامو بتاخير محرم وهكذا
يسعدني تواجدك استاذ فلسفة

[برلين]

ربط معنى النسيء بالكبس يجعل الفكرة تتعارض مع نص قرآني
المفروض التفرقة بين المعنيين .. النسيء كفعل انكره القرآن بشدة .. والكبس كفعل تقويمي جرى العمل به في كل التقويمات اللي عمل بها البشر
هذا من جهة مراعاة تلقي الفكرة وهو امر مهم
و.. نعم .. في السنوات القليلة السابقة ظهرعدد من المقالات والمدونات والبحوث والمحاضرات التي اشارت الى بعض مشاكل التقويم القمري السائد
قضية كونه تقويماً يعاني من خلل او اشكالات ليس قضية حساسة بحد ذاتها لكن ارتباط التقويم القمري بمواسم عبادية اسلامية هو اللي جعل من الاشكال عليه قضية حساسة جوبهت بالرفض او الاستهجان او حتى السخرية
طبعا المجتمعات وضعت واعتمدت التقويم لاجل تنظيم مواسمها ونشاطاتها الاجتماعية والاقتصادية وخصوصا المجتمعات اللي تعتمد على الزراعة والتجارة
لذلك من الغريب ان نجد اسماء الشهور العربية اللي تم اعتمادها للتقويم والتنظيم يأتي زمانها بغير معاني اسمائها

بالبداية كنت اعتقد ان النسيء والكبس ذو معنين مختلفين، لكن عندما ترجع في التاريخ الى الوراء تجد ان الكبيس هي فكرة اليهود قبل الاسلام لتسوية بين السنة القمرية من جهة والشمسية من جهة اخرى
والعرب الجاهلية اخذوا بهذه الفكرة واطلقوا عليه شهر النسيء
لكن الغريب في الموضوع النبي محمد ص في حجته الاولى حتى حجة الوداع كان محلل العمل بشهر النسيء وبعد اتمام حجة الوداع حرم الاخذ بشهر النسيء!!
وعند الرسول اقوال مذكورة بالكتب بما معناها ان شهر محرم والاشهر الهجرية عادت الا اماكنها الصحيحة بعد حجة الوداع تحديدا بعدما تلاعب بها القلاسمة ع حسب رغباتهم
زين و مصير الحجج الي حجها الرسول والمؤمنون !!
يسعدني تواجدك استاذ قاسم، نورت