الله علی حضورک شاعرتنا الغااالیة نورانیتنااااااااااااااااا اااااالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورانيّة
.... احب های الموسیقی اغلب الاوقات اسمعها ...
ممنون اختیالترجمة اضافت الکلمات روعة واحساس اکثر
سأشتاقكِ .. كشوق المتعب الى الراحة ..!
يا راحتيلقاء .. الى اشعارٍ اخر
أحمد الحبیب
...
لازلت علی یقین انو بعض الامور مو مهم تعرفها و واحد یخبرک بیها بکثر ماهو مهم أنو تحس بیها ... الحب مثلا ..
...
نایا شکرا علی هذه الموسیقی الحزینة ...
وعلی یقین ایضا .. کل اللی یتجرأ یباوع بعیون اللی یحبه و یقوله احبک من دون ما یرتبک لحد ما یوصل لمرحلة الاغماء ...بسهولة ینسی هذا الحب ...
مجربهن كلهن ابو تغريد
الدیالوگ الوحید اللی بقه ببالی من فلم العشق الممنوع (رغم أنو فکرة الفلم کانت مقرفة ) ومامتابعه غیر حلقتین او ثلاث هو اللحظات اللی مهند کان یقول ... أنا ما بحب ولما بحب اعشق بجنون ... جملة قویة .. ترید شجاعة حتی واحد یقولها ...
ههههههههههه .... تابع للنهایة و لا تفضحنیمجربهن كلهن ابو تغريدصدگ نسیت انا معصب علیک
ليش قلب اكو واحد يعصب على روحهههههههههههه .... تابع للنهایة و لا تفضحنی
....
احنه غالبا نحاول نظهر انفسنا اقویاء امام الناس ... لیش ؟؟ لأنو نعرف الناس ما یرحمون ... کیف یعنی مایرحمون ؟؟ یعنی بسرعة یاخذون علیک افکار مثل ما هم یحبون من دون ما یکونون منصفین معاک ... جرب أنو تروح تبکی یم صدیق ... ممکن من اول افکارک اللی تخطر ببالک وانت رایح تبکی یم صدیقک أنو تفکر هسه هذا شنو یگول علیک ؟؟ هذا یعنی کلنا مو اصدقاء طیبین .. لیش ؟؟ لأنو حتی انا اللی گاعد اکتب های الکلمات هم اغلب اصدقائی مایجون یبکون یمی وانا اعرف أنو همه اصدقائی متعبین ... ممکن های الافکار المسبقة اللی تخطر ببالنا علی الناس تنشأ من نقوص نحسه بأنفسنا .. من عقد باقیات بوجودنا ... احنه نستحی نکون لطیفین مع البقیة ... مثلا مانگدر نتنازل لأولادنا مانگدر نکون لطیفین کلش مع اخواننا مع اخواتنا ... لأنو هالشیء یخلیک تظهر کأنو انت شخص بسرعة تنکسر وتنهزم ... طبعا عدنا حق هیچ نکون ... تخیل أنت تکون بجمع والگاعدین یحافضون علی رسمیاتهم وانت حاول تکون من دون رسمیات تضحک علی الامور المضحکة تبدی رایک اللی تدری یعجبک بشکل بسیط ..ما تعقد السالفة ولا تستخدم الفاظ عمیقة ... راح تلاحظ أنو من بعد کم دقیقة یقل احترامک بهذا الجمع ... معناتها أحنه بأغلب گعداتنا نحترم اشیاء وهمیة وما نحترم الحقیقة ... حتی وانتو تقرون های المشارکة راح تخطر ببالکم افکار عنی ... ممکن تفکرون سام عاطفی جدا ... الاخر ممکن یگول شنو صایر علی سام بهای الایام وهیچ یکتب ... البعض یگول ممکن سام ما محترمینه بمکان لو صایر ضحیة الافکار المسبقة بالفترة الاخیرة و هیچ یکتب ... وعندکم الحق هیچ تفکرون بس مو بالضرورة تكون افكارنا دائما صحيحة ...
التعديل الأخير تم بواسطة فاينمن ; 23/October/2018 الساعة 1:05 pm السبب: المشاركة بقت كم ساعة قبل لا اعدلها اعتقد وقت كافي لقراءتها كان ... هسه عدلتها
....
تحدثنا قبل عن الانهایة و گلت نتکلم علیها بعدین ...
نسولف علی اللانهایة بشکل اوضح و اعمق
اللانهایة شنو : ... الجواب البسیط والسهل هو أنو اللانهایة هو مقدار او الشیء اللی اعظم من کل مقدار أو شیء
اللانهایة بالفیزیاء تختلف عن اللانهایة بالریاضیات ..یعنی بالفیزیاء ممکن ما نکون دقیقین بتعبیرنا عن اللانهایة ...
مثلا بـ المراة المحدبة ...اذا نخلی الجسم بنقطة البؤرة لهای المراة راح یتشکل التصویر بـ اللانهایة ...هسه تصورو مراتین عدنا و بکل وحدة فاصلة بؤرة المراة تختلف عن الثانیة و هنا هم هم الجسم ع البؤرة ووو بأثنینهن راح یتشکل التصویر بـ اللانهایة بس اکید هذن التصویرین ما ینطبقن شیء علی شیء ... لهذا یگولون بالفیزیاء مو مضبوط مرات التعبیر عن اللانهایة ...
بالریاضیات یگولون ..
یگول اقلیدس ... کل .. کل اکبر من جزئه ... هذا الشیء بحیاتنا الیومیه صحیح ونگدر نقبل بی ...بس من ظهرت المجموعات الریاضیة صار تناقض بهذا الاصل ... تصورو عدکم مجموعة اعداد الطبیعیة و مجذور اعداد الطبیعیة ... اثنینهن مجموعتین ورغم أنو مجموعة مجذور الاعداد الطبیعیة هو جزء من مجموعة الاعداد الطبیعیة بس نلاحظ انو هن متناظرات لـ حد اللانهایة ...
استمر الموضوع لحد ما وصلنا لتعریف ددکیند للانهایة ... ددکیند کان یگول کل شیء اللی ما ینطبق علیه اصل اقلیدس (کل کل اکبر من جزئه ) نگدر نسمیه لانهایة ... یعنی من منظور ددکیند اللانهایة هی الشیء اللی متساویة مع جزئها ... کلام عظیم هذا ..... تصورو عندکم مجموعة الاعداد الحقیقیة کلها ..اکید های المجموعة بلانهایة ... طیب خل نحسب من صفر لحد رقم واحد بهای المجموعة ... راح یکون عدنا 0 و بعدین 0.0000000000000..... الا مالانهایة لحد ما یصیر عدنا رقم 1 فیعنی هم کل المجموعة بلانهایة وهم بین کل جزء من اجزائها هم بلانهایة ... هذا الشیء هسه شنو خله یخطر ببالکم ... سامعین هذا البیت اللی یگول اتحسب أنک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الاکبر ؟؟ ... ماتحسون أنو بطریقة ما فکرته قریبه من فکرة اللانهایة هنا؟؟ سامعین یگولون من عرف نفسه فقد عرف ربه ؟؟ لیش هیچ ؟؟ ممکن لأنو بداخل کل شخص من عدنا لانهایة موجودة ... اللی تعکس النه اللانهایة اللی تحیط بالعالم
کانتور یگول اللانهایة هو الشیء اللی لا نستطع أن نحصیه ... (اذا احتاجینا الکلام حول هذا الاصل راح نتکلم بی بعدین )
