وعليه ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qas!m
راح اختم فخ الكتابة والنشر باللغة الدارجة ..
وعليه ..
راح اختم فخ الكتابة والنشر باللغة الدارجة ..
اسماء الحروف لها علاقة بمخارجها .. اعتقد اللي سماها واشتق اصواتها كان على علم بهذا .. على علم بربط الدال والمدلول .. يعني من سماه ( باب ) شاف حركته .. شلون يبدأ من نقطة وينتهي بنقطة ..
عالم سبيط النيلي يكول اللغة موحدة .. يعني باب في العربية وعلاقة دالها ومدلولها .. هي ذاتها ( door) بالانكليزية ..
الحب فعل وليس قول
المشكلة وين ؟
تتعلق بالبدايات .. هاي البدايات اللي مرات نلكاها عد الطفل .. مثلا يبتكر كلمة ما الها علاقة بالاشياء .. ويبدي يطلقها .. ويستعملها كدال .. مع وجود محيط يكتسب منه اللغة ..
شي ثاني : انتم ملاحظين طريقةتواصل الاطفال مع بعضهم ؟ اللغة اللي يتفاهمون بيها .. لغة خاة .. وابجدية لا تمت بصلة لابجديتنا التواصلية ... مع ذلك كل طفل يفهم على الطفل الثاني .. تصل الى مرحلة الضحك ...
هذا شنو تفسيره ... اعتقد ان اللغة تبدأ هكذا ... الانسان الاول اطلق على الاشياء اسماء من يمه .. وصارت متعارفة هاي الكلمة لهذا الشيء .. بالتطور استلهم شغلات متعلقة بالشيء .. وكام يطور الدوال على هاي المدلولات ..
بس هذا الحجي رادله شغل مرتب .. هسة الانسان الاول افتهم الشيء ... اجة على رسله .. المهم هي صارت بعد ...
............
الحديث وي حبيب لم يخلُ من الجانب الديني للمسألة ... عن التاريخ ... عن معاوية .. عن مكة .. وعن القرآن ..
بالقرآن اكو وصف ( رؤوسها كطلع الشياطين ) واكو حديث عن السفن والبحار ..
منو شاف عن العرب طلع شياطين حتى يفتهم هذا المثل ؟
البعض يكول ان العرب الهم مخزون من الخرافات .. والحكايات القديمة .. مثلا عدنا الطنطل .. وتعارفوا على حكاياتها .. بحديثنا الدارج انكول ( جنك سْلَيمة ) .. طبعا محد يعرف سليمة ياهي وشلون شكلها .. بس هو مثل ومشت سالفته ..
يكول جان العرب متفقين على طلع الشياطين ... يعرفوه بس ما شايفيه ..
زين .. العرب لم يعرف عنهم الابحار .. وجانوا محض زمرة بدوية .. شلون القران يحجيلهم عن البحار والسفن ..
للحديث تتمة ... حضر العشاء ..
اترخص مؤقتا
إقتَرِبْ .. إقتَرِب أكثَر .. إشتَقتُ إلى ذلِكَ النَبضَ الذي يَطيرُ بي إلى السَّماء ... وتلك النظرة التي تأسر روحي وتجعلني اذوب عشقا
شلون اراضي ..نفس ..ختنكت
هاي تتعيقل عليه يا الله
تتعيقل عليه
