هنا

[حازم البغدادي]

جبران اولا تبنى فكرة وجدانية بحتة راعى فيها الحالة الفردية المثالية وتغاضى عن الاكثرية الساحقة وهو معيار استثنائي لايمكن ان نعول على رايه اما ديوستوفسكي فان لامس الروح الانسانية بما لها من نزعات حب وغيض وميل لاهواء عقائدية او فكرية او اجتماعية فلانسان يتكون مخزونة وفق ما يتنفس من عادات وتقاليد وافكار تختزل في ذاكرته وتصبح لاوعيا متحكما في كل تصرفاته واحاسيسه .نعم الاستثناء موجود وربما نجده في العالم الغربي اكثر بسبب قوة القانون والوعي الاجتماعي ولكن لا يعول عليه .ولك ان تقيسي مقدار الحب وافرازاته في مجتماعتنا العربية حروب وطائفية وقتل وذبح

[أغرد بهمس]

الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق
هكذا كانت تعاليم ديننا يجب ان نتقبل الاخر كيفما كان
مع جبران بلا شك..لكن دستويفسكي يفكر بواقع اكبر

[خاطفة الانظار]

مع جبران اكيد لان ليس المهم المعتقد والديانه وغيرها ... مدام المقابل يحترمني ؤليس له اي شك اؤ كره ضدي فأنا ايضا اتعامل معه بحسن الاخلاق .. وانا شخصيا اشجع تكوين صداقه من معتقدات اخرى لايؤجد مشكله ولا داعي للتفرقه وبغض ..
تحياتي~

[دكتور جميل]

كلما ارتقى الانسان بانسانيته إزدادت قدرته على محبة الآخرين و بدون تمييز... و جبران كان قد ارتقى حدّاً يُحسد عليه.

[Gardi]

كلاهما واحد
لكن من منظورين مختلفين
الاول يمنع حدوث الطائفية وحب جميع من يحمل صفة انسان
هو جعلها مشروطة
اي الشخص الذي يحمل خصال الانسانية بحق هو من يحب جميع الكائنات الحية على الارض
ويا ترى من يحمل هذه الصفة
قليلون هم فهو يصف خصلة انسانية بحتة

اما الثاني يصف واقع نفسي لان الانسان بطبعه جبل على الخير والشر
والحب والكره والتنافس
هو كائن يحب ذاته ويعمل كل شيء لمصلحته
لا يوجد انسان خير وآخر شرير
لكن نسب الخير والشر تتفاوت

لولوتي

[Laraa]

في الحقيقة ليس السؤال ايهما نؤيد
بل هل فعلاً حب الجميع يتنافى مع الطبيعة كما قال دوستويفسكي !
انا لا اتفق مع دوستويفسكي ، فالامر الطبيعي يأتي دون مؤثرات خارجية
نحن الان في واقع الحال يختار اغلبنا من يحب استناداً لتواجهاتهِ المتأتية غالباً من مصادر لم يخترها وهذا هو الذي يتنافى مع الطبيعة
اذنْ حب الانسان هو الامر الطبيعي اما الكره او الحقد فذلك شعور له دوافع خارجية

ليديا شكراً لحسن الاختيار
تحية كبيرةً

[د. حسن سعيد]

في الحقيقة ليس السؤال ايهما نؤيد
بل هل فعلاً حب الجميع يتنافى مع الطبيعة كما قال دوستويفسكي !
انا لا اتفق مع دوستويفسكي ، فالامر الطبيعي يأتي دون مؤثرات خارجية
نحن الان في واقع الحال يختار اغلبنا من يحب استناداً لتواجهاتهِ المتأتية غالباً من مصادر لم يخترها وهذا هو الذي يتنافى مع الطبيعة
اذنْ حب الانسان هو الامر الطبيعي اما الكره او الحقد فذلك شعور له دوافع خارجية

ليديا شكراً لحسن الاختيار
تحية كبيرةً

يرجى التوضيح : تقصدين الحب العادي للبشرية أمر طبيعي والكره والحقد بسبب دوافع خارجية، طيب ما رأيكِ بالحب الخاص لإنسان معين بحد ذاته أي الحب العشقي ؟ كما هو الحال بين طالب وطالبة من الجامعة يحبان بعضهما كعلاقة غرامية؟ هل من دوافع أو مصادر خارجية سببت هذا الحب أم قضية الحب من أول نظرة ؟ وما سبب الحب من أول نظرة؟ حقيقةً لم أُفلح في فهم هذه العلاقة فإن كان لديكِ أو لدى الإخوة دراية عنها فليتفضل بالتوضيح مشكوراً .

[Laraa]

يرجى التوضيح : تقصدين الحب العادي للبشرية أمر طبيعي والكره والحقد بسبب دوافع خارجية، طيب ما رأيكِ بالحب الخاص لإنسان معين بحد ذاته أي الحب العشقي ؟ كما هو الحال بين طالب وطالبة من الجامعة يحبان بعضهما كعلاقة غرامية؟ هل من دوافع أو مصادر خارجية سببت هذا الحب أم قضية الحب من أول نظرة ؟ وما سبب الحب من أول نظرة؟ حقيقةً لم أُفلح في فهم هذه العلاقة فإن كان لديكِ أو لدى الإخوة دراية عنها فليتفضل بالتوضيح مشكوراً .

حسن ، الاخ حسن ان لم أكن مخطئة في الاسم .. تحية
منذ مدة تركت النقاش هنا في المنتدى ، يكفيني الحضور القليل والرد على البعض
لا اعلم ان كنت تعتقد ان الشر والكره يولدان مع الانسان
نحن نخلق كصفحةٍ بيضاء ونترك المجتمع والبيئة يدونان ما يشاؤون

انت تخلط الامور كثيراً ، شتان بين العشق ( الرومنسي ) وبين محبة الانسان لانسان آخر
لانه اما اخاه في الدين او نظيره في الخلق
هذه القاعدة الانسانية التي تحدث عنها امامكَ هي اساس الحديث هنا وتحديداً في شطرها الثاني

الحقيقة تؤلمنا كثيراً وعندما نعترف ان الكره موجود بسبب المصادر الخارجية والتي يؤكدها واقع الحال ننزعج كثيراً ، عندما اقول مصادر خارجية فأنا اعلم ان هنالك من يصطاد في الماء العكر
وبهذه الحالة بإمكاننا ان نثبت ان الكره فعلاً اساسه مصدر خارجية

[د. حسن سعيد]

حسن ، الاخ حسن ان لم أكن مخطئة في الاسم .. تحية
منذ مدة تركت النقاش هنا في المنتدى ، يكفيني الحضور القليل والرد على البعض
لا اعلم ان كنت تعتقد ان الشر والكره يولدان مع الانسان
نحن نخلق كصفحةٍ بيضاء ونترك المجتمع والبيئة يدونان ما يشاؤون

انت تخلط الامور كثيراً ، شتان بين العشق ( الرومنسي ) وبين محبة الانسان لانسان آخر
لانه اما اخاه في الدين او نظيره في الخلق
هذه القاعدة الانسانية التي تحدث عنها امامكَ هي اساس الحديث هنا وتحديداً في شطرها الثاني

الحقيقة تؤلمنا كثيراً وعندما نعترف ان الكره موجود بسبب المصادر الخارجية والتي يؤكدها واقع الحال ننزعج كثيراً ، عندما اقول مصادر خارجية فأنا اعلم ان هنالك من يصطاد في الماء العكر
وبهذه الحالة بإمكاننا ان نثبت ان الكره فعلاً اساسه مصدر خارجية

نعم اسمي حسن، أول شيء شكراً لكِ على التوضيح وحقيقةً أعترف أني خلطت الأمور بسبب عدم فهم القصد، فعلاً الحب الطبيعي بين البشر على أساس الانسانية أمر فطري نجد له دلالات في كل العقائد -ولست بصدد ذكرها- أما الكره فلا شك بكونه من مصدر خارجي أغلبه تقاطع مصالح. شكراً على التوضيح أنا كذلك قليل التواجد في منتدى الحوارات.