"أتاريك" ينير معالم جدة السياحية ويذكر بعبق تراث الأجداد
المصدر الخليج اونلاين
مرة أخرى يعود مهرجان جدة التاريخية ليأخذ بجديد فعالياته زواره إلى عالم قديم، كان بهياً لبهاء هذه المدينة الساحلية التاريخية المهمة الواقعة غربي المملكة العربية السعودية، معلناً "أتاريك" اسماً للنسخة الجديدة منه.
وفي دورته الرابعة التي انطلقت الأربعاء (29 مارس/آذار) شهد المهرجان تشييد القبة التاريخية، كأبرز الفعاليات التي يحتضنها المهرجان وتصل لـ65 فعالية تجرى وفق أفضل المقاييس العالمية.
تحكي هذه القبة تاريخ مدينة جدة قبل 2600 عام، في عرض مرئي يتم تحويل الموقع من الداخل إلى شاشة عرض كبيرة بتقنية 360 درجة، يسرد خلاله قصة مدينة جدة ونشأتها وأبرز الحقب التاريخية التي تعاقبت عليها، وصولاً إلى أن فتحها الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن، عام 1925.
وتحاكي فعاليات المهرجان الذي يستمر عشرة أيام التنظيم العالمي، وتعايش التطور والتنوع في المنتج السياحي في المملكة، إلى جانب باقة واسعة من العروض العالمية؛ حيث يمزج المهرجان التراث بالترفيه.
ويحمل المهرجان في كل دورة من دوراته اسماً مختلفاً، مستوحى من التراث، وفي نسخته الجديدة وجه الأمير مشعل بن ماجد بن عبد العزيز، محافظ جدة رئيس اللجنة العليا للمهرجان، بأن يحمل المهرجان اسم "أتاريك".
والأتاريك جمع، ومفرده إتريك أو أتريك: وهي سرج ذات فتيل مخصوص منسوج كالكيس الصغير بالخيوط الحريرية بمادة خاصة، ويسمى (اللُّوكْس) وهو نوعان؛ الأول يكون كبيراً يعلق على أعمدة خشبية خاصة به في الشوارع العامة وبعض الأزقة، والثاني صغير الحجم يوضع على الكراسي داخل البيوت.
وكانت جدة تعتمد الأتاريك كأحد مصادر الإضاء البديلة قبل عصر الكهرباء، كما كانت الأتاريك تستخدم في المناسبات لكونها رمزاً من رموز الفرح الحجازي.
ولمهرجان جدة التاريخية منافع جمة؛ فهو يعزز مكانة المملكة العربية السعودية كمصدر للأدبِ وللثقافة وللتاريخ؛ العربي مِنه والإسلامي، بالإضافة إلى المُحافظة على المُرتكزات التراثية، والمقُتنيات الأثرية والحضارية، ومحاولة الربط بين الماضي المُتسم بالعراقة والحاضر، من خلال تسليط الضوء على منطقة جِدة التاريخية.
ويهدف المهرجان أيضاً إلى تعريف الزوار بِجدة وبما فيها مِن معالم تراثية وتاريخية كثيرة؛ وذلك كُله بهدف المحافظة عليها أولاً، وثانياً العمل على إعادة إحياء عادات وتقاليد أهلها، وثالثاً إلى جعلها مزاراً تاريخياً يقصده أهل عروس البحر الأحمر وزوارها.
- عروس البحر الأحمر
لمدينة جدة أهمية تاريخية ترجع إلى حقبة ما قبل الإسلام، فقد أشار إليها المؤرخ الإسلامي البكري الأندلسي، بأنها كانت موطناً لقبيلة قُضاعة التي استقرت بها؛ كما أشار إلى أن من المرجح أن يكون السبب الرئيس في تسمِيتها باسم جدة هو: أن أحد أجداد قبيلة قُضاعة كان يُدْعى بهذا الاسم، وهو جدَّة بن جرح بن ربان بن حلوان.
ونتيجة لأهمية مينائها في التجارة البحرية، احتلتها الإمبراطورية الفارسية في منتصف القرن السادس قبل الميلاد تقريباً، وخضعت للاحتِلال الحبشي 799م، كما تعرضت للتهديدات والاعتِداءات البرتغالية في عام 1541م.
وظهرتْ أهمية جدَّة للمُسلمين، حيث أصبحت ميناء في عهد الخليفة عُثمان بن عفان، إذ جرى في عهده إعادة بناء المدينة ومينائها في نحو عام 26هـ/646 م؛ لتصبح ميناءً لمكة.
وبرزت أهمية جدّة في العصر المملوكي؛ إذ تمثلت اهتمامات الحكام المماليك في حماية الحرمَين الشريفين، وفي تأمين طرق الحج، ولكونها كانت تعد مرفأً تجارياً حيوياً ومهماً خضعت للنفوذ العثماني.
وتزايدَ الاهتمام الأوروبي بتجارة البحر الأحمر خلال القرْن الثامن عشر الميلادي؛ نتيجة ظهور أهمية البن اليماني؛ إذ أصبح سلعةً تجارية دولية مميزة، زاد الطلب عليها، كما برزت الأهمية المتزايدة للبحر الأحمر للدول الاستعمارية، لا سيما إنجلترا فيما يتعلق بكون هذا البحر طريقاً مهماً وسهلاً يؤدي إلى الهند، لا سيما بعد افتِتاح قناة السويس؛ إذ أصبح ذلك البحر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي مساراً بحرياً حيوياً في التجارة البحرية الدولية.
اليوم، ما زالت مدينة جدة القديمة قائمة تحكي قصص التاريخ، وتعتبر متحفاً مفتوحاً للأجيال، فهي تحوي التراث الذي يحكي تاريخ جدة بصورة حية.
كما أن جدة مدينة الفن السعودي، ومدينة تحتضن الفنانين، وهي المدينة التي تشخص في شوارعها الأعمال الفنية النحتية، لتعطيها تميزاً ومتعة بصرية، وسحراً تفوق حلاوته عذوبة غناء بحارتها حين عودتهم من رحلة صيد ثمين.
رد مع اقتباس
