ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه فلا تلفتوا إليها



الأحاديث والآثار الواردة في شأن ليلة النصف من شعبان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

تقرأ سورة يس ٣مرات بعد صلاة المغرب ​

الأولى بنية طول العمر
الثانية بنية دفع البلاء
الثالثة بنية الاستغناء عن الناس​




بعد كل قراءة يقرأ الدعاءالتالي:

اللهم ياذا المن ولايمن عليه ياذا الجلال والاكرام ياذا الطول والإنعام لاإله الا أنت ظهير اللاجئين وجار المستجيرين وأمان الخائفين اللهم ان كنت كتبتني عندك في ام الكتاب شقياً أو محروماً أو مطروداً أو مقتراً علي في الرزق فامح اللهم بفضلك شقاوتي وحرماني وطردي وإقتار رزقي وأثبتني عندك في أم الكتاب سعيداً مرزوقاً موفقاً للخيرات فإنك قلت وقولك الحق في كتابك المنزل على نبيك المرسل (يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده ام الكتاب) إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرم التي يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم أن تكشف عنا البلاء ما نعلم وما لا نعلم وما أنت به أعلم إنك أنت الأعز الأكرم. وصلى الله على سيدنامحمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم​



فهذا كلة ليس علية دليل من كتاب ولا من سنة ولا سمعنا بهذا فى ابائنا الاولين


هل صحيح أن هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر فيه بقيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهاره؟
هل صحيح أنه في ليلة النصف من شعبان تتساقط من الشجرة أوراق الذين سوف تننهى آجالهم قبل شعبان القادم؟
هل صحيح أنه في ليلة النصف من شعبان تطوى الصحف وتفتح صحف أخرى باعتبار أنتهاء سنة عن رب العالمين عز وجل وبداية سنة جديدة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد روى ابن ماجه عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول: ألا مستغفر فأغفر له؟ ألا مسترزق فارزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا سائل فأعطيه؟ ألا كذا، ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر".
وهذا الحديث موضوع

وضعفه الألباني في ضعيف الجامع والسلسلة الضعيفة



وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه لا في فضلها، ولا في نسخ الآجال فيها، فلا تلفتوا إليها. ا.هـ.

ومن الأحاديث التي أشار إليها ابن العربي فيما يتعلق بنسخ الآجال: ما رواه راشد بن سعد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "في ليلة النصف من شعبان يوحي الله إلى ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة".
حديث ضعيف



وروى عثمان بن محمد بن المغيرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان حتى إن الرجل لينكح ويولد له، وقد اخرج اسمه في الموتى".
حديث ضعيف

والله أعلم.