هنا

[العراب ']

التسامح



يكرر

متقوقع فكرياً .
....
تكدر تغير طباعك وسلوكياتك بسهولة , لو صعب تغير شي بنفسك ، مثلي أنا لو يجي الحمزة ما اتغير ؟

[فاينمن]

متقوقع فكرياً .
....
تكدر تغير طباعك وسلوكياتك بسهولة , لو صعب تغير شي بنفسك ، مثلي أنا لو يجي الحمزة ما اتغير ؟

مامنتبه لهالشیء ...


یکرر

[روجـيـنـا ♡]

ما أتغير


يعاد

[فم اللبلاب]

مرات مثل الصدیق ومرات مثل الوالد ومرات مثل الولد ...

یوکرر

قرارة موجة

السؤال للحبيب سام (ومن يتعرف على غاية السؤال من الأعضاء الآخرين):
كيف تلمس مشكاة النور و تفرق بين التجلي و الحضور الفعلي.. إذا ما أعتبرنا أن التجلي: (حقيقة) و الحضور(حقيقة الحقيقة)
كيف تستخدم أداة العقل هنا, و إذا ماصارت أحشاء صدرك هي هي أحشاء رأسك كيف سيكون الإستخدام
وكلا التجلي والحضور يحيط نفسه بالمنع (منع التعرف أقصد)

[فاينمن]

قرارة موجة

السؤال للحبيب سام (ومن يتعرف على غاية السؤال من الأعضاء الآخرين):
كيف تلمس مشكاة النور و تفرق بين التجلي و الحضور الفعلي.. إذا ما أعتبرنا أن التجلي: (حقيقة) و الحضور(حقيقة الحقيقة)
كيف تستخدم أداة العقل هنا, و إذا ماصارت أحشاء صدرك هي هي أحشاء رأسك كيف سيكون الإستخدام
وكلا التجلي والحضور يحيط نفسه بالمنع (منع التعرف أقصد)

قبل الجواب اعتذر عن دخولی لهای الساحة الموقرة

الحقیقة الحقیقة ان لا حضور الا للنور ... الاصح ...لـ ما قبل النور ...ما قبل العدم ...البحر الابیض ما قبل العدم ... وقبله البحر الاسود...لـ ذات الغیوبي

الحضور توهم ... التجلي ايضا توهم ...توهم معقّد جدا ... تصور نفسک گاعد تشاهد نفسک بالمرایة طیب الآن اسألک سؤال ... هل الشخص اللی بالمرایة أنت ؟؟ ...من هنا بدأ التوهم المعقّد ...بدأ التجلي ..من هنا بدأ النور رحلته المعقّدة ....... ومن ثم توهم الحضور ...

احاول أن استخدمني عدسة ترکز النور داخلی بکل ما املک من اداة لـ اللمس

- نعم جدااا

[فم اللبلاب]

قبل الجواب اعتذر عن دخولی لهای الساحة الموقرة

الحقیقة الحقیقة ان لا حضور الا للنور ... الاصح ...لـ ما قبل النور ...ما قبل العدم ...البحر الابیض ما قبل العدم ... وقبله البحر الاسود...لـ ذات الغیوبي

الحضور توهم ... التجلي ايضا توهم ...توهم معقّد جدا ... تصور نفسک گاعد تشاهد نفسک بالمرایة طیب الآن اسألک سؤال ... هل الشخص اللی بالمرایة أنت ؟؟ ...من هنا بدأ التوهم المعقّد ...بدأ التجلي ..من هنا بدأ النور رحلته المعقّدة ....... ومن ثم توهم الحضور ...
احاول أن استخدمني عدسة ترکز النور داخلی بکل ما املک من اداة لـ اللمس

- نعم جدااا

شنو تقصد بــ(ذات الغیوبي) تقصد الذات "الغيبية" أم "الهيولى" أم شيء آخر؟؟

أرجع لجوابك..
لو قصصنا (جناح النور) فكان النور في النور للنور... هل ينتفي (وهم) الحضور و التجلي أم يستطيل؟
و إذا أستطال.. فهل إنكاره إيمان؟؟


(أعتذر لجمال الأعضاء, عن أرباك هذا الحيز و الوقوف وسط الطريق)

[فاينمن]

شنو تقصد بــ(ذات الغیوبي) تقصد الذات "الغيبية" أم "الهيولى" أم شيء آخر؟؟

أرجع لجوابك..
لو قصصنا (جناح النور) فكان النور في النور للنور... هل ينتفي (وهم) الحضور و التجلي أم يستطيل؟
و إذا أستطال.. فهل إنكاره إيمان؟؟


(أعتذر لجمال الأعضاء, عن أرباك هذا الحيز و الوقوف وسط الطريق)

أقصد الذات الغیبیة استاذی ....

هو حالیا النور فی النور للنور ... مادام الذات الغیبیة باقیة ... النور بهذه الصفات باقي وتوهم التجلي باقي ...

من خصوصیات النور هنا یظهر توهم التجلي ...من اول حضور النور

الانکار ..ضرب من الایمان ...

[فم اللبلاب]

أقصد الذات الغیبیة استاذی ....

هو حالیا النور فی النور للنور ... مادام الذات الغیبیة باقیة ... النور بهذه الصفات باقي وتوهم التجلي باقي ...

من خصوصیات النور هنا یظهر توهم التجلي ...من اول حضور النور

الانکار ..ضرب من الایمان ...

رح أكتفي اليوم بهذا القدر... أحبك سام
سعدون جابر يغنينلك.. ^^

[فاينمن]

رح أكتفي اليوم بهذا القدر... أحبك سام
سعدون جابر يغنينلك.. ^^

أحبک اکثر استاذی ...

اعتذر علی تقصیری بالاجوبة

[أكرم.]

سؤال للجميع
اذا جان حسب ما يقال
اننا الان باستخدام الالكترونيات
والاتصالات السلكية واللاسلكية
نطبق واقع افتراضي
برايكم كيف تتحقق الماديات في عالم الافتراضيات
؟