هنا

[شجون الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين



لا شكَّ أنَّ هناك فوارقاً نفسية وبدنية وعاطفية بين الرجل والمرأة، ولكن هذا لا يعني أنَّ دورها في الحياة يقلُّ عن دور الرجل -هذا إن لم نقل: إنَّه يزيد عليه من حيث التأثير في بناء مستقبل واعٍ لمسؤولياته المفترضة عليه-.[....]

على كلِّ حالٍ، فيما يتعلَّق بعملية التمهيد للإمام المهدي (عليه السلام)، يمكن أن نتكلَّم في جهتين:
الجهة الأُولى: دورها في أصل عملية التمهيد:
وهنا لا فرق بينها وبين الرجل، فإنَّ المطلوب من كلِّ المؤمنين -رجالاً كانوا أو نساءً- أن يهتمّوا بفكرة التمهيد العملية، والتي تتضمَّن العناصر النفسية والفقهية والعقائدية والسلوكية المختلفة، ممَّا يصبُّ في عملية بناء أُسس رصينة لقيام دولة الحقِّ.
ولذلك، فإنَّ دعاء الندبة يساوي بينهما في حرقة الشوق للمولى الغائب، فيقول الدعاء: «بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنَّى مِنْ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا»(1).
وفي حديث للإمام الرضا (عليه السلام): «... كم من مؤمن ومؤمنة متأسِّف متلهِّف حيران حزين لفقده...»(2).

الجهة الثانية: مفردات التمهيد:
لا شكَّ أنَّ المفردات العملية للتمهيد تختلف بين الرجل والمرأة، تبعاً لدور كلٍّ منهما في الحياة، وتبعاً للاختلافات النفسية والفسيولوجية (البدنية) بينهما، ويتلخَّص دورها بالتالي:
١- حسن التبعّل.
٢- تربية الأولاد تربية إنسانية إسلاميَّة.
٣- العفَّة في مختلف جوانبها.
٤- نشر مفاهيم الدين والخير والصلاح حسب قدرتها.
٥- الورع بتمام معنى الكلمة.


إنَّ المرأة تنطلق للتمهيد للظهور المهدوي من مملكة بيتها، وعرش عفَّتها، وحصون أدبها، لترسم لوحة زاهية الألوان، تملؤها العاطفة والحنان، تغمر بهما بيتها، وأهلها، ومعارفها، لتُؤطِّر عملها بأريج الحبِّ المهدوي، ونسمات العشق العلوي، ونفحات العفَّة الفاطمية.

----------------------

الهوامش:
1- المزار لابن المشهدي: ٥٨١/ من الدعاء للندبة.
2- الغيبة للنعماني: ١٨٦/ باب ١٠/ فصل ٤/ ح ٢٨.

[خالدالسعد]

شكرا لك