أخلطهم مع بعض وأحطهم في طبق وبالعافية
يكررر
أخلطهم مع بعض وأحطهم في طبق وبالعافية
يكررر
هههههههالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارا~
أخلطهم مع بعض وأحطهم في طبق وبالعافية
يكررر
جاوبت
متزوج/ة ؟
يَ ريت اتزوج الي أريده إن شاء الله
يكرر
متزوج ٢ وابحث عن ال ٣يَ ريت اتزوج الي أريده إن شاء الله
يكرر
......
لما تكون عندك قناعة بقضية أو فكرة معينة ، ويجيك شخص اقل منك ثقافة وفهم وإدراك ومعلومات ،، ويثبتلك بالدليل انو قناعتك هذي خطأ ،، تستجيب لهذا الشخص وتغير قناعتك وفكرتك لو تبقى مصر على قناعاتك السابقة ؟
إذا كان الدليل مقنع و واقعي و صحيح %100
أغير قناعتي (إذا كان التغيير للأفضل فقط)
يكرر
ما اعتقد اغير قناعاتي وافكاري بسولة وبالذات إذا كان مصدر التغيير غير موثوق .
............
طيب لو اثبت لك بالدليل القاطع والشواهد والبراهين من الآيات القرآنية والاحاديث النبوية بأن الله قبل أن يخلق آدم كان لديه خليله وصديقة إسمها ليليث ، وبعد أن شاهد خبثها ومكرها ولإنها أكلت من نفس الشجرة التي أكل منها سيدنا آدم وحواء ، مسخها الله سبحانه وتعالى وحولها الى شيطان . فهل من الممكن أن تغير قناعاتك وافكارك مع وجود الأدلة والبراهين أم تظل متمسك بأفكارك وقناعاتك السابقة بأن الله لم يتخذ له صاحبة ولا ولدا ؟
أبقى متمسك بمُعتقدي في هذه الحالة
الله تعالى قال في كتابه للرد القاطع على الأفكار التشكيكية :
<قل هو الله أحد>
و لا يوجد أبداً دليل قرآني أو حديث نبوي يَنفي ذلك
يكرر
مدامني واثقه ومقتنعه بقضيتي
ما اغير قناعتي وابقه مصره ع قراري
وابدي اقنعه انو يغير تفكيره
يكرر
طيب يعني ياعلوش انت من النوع اللي مايغير قناعاته مهما كان الدليل والبرهان قوي ..
ثم أنا ماقلت ان ممكن أحد يزاحم الله في الربوبية ،، هو الله أحد ،، وأن تكون له خليله ليس بالضرورة أن تكون ربه مثله أو خالقة ،، هي ايضاً مخلوقة حالها حال البشر .
لا آني أغير قناعتي إذا كان الدليل قوي و حق و صحيح
لكن يحدث ذلك إذا كان التغيير للأفضل فقط
كما قلت سابقاً
و ليس تغيير يشككني في نزاهة ربي
...............
و أما عن محاججتك في موضوع مجانسة الله تعالى لمخلوقاته (حاشى لله أن يفعل ذلك)
فــردي هو :
<وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا * وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا>
{سورة الجن: 43 }
يكرر
