أكيد نعمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل
.....
يكرر
أكيد نعم
.....
يكرر
لان الاسلام هو خاتمة الاديان ولن يقبل الله يوم القيامة دين غيره
فحفظ القرآن هو حفظ للاسلام
يكرر سؤال المبعوث قلق للعالمين
ههههههههههههه لا سارالان الاسلام هو خاتمة الاديان ولن يقبل الله يوم القيامة دين غيره
فحفظ القرآن هو حفظ للاسلام
يكرر سؤال المبعوث قلق للعالمين
عمو خربوا اللقب اللي أطلقت عليك من دون العالمين
يمكن لأن القرآن هو المعجزة الوحيدة للنبي فحب الرب يحفظها
يكرر
لان الاسلام هو خاتمة الاديان ولن يقبل الله يوم القيامة دين غيره
فحفظ القرآن هو حفظ للاسلام
يكرر سؤال المبعوث قلق للعالمينعمو ،، من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها .ههههههههههههه لا سارا
عمو خربوا اللقب اللي أطلقت عليك من دون العالمين
وانتم خصومي يوم الدين إذا ثبت هذا اللقب ..
........
طيب ياسارا ،، معنى كلامك ان التوراة والإنجيل غير مقدسة ،، ولم ينزلها الله تبارك وتعالى .
......
يكرر سؤال المبعوث قلق للعالمين حسب تعبير الآنسات .
التوراة والانجيل ليست بقدسية القرآن الكريم
القرآن اعظم قدسية
يكرر سؤال السيد الفاضل
التعديل الأخير تم بواسطة الياسمين ; 29/November/2017 الساعة 8:06 am
التحكم بالقوانين .. لا يعني التمرد عليها ايها الحبيبنگدر نگول انو بشکل بسیط ومن منظار جزئی عدنه تحکم علی قوانین الطبیعة .. الاصح انو حتی بهای سالفة الزورق اللی تفضلتو استاذنا العزیز بیها احنه گاعدین نسیر وفق قوانین الطبیعة بمعنی انو الطبیعة من البدایة من اول یوم اللی صار الماء و صارت الشجرة ..اذا تخلی الخشبه بشکل افقی ع الماء ما راح تغرق احنه کشفنا هذا القانون یعنی احنه ما تغلبنا ع الماء لاع الماء کانت عنده های الخاصیة من سابق بس احنه تعلمنا نستفیدها ... احنه تعلمنا نستخدم قوانین الطبیعه مو نتحکم فیها... الاصل اللی یگدر یتحکم بقوانین الطبیعة معناتها یگدر یسوی ای شی یحب بالطبیعة ... مثلا الماء الان یطفی النار ..اذا احنه نگدر نتحکم بقوانین الماء المفروض نگدر نخلی الماء یشتعل نار بوقت اللی نریده ..لو مثلا نخلی العواصف بمکان ما تدمر البیوت تبنی البیوت لو مثلا نگدر نخلی الشجرة تذوب بحالة وبحالة اخری تصیر بخار مع حفظ ماهیتها ... اترید جرأة انو تکلم معاکم علی مواضیع نوعا ما علمیه
وكما قلت أنت تماماً .. هو استخدام بعضها .. لابطال او تقليل تأثير بعضها الآخر ..
هذا قد يشير ان للقوانين تراتبية .. فالاعلى يحكم الادنى .. ربما ^^
قانون مقاومة الهواء مثلاً .. وقانون الجاذبية .. وتسخير الاول لتخفيف اثر الثاني للاجسام الساقطة سقوطا حراً .. كما لدى المظليين
ستكون لنا جلسة علمية طويلة ان شاء الله ايها المبارك.. احب سماع تفاصيل الاشياء من مختصيها
الحفظ ليس نتيجة للقداسة ... لأن الانبياء انفسهم اقدس من كتبهم وقتلوا واوذوا ..
الحفظ .. انما نتيجة .. للمهمة التي سيكون الشيء المحفوظ عاملا فيها ..
بهذا القياس ... يكون الامر اكثر تعقلاً ..
هذا عموماً
ولكن هذا الحفظ وإن تحقق فانه سيكون في حدود خاصة لا يمكن ان يتعداها .. واختلف كثيرون في تضييق او توسعة تلك الحدود
وجود القراءات المختلفة التي يقول بها المسلمون .. دليل على وقوع التلاعب في النص القرآني ولو على مستوى الحركات او بعض الكلمات
كذلك لا يشمل الحفظ .. ما نسميه ( فهم القرآن وتفسيره ) لان الاختلاف واقع فيه بين المسلمين واقعاً
وأمر أخير
كون الاية تشير الى حفظ القرآن الكريم ... محل نقاش .. لانها قالت الذكر .. فانه يمكن فهم هذه المفردة - كمعنى محتمل - انها قد تعني جزءاً منه لا كله
لاحظ قوله تعالى ( نحن نتلوه عليك .. من الآيات .. و .. الذكر الحكيم )
ما عندي سؤال ..
هم ماعندي سؤال ننتظر بعض الفلاسفة والمفكرين..
سؤال ..
ما علامات المراهق .. ؟ ولاحد يكول اذا حدث كذب واذا اؤتمن خان ^^
واذا گمزَ احسن الگمزة
يكرر للأهمية ^^
