هنا

[الياسمين]

نور حياتي ورب الذي لا إله إلا هو أني أرى صدق منطقك وطهر روحك وسلامة مقصدك في كل حرف تكتبينه اتفقت معك فيه أو اختلفت
مهما كانت اطروحاتك وفكرك وأسلوبك أنت نور نفسها نور التي لا تكتب إلا ما يرضي الله ويريح ضميرها نور التي ما غيرت ولا بدلت فكرها ومعتقدها ارضاء للناس
كوني كما أنت نور ولا تلفتي لمن يحاول كسر ثقتك بنفسك
من جعل رضا الله غايته رضي الله وأرضى الناس عنه ومن جعل رضا الناس غايته سخط الله وأسخط الناس عليه
كم من المصلحين من آوذوا في سبيل كلمة الحق والخير فلا تبتأسي ولا تهتمي
وأنا أقولها مفتخرة أنا سنية وعلى مذهب أهل السنة والجماعة ولا أشهد بغير لا إله إلا الله محمد رسول الله لا ولي لي غير الله ومتعصبة لمذهبي
ليس عيبا أن تعتزي بنفسك ومعتقدك و تفخرين به وتدافعين عنه ما دمتِ لا تؤذين أحد ولا تنقصن من قدر أحد ولا تقللين من احترامك لأديان الغير ومذاهبهم
لك كل الحب والود والتقدير غلاتي

[Noor M. Hassan]

قمت بتعديل الموضوع و احسست باني يجب ان اعلق لابين هذا لتصوري بان هذا يجب ان يعلمه من يتابع هذا الموضوع ليعيد القراءة ان احب ذلك

ساعود باذن الله للرد على من تكرم بوضع بصمة له هنا بتعليق لاحقا فارجو المعذرة حاليا و لكم امتنان

[Noor M. Hassan]

مساء الطيب على قلبكِ اختي الغالية
على الهامش


هل تعلمين ان كل هذه النقاط المطروحة عن التعصب اشار لها سيد قطب (مُنظر جماعة الاخوان المسلمين) وكان يقول نحنُ لسنا متعصبين بينما عارض الشيعة هذا الفكر و وصفه بالمتعصب و المتطرف ومن ثم اعترف اهل السُنة كذلك ... هذا مثال على السُنة ... بينما الشيعة هم اول منْ انتقدوا سيد قطب وافكارة المتطرفة و عندما قرروا ان يدخلوا ساحة السياسة أسس الشيعة حزب الدعوة الاسلامي الذي هو الآخر يستمد ابجدياتة من سيد قطب وهذا بـ اعتراف قياديين حزب الدعوة حيث ذُكر في كتاب (حزب الدعوة حقائق و وثائق) للقيادي السابق في الحزب صلاح الخرسان وقال نحنُ اتخذنا من سيد قطب منهج في تكوين الحزب ... مضحك اليس كذلك ؟ ... كانت الحُجة اننا لا نملك تجربة سياسية اسلامية غير الاخوان لذلك اخذنا افكارهم في البداية ... و لا احتاج لقول ماذا يقول الناس عن اكثر الاحزاب تعصباً و تطرف كـ الاخوان و الدعوة فهم بالنهاية لهم مرجعية واحدة وهو سيد قطب ولكن لغاية اليوم لم نرى اعتراف الاخوان بتعصبهم ولم نرى اعتراف الدعوة بتعصبهم كذلك رغم ان الطرفين يحاولان ان يكسروا هذه الصورة المترسخة عنهم في اذهان الشارع ولكن لكل شخص تاريخ ولكل قارئ حق ان يحكم بنفسة ... إذنْ بعد كل هذا يتضح لنا ان التعصب هو جوهري وليس ظاهري كلما حاولنا نكرانه يتضح اكثر من خلال التعامل ... لذلك لندع الحكم على انفسنا لمن يتعامل معنا لانهُ هو منْ يرى الموضوع بحيادية و ان كنا لا نهتم برأي الاشخاص من الافضل عدم الخوض في هكذا مواضيع ... كل الاحترام والاعتزاز بكِ اختي الكبيرة

و لك صباح و مساء كالذي حييتني به اخي الكريم

شاكرة لك جدا مشاركة معلوماتك و وجهة نظرك من خلال السرد التاريخي الذي تفضلت به هنا
لست متابعة لهكذا امور لاني كما قلت لا اتبع اي توجه مذهبي لادلو برايي الخاص و لكن اعتمادا على ما تفضلت به انت لا بد ان نركز على الايجابي في التجربة التي طرحت
الشيء الايجابي هو ان كلاهما ادركا خطا التوجه و يحاولان ان يصححا بكسر الصورة المترسخة عنهم كما قلت و هذا شيء يستحقان التقدير عليه لا التمسك بالتاريخ السابق لهما لانك بهذا تفند مبدا التوبة الذي الله بذاته اقره و و كأنك تتمسك بشيء من اساءة الظن فتصر على النظر للماضي السيء للشخص و ليس لمحاولته لتصحيح مساره و التعويض عنه و هذا تبني خاطئ منك فارجو ان تعيد النظر فيه لان الجميع يستحق فرصة جديدة

انا شخصيا فهمت ما ترمي اليه من السطور الاولى

انت ببساطة تقول بان المتعصب قد لا يدري بانه متعصب لذلك يجب ترك الحكم في هذا للمقابل

اسفة جدا و لكن في هذا تلميح مبطن مؤلم فاشكرك جدا رغم اننا لم نعتد التلميحات المبطنة منك كقراء
و ان لم تقصده فاعلم بان تعليقك احتواه ربما لمفارقة القدر لتطبق عليك القاعدة التي استخلصتها بان المقابل هو من يحدد من نحن من خلال التعامل و تعاملك هنا هو من خلال الكلمات و كلماتك اوصلت لي تلميح مبطن سيء و ان لم تقصده

هل رايت العدل الان في قاعدتك ؟

قاعدتك خاطئة يا اخي الكريم رامي و ما حصل الان هو مثال و دليل على خطاءها بالاضافة الى ان فيها تعميم و مبدا التعميم لا يلتقي و الحياة في اي نقطة ليؤخذ به
و المقابل الذي تتصور بانه سيكون دوما حيادي قد يكرهك و يحقد عليك لمجرد انك اختلفت معه في الراي مع انك لم تقلل من احترامه بتجاوز او استهزاء مبطن او انتقاص او كيل عيوب او تهاجمه شخصيا لا سرا و لا علنا ، هي فقط طبيعته تسببت بان يحقد لمجرد انك تمتلك راي مناقض لرايه بل و يبدا هو بمهاجمتك و النيل منك

فاين سترى الحيادية في حكم شخص كهذا عليك ؟

لا حيادية طبعا ابدا لان من يصل به الحقد حد الحط من انسانيته من غير المنطقي ان ننتظر منه حيادية في الحكم على من يخالفه في الراي

لذلك و كما ترى اعتقادك هنا خاطئ فلذلك لا يصح الاخذ به فيرجى ان تعيد النظر فيه ايضا

اما اننا ان لم نكن نهتم باراء الناس ...الخ مما تفضلت به فانا لا اهتم باراء الناس ما دامت ليس فيها تجني علي لاني اكره الظلم و في التجني ظلم و بما اني اكره الظلم فلا احب ان اصمت و اتفرج بالاضافة الى ما سبق و اشرت اليه بخصوص جب الغيبة و وزرها الذي من الواضح انك لم تقتنع به الى الان

شاكرة لك جدا مرورك الكريم الذي لم يكن على الهامش ابدا رغم انك تناسيت فيه بانه مجرد موضوع لانسانة حاولت ان تظهر شيء منها من خلاله فقط حتى لا يساء فهمها مرة اخرى لتفاجأ بانك اساءت الفهم من خلال ما حمله جوهر تعليقك من تلميح فان لم تقصده فتقبل اعتذاري مع رجاء ان تحاول تلافي هكذا اشياء مستقبلا حتى لا تؤذي الاخرين لاني اعرف بانك لا تكترث ان اسيء فهمك و رغم ان هذه هي حريتك الشخصية التي ليس لها الا اجل التقدير و لكن تلك الحرية يجب ان لا تتسبب بارسال الالم للاخرين على شكل تعليقات فهذا ليس من الانسانية كما تعلم

و ممتنة لك ايضا جدا لانك جعلتني انقض عهدي لك يا اخي الكريم الاصغر و لتعلم بان فكرة الاخت الكبيرة المتعصبة و التي تكن لها الاعتزاز و الاحترام رغم ذلك التي كونها تلميحك هي مؤلمة جدا فان قصدت ذلك فعلا فاعتذر لك جدا لانها ليست انا و لن اكونها يوما و لا احب ان اكونها ابدا لاني لست متعصبة لذلك كتبت هذا الموضوع ليختفي هذا الانطباع الخاطئ عني و يحل سوء الفهم لدى القليل جدا هنا

لك اعمق الشكر و اجل الاعزاز و الاحترام و دعوات بالتوفيق

[بركان حبك ياعلي]

عزيزتي ما تحتاجي توضحي انتِ انت ِ والي ما يتقبلك مشكلته هذا قصر بي ومو بيج تحياتي الج صديقتي نور

[Noor M. Hassan]

مو مضطرة كل يوم تنزلين توضيح مقتنعه بنفسج هذا هو واللي ميفهمج مشكلته

شاكرة جدا اهتمامج الغالي عزيزتي الغالية و لكن بس اسمحلي اوضح انه اني ما منزلة يومية توضيح و د اكول هيج حتى اللي ما متابعتي ما يسيء الفهم و اعرف قصدج على موضوع سابق من كم يوم و حذفته
و اني ما احب مبدا ( مشكلته ) لانه احس نفسي لازم اسوي اللي عليه حتى تنحل هال ( مشكلته ) حتى اساعده من جهة و حتى ضميري يكون مرتاح من جهة اخرى و اذا لا سمح الله ما فاد فالله يعرف انه سويت اللي عليه و بكل طاقتي حاولت

جدا ممتنة الج مرة اخرى عزيزتي اغرد و اذا ضوجج تقرين شي يشبه شوية شي قريته سابقا ف اضطريت لذلك اعذريني

تحياتي

[Noor M. Hassan]

مرحبا عزيزتي
فقط لفتت إنتباهي هذهٍ العبارة

نعم الأسلام هو الأسلام
ولكن هل إتباع علي وأن يقال عنكِ شيعية أمر يحتاج توضيح او مبرر !
لهم !
من يعترض على مذهبك الحائط اقرب له .
انتِ واثقة وأنا ممن يشد على يدك ابقي هكذا .. ولا تُبالي لأحد
فـ رضا الناس غاية لاتدرك
وللإمام علي ع:قول ''ملائم لموضوعك''
كن كما تكن ولاتكن كما يكونون ولاتقل ماتسمع ولاتسمع مايقولون


تحياتي
Tamanina

اهلا و سهلا غاليتي العزيزة جدا زهراء
و اعتذر جدا عزيزتي الرائعة و لكن اوضحت في ردي على الاخ الكريم استاذ حمزة بانه اسيء فهم كلامي هذا و اعتذرت للجميع
و اكرر مقصدي ، قصدت بان لا تفرقة بين المذاهب لدي ابدا لذلك لا احب ان يقال شيعية و انما مسلمة فقط

اما " من يعترض فالحائط اقرب له "
اسمحي لي عزيزتي الغالية مع اعمق الاعتذار و لكن انا لا اوافق هذه الرؤية

من يعترض انا اوضح له قدر استطاعتي حتى يقتنع او على الاقل نخرج من النقاش و لا يحمل احد ضغينة للاخر بل احترام و اخوة


اعجز عن شكرك غاليتي و كررتها في ردود سابقة لاني فعلا اعجز عن التعبير عن الامتنان فلا اعرف ما اقول سوى ما اشعره و بفضل الله وحده باقية كما انا طبعا و غايتي لن تكون يوما رضا الناس لان السعادة هي في رضا الله فقط و لكن لاني امقت الظلم و في التجني على الانسان بوصمه بما ليس فيه ظلم لذلك يؤذيني ذلك و ايضا يجب ان اجب الغيبة عني كما اوضحت
و لك اعمق امتناني لذكر مقولة للامام علي عليه السلام لاني لم اكن اعرفها سابقا و لمرورك الغالي و باقات من التحايا العطرة لتحياتك غاليتي

[Noor M. Hassan]

هكذا من يتكلم بالدين وارضاء الله يغتاب ويساء فهمه..ولكن لاباس عليك صدقي هؤلاء يتكلمون عن الجميع
ولست مضطرة للايضاح فربما يكون اكثر اسئلتهم استهزاء![يتراءى لي باني عرفت الجماعة المقصودة]
ممكن انهم لايريدون تدخلك في امورهم ومايخصهم لاباس اتركيهم فهم لن يقتنعوا بكلامك ولاجدوى للحديث معهم ونصحهم
حبيبتي لاتهتمي ان رأيتِ بان طباعك ليست جيدة وتتعبك اعملي على تحسينها لاجلك انتِ لا هم
بالمناسبة انا من المعجبين بك ولكن لم تسنح لي فرصة لابين ذلك

لروحك السعادة وراحة البال..اي حبيبة

غاليتي الغالية تميز صدقني انا مضطرة للايضاح من حيث جب الغيبة و اوضحت باقي مقصدي في الموضوع و في ردين سابقين على العزيزة اغرد و الغالية زهراء

انا لا اتدخل بشؤون احد لاني لست بمتطفلة ، انا اناقش كغيري في مواضيع مطروحة للنقاش او ان رايت ما يمكن ان اساعد به كتعديل خطأ املائي او نصيحة فعندها ابادر للمساعدة لان هذا يقع ضمن واجباتنا الانسانية التي اوصانا الله بها اما من يجد التطفل فيمن يحاول مساعدته فارجو ان يلاحظ هنا بان من يساعده لم يسلك سلوك المتطفل لان للمتطفل صفات واضحة لا حاجة لذكرها مع اجل الاحترام للمتطفلين لانهم بشر و كلنا خطائون لذلك لا يصح لوم احد ابدا و جل من لا يسهو و لا يخطئ

لا اجد ما اعبر به عن شكري لك لمحاولة التخفيف عني اما عن الجماعة التي قلتي بانك عرفتهم، فتوضيحي ليس الغاية منه معرفة من هو من اساء فهمي

و بالنسبة لتركهم لانهم لن يستمعوا ، و ردي هذا بشكل عام ، قد تكونين محقة و قلت قد لان الجزم لا يصح لان الله يغير من حال الى حال فقد يغير احوال الناس و لكن و بشكل عام ، انا من حقي التعبير عن رايي ان لزم الامر لان التفرج و الصمت في مواقف معينة مرفوض تماما خصوصا اذا كنت اشعر ان رايي سيصحج راي خاطئ فبتالي سيغير ايجابيا ان لم يكن في الجميع ففي البعض ممن يقرا او الاغلب منهم و هذا الحق و الحمد لله مكفول هنا

و يا عزيزتي الغالية جدا لا اجد ما اعبر به عنما احسسته عندما عرفت بانك معجبة بي و ذاك هو شيء يحدث دائما عندما يغرقني احد بكرم محبة او اعجاب او ثناء فتنتفي كلماتي لاقف صامتة فقط امام ما اشعر من امتنان لا استطيع التعبير عنه ، قلدتني شرف غالي جدا بالاضافة الى احساس بامتنان سابر جدا و سعادة و شاكرة لك جدا لانك اعلمتني و لروحك ما تمنيتي لي و اكثر غاليتي العزيزة الرائعة

[Noor M. Hassan]

انتي رائعه ومؤمنة ومثابرة غاليتي نور ...لقلبك السعادة وكل ما تتمنين

اجد بقول ممتنة جدا او شاكرة جدا فيه إبخاس شديد لحقك لذلك لا اجد الا ان اقول باني اعجز عن شكرك لاني اشعر بان ذلك هو التعبير الذي يرقى لكرم ثناءك و مرورك فاعذريني غاليتي نبضات العزيزة لاني بصدق لا اعرف كيف اعبر بطريقة توفيك حقك و اكره ان اكتب كلام اخر اشعره و كانه كلاشيه
و لقلبك الطيب النقي ما دعوت لي به و اكثر يا رب

[Noor M. Hassan]

نور حياتي ورب الذي لا إله إلا هو أني أرى صدق منطقك وطهر روحك وسلامة مقصدك في كل حرف تكتبينه اتفقت معك فيه أو اختلفت
مهما كانت اطروحاتك وفكرك وأسلوبك أنت نور نفسها نور التي لا تكتب إلا ما يرضي الله ويريح ضميرها نور التي ما غيرت ولا بدلت فكرها ومعتقدها ارضاء للناس
كوني كما أنت نور ولا تلفتي لمن يحاول كسر ثقتك بنفسك
من جعل رضا الله غايته رضي الله وأرضى الناس عنه ومن جعل رضا الناس غايته سخط الله وأسخط الناس عليه
كم من المصلحين من آوذوا في سبيل كلمة الحق والخير فلا تبتأسي ولا تهتمي
وأنا أقولها مفتخرة أنا سنية وعلى مذهب أهل السنة والجماعة ولا أشهد بغير لا إله إلا الله محمد رسول الله لا ولي لي غير الله ومتعصبة لمذهبي
ليس عيبا أن تعتزي بنفسك ومعتقدك و تفخرين به وتدافعين عنه ما دمتِ لا تؤذين أحد ولا تنقصن من قدر أحد ولا تقللين من احترامك لأديان الغير ومذاهبهم
لك كل الحب والود والتقدير غلاتي

حياتي العزيزة سارا ، لا اعرف كيف اوفيك حقك و اقابل هذا الكرم منك لاني كما قلت في ردود سابقة اواجه العجز عن الشكر عندما القد الثناء

انا لم و لن اتغير يا غاليتي و ثقتي هي في الله و ليست في نفسي فحتى ان حاول احد تغيري فمحاولته لن تفلح لان الله موجود

و نعم ، رضى الله سبحانه و تعالى هو المهم فقط و انا لم اكتب الموضوع و غايتي رضى الناس لان ذلك لا يهمني
و لكن ان انعت بشيء ليس في و فوق ذلك هو التعصب فهذا ظلم كبير و انا امقت الظلم جدا و كذلك حتى لا اتحمل جزء من وزر اغتيابي و ذكرت هذا سابقا و صدقي لو وصفت بشيء يمكن تجرعه و الاستمرار بالسكوت لكنت فعلت و لكني صمت كثيرا على ظلم كبير الى ان اوصلني الحال الى التخلي عن الصمت و قول يكفي بموضوعي هذا


و يا غاليتي العزيزة ، انا لم اقول باني لا احب ان يقال عني شيعية لان من العيب ان اعتز بمذهبي و ادافع عنه ، اساءتي الفهم غاليتي
قلت ذلك لاني لا احب تقسيم الاسلام الى مذاهب لدرجة اننا نعرف عن انفسنا عند الحاجة ان سؤلنا بها

الاسلام واحد و لا تفريق بين المذاهب فنقاط الاجتماع اكثر لذلك هي اعم و الاعم هو ما يعمل به بالاضافة الى ان الايجابية هي من روح الاسلام و من الايجابية النظر الى الاعم ، الى اغلب الكاس الممتلئ لا الى ربعه الفارغ لذلك يجب عندما نسال عن المذهب نقول الاسلام

و اسمحي لي يا غاليتي مع اعمق الاعتذار المسبق بان الفت نظرك الى ان افتخار الانسان بشيء يوجب وجود جماعة ليفتخر بذلك الشيء بينهم لانهم يفتقدونه ، اي بمعنى و كانه يعلن انه كرم من قبل الله سبحانه و تعالى بشيء لم يكرموا به هم و في ذلك ما يسبب الالم لهم لانهم عندها سيشعرون بالدونية
لذلك الافتخار لا يجتمع ابدا مع عدم ايذاء الاخر و التقليل من شانه لان الايذاء و التقليل من الشأن يحدث تلقائيا لذلك الاخر بمجرد ان تعلني عن فخرك بشيء ما بالاضافة الى انه قد يذكي روح العداء
لذلك هو فعل لا يرضي الله جل و علا
لانه ليس انساني اي سيء لذلك يجب اجتنابه و هذا رايي الذي نتج عنما اشعر تجاه مسالة الافتخار

لك من الود و التقدير و الاحترام ما لي عندك غاليتي العزيزة مع ورود من التحايا

[Laraa]

(عدد قليل جداً من الاعضاء)
حتى لو كان جميعهم لا يمكن ارضاء الجميع بل حتى ربما بعد توضيحكِ هذا سيتكلمون
ما كان عليكِ ان تبالي اطلاقاً