هنا

[رامي الاصيل]

هل يحاسب الله البشر على افعالهم أم على ملابسهم؟

المستفهم من الشريعة ان الله يحاسب على الفعل والملبس والنظرة و لأغلب حواس المرء الشاهدة على الخطيئة
اما تركيزك على الملبس فأتمنى التمعن بقوله تعالى ( يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) هذا ان كنت يا اخي مسلم وبغيره فأنت بــ حل عنه

انا طبيب.. فهل اصبح محامياُ لو لبست ملابس المحاماة؟

لا لن تصبح طبيب .. لكن ستأتي بالنقيض المرئي الفضولي للمجتمع والخديعة بدلالة غير دالة وتصبح
حالة شاذة وشخصية غير مسؤولة تستهزئ بالصواب المدني السائد لمعاملة المجتمع للثوابت

وهل يرضى الله عني فقط لو لبست الاسود؟

تناول مايعجبك و ألبس ما يعجب الناس لتفادي الغيبة والأفساد العلني واترك رضا الله لشأن الله وحده
و حشى الله ان يفرض السواد لرغبات عباده

هل تصبح العاهرة شريفة بمجرّد ان تتحجّب؟

المستهترة بأخلاقها لا تحتشم لتبدو شريفة .. بل لتستتر خلف الحجاب من نقد المجتمع لأستهتارها
وهذا يترك طابع جيد ان تلك المرأة تحترم الذوق العام بالتواري خلف الحجاب بعكس متهورين العقول
الراغبين ان تمشي المستهترة عارية ...اما التمييز بين الشريفة وغيرها ليس من مسؤوليتك اومسؤوليتي بقدر
ماهي مسؤولية المحجبة نفسها أمام الله و رسوله لا أمامنا ..

الى متى تستمر فكرة التغليف كوسيلة للوقاية من التحرّش؟

و من قال ان الحشمة وقاية من التحرش ..؟ فالعفة ملزمة لكلا الجنسين و طهارة القلب واجبة لا مستحبة لكن
يبقى الاحتشام وسيلة مردعة لمرضى النفوس الضعيفة ازاء الشهوة المنفلته خاصة للرجال

يذكرني يا عزيزي حديثك عن شخص أنتفض ليدافع عن فتاة وضعت صورتها الحقيقية في موقع ما بداعي التحرر
و الانفتاح والرغبة بتحطيم قيود التقاليد القبلية المتوارثة للمجتمع .. وحين تسأله عن الموقع الذي وضعت اخته
صورتها فيه يمتعظ منك ويعتبرك متجاوز لكل ألوان الخطوط الشرفية اللفظية والفعلية معاً..

[Samer]

بسم الله الرحمن الرحيم خالقنا و ربنا غفار الذنوب وستار العيوب، وملهم النفوس الصح والخطأ و خالق البشر ذكورا واناثا وشعوبا وقبائل وجعلهم متساوين في الحساب امامه يوم الحساب .. اما بعد

حقيقة فإني لا اعلم من نصب رجال الدين ومتبعيهم من المتدينين ليحكموا على البشر ويميزوا هذا صالحا وهذا طالح، و يتصوروا انفسهم يد الله الضاربة في الارض فيجب ان يحافظوا على ما يتصورون هي احكامه فيضربوا ويشتموا ويذموا ويؤذوا غيرهم .. يظنون إنهم مصلحون ولكنهم هم المفسدون، واجب على كل امرئ مخلوق ان يخلص رقبته هو من النار، ولا عليه بغيره فيما يفعل بنفسه من خطأ او صواب

فمن تتبرج او تلبس القصير او تعمل علاقات غير صحيحة في نظر المجتمع فهي حرة فيما تفعل بنفسها، ولن يسأل الله احدا عما عملت هي، فقد يحاسبها او يغفر لها او يدخلها الجنة او يفعل ما يشاء وكيف يشاء، وينطبق ذلك على الرجل بالضبط، عليك انت ايها المؤمن ان تحاسب نفسك فقط عما عملت او تعمل، .. نعم إن كان الإنسان يعمل عملا يظلم به غيره، او يؤذي به غيره، فلك ان تدفع ذلك الظلم او تمنعه وإلا فلا داعي ان تتصور نفسك إنك وكيل لله عز وجل فتحكم إن هذا فاسق وذاك كافر وذاك في الجنة وذاك في النار

ما يراه المجتمع و (السمعة) و (الشرف) اشياء لم ترد في القرآن لم لم تأتي حتى في الموروث الروائي، دائما المقياس في الايمان من عدمه هو قلب الانسان، فقد يكون الانسان مؤمنا في لحظة، وكافرا في اخرى، وهذا ما يراه الله ويعرفه ولا حاجة ان يخبره احد بذلك

المجتمع بنسبة 99% على خطأ، بل احيانا يكون مجرما، بل في الحقيقة المجتمع بتقاليده و نظرته للعيب والصح والخطأ هو دائما عدو الانبياء والاوصياء حسب ظاهر القرآن واذا كان بعض الانبياء قد تورطوا مع الحكام الظلمة، فغيرهم اذاقهم المجتمع وسخريته واستهزائه واحكامه الامرين .. فالمجتمع هو المجرم الاكبر دائما فيما يراه ويظنه صح او خطأ، ولن تقوم دولة العدل الكاملة إلا عندما يكون افراد المجتمع على قدر من الانسانية ونظافة وحرية الفكر وتفتح العقل وصدق النوايا والقلب السليم المحب لكل الناس.


وهنا انصح كل من يقرأ كلامي .. اتق شر المجتمع المنافق غير الانساني هذا كما تتقي شر اي مجرم متوحش او ذئب مفترس، فهو لن يرحمك إذا عرف اسرارك او استطاع ايذائك ، سيفعل كل ما يمكنه ليؤذيك، بل سيفعل ذلك بحجة الاصلاح ايضا، اتق شره و افعل في سرك ما يحلو لك وفق ما تراه صحيحا او مناسبا، الله هو وحده من يحق له محاسبتك على ما تصنع، وليذهب المتطرفون للجحيم

[ليديا]

ليذهب المتطرفون للجحيم...

[عضوية57049]

هل يحاسب الله البشر على افعالهم أم على ملابسهم؟
انا طبيب.. فهل اصبح محامياُ لو لبست ملابس المحاماة؟
وهل يرضى الله عني فقط لو لبست الاسود؟
هل تصبح العاهرة شريفة بمجرّد ان تتحجّب؟
هل دور المرأة في الحياة هو الاعتكاف في البيت و اشباع رغبات الرجل؟
الى متى تستمر فكرة التغليف كوسيلة للوقاية من التحرّش؟
هل نطبّق تعاليم الدين على الاناث دون الذكور؟
هل يعتبر تغليف المرأة احتراماً للمقابل ! ؟
اعتقد ان هكذا مجتمع بحاجة الى علاج نفسي

تجنن يا عمو

[Dr.Nada]

ماكو احد له حق يحاسب اذا البنت برضى اهلها
الله الوحيد اللي يحاسب
وبعدين اللي يعمل نفسه شريف براسها و مستحرم خلي يطبق تعاليم الدين الإسلامي بكف الاذى عن الناس !

[specialtoma]

ح ندخل ب 2018
ومازالت اكو هيجي مواضيع تنطرح ويتم المناقشه بيها
...
لا تعليق

[إبتسـامة فـــآترة]

عزيزتي الفتاة المؤمنة روحي لدولة اجنبية محد يتحرش بيج احسن ماتبقين بدولة اسلامية مسلميها ميكدرون يضبطون انفسهم

[Noor M. Hassan]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عزيزتي الرائعة شجون الزهراء

ارى نفسي مجبرة على ان اكرر كلماتي في مشاركة سابقة لي البارحة
موضوعك رائع لانه هادف جدا فجزيت كل الخير و لكن اخطأت الاسلوب ، الاسلوب هو الذي يصنع الفارق دوما
الالقاء باللائمة على التبرج كسبب للتحرش و استهجان الامتعاض من التحرش بحجة التبرج هو ليس باسلوب ناجح لدعوة الناس الى الاحتشام و الحجاب و غض البصر

التحرش هو حالة قد يكون المسؤول الوحيد عنها هو الرجل او المرأة او كلاهما لذلك فالتعميم مبدا خاطئ يا عزيزتي و لا يعني هذا بان التبرج ممارسة صحيحة فشيء نهى عنه الله سبحانه و تعالى لا يمكن باي حال ان يعد صحيح و لكن كما قلت نصح الناس لا يتم بالانتقاد او الهجوم فالنصح شيء و النقد و الذم شيء اخر
قال رسول الله عليه افضل الصلاة و السلام
(( يسروا و لا تعسروا ، و بشروا و لا تنفروا ))

صدق رسول الله

و كما لاحظتي تلقى موضوعك ردود تكاد تنزع عن الحجاب اهميته بل تكاد تصفه بان عديم الفائدة ايضا فرجائي الخالص لك هو تحري الاسلوب الصحيح ، الاسلوب الاسلامي لانه هو الذي يصل الى القلب و اعرف بانك رايتي في موضوعك الاسلوب الاسلامي الصحيح و لكن مع الاسف هو بعيد عنه برايي على الاقل

تحية لك عزيزتي الغالية و اعتذر جدا ان لم يعجبك ردي و لكن الدين النصيحة و جعلتها عامة حتى يعرف الجميع بان كاتب الموضوع و ان قصد كل الخير و لكن لم يجد استخدام التعابير التي توصل لذلك للخير حتى لا تلقى اللائمة على الاسلام كما يحدث احيانا و لك امتنان و بالتوفيق ان شاء الله دوما

[Noor M. Hassan]

بسم الله الرحمن الرحيم خالقنا و ربنا غفار الذنوب وستار العيوب، وملهم النفوس الصح والخطأ و خالق البشر ذكورا واناثا وشعوبا وقبائل وجعلهم متساوين في الحساب امامه يوم الحساب .. اما بعد

حقيقة فإني لا اعلم من نصب رجال الدين ومتبعيهم من المتدينين ليحكموا على البشر ويميزوا هذا صالحا وهذا طالح، و يتصوروا انفسهم يد الله الضاربة في الارض فيجب ان يحافظوا على ما يتصورون هي احكامه فيضربوا ويشتموا ويذموا ويؤذوا غيرهم .. يظنون إنهم مصلحون ولكنهم هم المفسدون، واجب على كل امرئ مخلوق ان يخلص رقبته هو من النار، ولا عليه بغيره فيما يفعل بنفسه من خطأ او صواب

فمن تتبرج او تلبس القصير او تعمل علاقات غير صحيحة في نظر المجتمع فهي حرة فيما تفعل بنفسها، ولن يسأل الله احدا عما عملت هي، فقد يحاسبها او يغفر لها او يدخلها الجنة او يفعل ما يشاء وكيف يشاء، وينطبق ذلك على الرجل بالضبط، عليك انت ايها المؤمن ان تحاسب نفسك فقط عما عملت او تعمل، .. نعم إن كان الإنسان يعمل عملا يظلم به غيره، او يؤذي به غيره، فلك ان تدفع ذلك الظلم او تمنعه وإلا فلا داعي ان تتصور نفسك إنك وكيل لله عز وجل فتحكم إن هذا فاسق وذاك كافر وذاك في الجنة وذاك في النار

ما يراه المجتمع و (السمعة) و (الشرف) اشياء لم ترد في القرآن لم لم تأتي حتى في الموروث الروائي،
دائما المقياس في الايمان من عدمه هو قلب الانسان، فقد يكون الانسان مؤمنا في لحظة، وكافرا في اخرى، وهذا ما يراه الله ويعرفه ولا حاجة ان يخبره احد بذلك

المجتمع بنسبة 99% على خطأ، بل احيانا يكون مجرما، بل في الحقيقة المجتمع بتقاليده و نظرته للعيب والصح والخطأ هو دائما عدو الانبياء والاوصياء حسب ظاهر القرآن واذا كان بعض الانبياء قد تورطوا مع الحكام الظلمة، فغيرهم اذاقهم المجتمع وسخريته واستهزائه واحكامه الامرين .. فالمجتمع هو المجرم الاكبر دائما فيما يراه ويظنه صح او خطأ، ولن تقوم دولة العدل الكاملة إلا عندما يكون افراد المجتمع على قدر من الانسانية ونظافة وحرية الفكر وتفتح العقل وصدق النوايا والقلب السليم المحب لكل الناس.


وهنا انصح كل من يقرأ كلامي .. اتق شر المجتمع المنافق غير الانساني هذا كما تتقي شر اي مجرم متوحش او ذئب مفترس، فهو لن يرحمك إذا عرف اسرارك او استطاع ايذائك ، سيفعل كل ما يمكنه ليؤذيك، بل سيفعل ذلك بحجة الاصلاح ايضا، اتق شره و افعل في سرك ما يحلو لك وفق ما تراه صحيحا او مناسبا، الله هو وحده من يحق له محاسبتك على ما تصنع، وليذهب المتطرفون للجحيم

السلام عليكم اخي الكريم

لدي سؤال اثاره كلامك اعلاه

ماذا عن الدين النصيحة و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و كلاهما واجب في الاسلام عند توفر الشروط ؟
المفهوم من كلامك ان لا احد يجب ان ينصح احد او يامره بمعروف او ينهاه عن منكر مدام الشخص محل النصحية لا يؤذي الا نفسه

اذن طبقا لهذا المبدا علينا كمسلمين ان نصمت و نتفرج على من يؤذي نفسه بحجة ان الله هو من يحاسب

النصح و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر هي ليست محاسبة يا اخي الكريم و قد امر بها الله بذاته العلية

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) }} آل عمران
الله سبحانه و تعالى يوضح بشكل غير مباشر بان التصرف بشكل سلبي اي عدم اتخاذ موقف تجاه ما يراه الانسان من اخطاء ترتكب و بامكانه اصلاحها هو شيء غير صحيح

عن الرسول عليه افضل الصلاة و السلام

{ والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم }

و عنه ايضا

{ ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل بعذاب}

و ايضا

{ لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون } . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال : لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا }

و في رواية اخرى

{ ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال : { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود } إلى قوله { فاسقون } ثم قال : كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا } زاد في رواية { أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم}

صدق رسول الله

المصدر

ارسال العذاب و عدم استجابة الدعاء و اللعن ليس بالامر الهين ابدا حتى نمتنع كمسلمين عن النصح و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و كل الحجة هي هذه الآية الكريمة {{ عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم }} بالامكان قراءة تفسيرها

و ارجو ان يكون الوقت المذكور في التفسير على لسان رسولنا الكريم لم يحن بعد و لو اني اشعر اننا نحياه حاليا مع الاسف

بالنسبة للمظلل باللون البرتقالي فارجو منك المعذرة و لكن انت مخطئ هنا لان الزنى عند العرب كان مذموم حتى قبل الاسلام و تحريمه من الله و عقابه ابلغ دليل على فداحته و ارجو ان لا يقال بان الشرف لا علاقة له بالزنى فذاك فكر ليس بواقعي مع اخلص الاعتذار

اما السمعة فاتصور بان حديث الرسول هو الابلغ هنا عن السمعة

{{ رحم الله امرئ جب الغيبة عن نفسه }}

صدق رسول الله

حتى ان الرسول صلوات الله و سلامه عليه جبها عن نفسه في مرة من المرات و هو رسول الله

ارجو ان تعذرني مرة اخرى و لكن وصف الاخت صاحبة الموضوع بالتطرف بشكل غير مباشر هو مبالغة ليست في محلها طبعا و ان لم تقصدها فاسفة جدا و لكن هذا ما يفهم من كلامك
قد لا يحسن بعض الناس التعبير عند قصد الخير و لكن لا يجوز باي حال من الاحوال نعتهم بما ليس فيهم خصوصا مع غياب دليل واضح على يرمون به و لا اتصور بان ذلك يرضي الله فالاخت الغالية قاصدة للخير كقصدك للخير هنا بتعليقك هذا فارجو ان تعيد النظر فيما كتبت و تعتذر لها

و رجوت لو انك قلت ' افعل في سرك ما يرضي الله فهو الصحيح '

و اطلب الاعذار مرة اخرى لاني احب ان الفت انتباهك الى ان ما ختمت به تعليقك هو عكس ما دعوت الاخرين اليه

" ولن تقوم دولة العدل الكاملة إلا عندما يكون افراد المجتمع على قدر من الانسانية ونظافة وحرية الفكر وتفتح العقل وصدق النوايا والقلب السليم المحب لكل الناس. "

الانسانية و القلب السليم المحب لكل الناس ، كل ذلك يقول بان ندعو لمن نراهم متطرفين او ليسوا على هداية لا ان نتمنى و ندعو لهم بالجحيم

اذا اردنا للمجتمع بان يتغير الى دولة العدل الكاملة فعلينا البدء بتغير انفسنا لاننا نحن المجتمع فبدل ندب المجتمع لتبدا رحلة تغير النفس ليتغير المجتمع

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم }}

صدق الله العلي العظيم

ختاما ، التعليق المطول لا يمكن الرد على ما يستدر الرد فيه بطريقة موجزة فارجو المعذرة مع كرم التقدير و لك امتناني و موفق دائما ان شاء الله

[Noor M. Hassan]

احببت ان اوضح شيء واحد في تعليق اخير لي على بعض الردود هنا

من يعطي سكين لمن يرغب بالانتحار يكون شريك في تلك الجريمة

لذلك من تتبرج من الاخوات العزيزات فتلاقى بالتحرش تكون كمن اعطت السكين لذلك الذي يرغب بالانتحار فتبرئتها تماما تصرف غير منطقي لان ليس كل الرجال يعانون من داء التحرش لدرجة التحرش بالمنقبات بل فيهم من بانتظار تلك السكين فقط
و هنا تبزغ اهمية الحجاب فاعتباره غير ذي فائدة و قد امر به الله لانه لا يمنع التحرش احيانا امر غير منطقي ايضا مع اخلص الاعتذار فلا يامر الله سبحانه و تعالى بشيء الا لفائدة

باختصار نحن كمسلمات نأتمر بامر الله و نلزم الحجاب فاذا تعرضنا لا سمح الله للتحرش فوزره على مرتكبه هداه الله فقط لاننا لم نقدم له السكين

و بالنسبة لمن ملاذه هي هذه العبارة " الله هو اللي يحاسبنا " فنعم الله سبحانه و تعالى هو طبعا وحده من يحاسب فله كل الحمد و الشكر لانه هو ارحم الراحمين فارجو فقط ممن يلوذ بهذه العبارة ان فقط يستحضر لحظة الوقوف بين يدي الله و هو يقرا كتابه الذي فيه من الذنوب ما فيه و في خاطره انه يوما ما عندما كان في الدنيا اشاح بنظره عن تلك الذنوب بترديد " الله هو اللي يحاسبنا "
فامعنوا الاستحضار لان الوقوف بين يدي الله ليس بهين رغم انه ارحم الراحمين و الغفور الذي وسعت رحمته كل شيء فلا ترجموا الناصح بكلام او تصرف لانه قد يكون رسالة لكم من الله سبحانه و تعالى ان افيقوا

لكم الامتنان و موفقين جميعا ان شاء الله