هنا

[qas!m]

الأسئلة


( 1 )
ما طبيعةَ الحنينِ المشتعلِ بتصورك
((تشتعلُ حنجرتي حنيناً لـتهديني بـضحكتِكَ الساحرةِ مجداً ))

الحنين هنا يقرأ في المحل الذي بعث فيه / الحنجرة .. فهو هنا كناية عن غصة الحضور في مشهد ضحكته الساحرة

( 2 )
تبسط في شرحِ ما يلي
((بـسبعةِ أعمدةٍ من انتظارٍ نصفُها يبتسمُ للمدى والنصفُ الآخر أزرعُ فيه فرحاً مُعاقاً ))

.السبعة عدد يفيد الكثرة ربما كان اشارة لايام .. أو أطوار انتظار .. الاعمدة تهبنا صورة القيام .. فالانتظار هنا قائم .. متكاثر .. لكنه لم يسلم من وجع الاعاقة ..

( 3 )
أين تكمنُ أهم وصايا تلك المرأة في النّصِ برأيك ؟

.امرأة النص لم تصرح بتلك الوصايا .. لكن النص يشير الى انها وصايا تتردد بين الايمان .. الانتماء للذاكرة .. في مقابل العصيان والاتهام به

( 4 )

(( وكلما أينعتْ سنبلةٌ خضراء يمرُّ الضوءُ بينَ أكمامِها فيجمعها عمرٌ وحبٌّ وانتماءٌ ))
ما نوعُ هذا الانتماء

انتماء لمواسم نماء بقرينة (سنبلة ) ..
الصورة هنا غاية في الجمال .. السنابل الخضراء والضوء الذي تحتضنه او يحتضنها ..
جميل ..
.............
فكرة رائعة يا سومر .. شكرا لك ولايزوس
سلمتما

[تـمــيــڒ]

أيتها الطيبة لا داعي للخشية أبداً شاركي بالقليل المستطاع
هي تجربة غنية على ما أظن
جزيل الشكر لك التميز عنواني

اممم
حسنا صديقي..بل الشكرا لفيض لطفك

الأسئلة


( 1 )
ما طبيعةَ الحنينِ المشتعلِ بتصورك
((تشتعلُ حنجرتي حنيناً لـتهديني بـضحكتِكَ الساحرةِ مجداً ))
تنبت,هطل..فتشتعل هي ايضا
ربما كانت تشير الى نار الفقد والشوق مُزجت ببعض الفكاهة ليتها تصيبه بشررها الضحك
فتهديها وتكتب المجد لضحكاته الساحرة..ليُغرس الغرور..
( 2 )
تبسط في شرحِ ما يلي
((بـسبعةِ أعمدةٍ من انتظارٍ نصفُها يبتسمُ للمدى والنصفُ الآخر أزرعُ فيه فرحاً مُعاقاً ))
اكاد اجزم بانها تشير الى الايام بكلمة سبع,وهذه الايام هي ركيزة الانتظارنصفها يغدو متبسما ناسيا عناء الاشتياق والفراق او متداعيا..والنصف الاخر تسقيه بفرح معاقا فما كان الا ينمو فيه هذا العوق..
( 3 )
أين تكمنُ أهم وصايا تلك المرأة في النّصِ برأيك ؟
ربما..
حتى غدتْ امرأةً تُؤمنُ
بأن الدنيا كالسرابِ
لا نملكُ فيها مكاناً ولا استقرار
( 4 )

(( وكلما أينعتْ سنبلةٌ خضراء يمرُّ الضوءُ بينَ أكمامِها فيجمعها عمرٌ وحبٌّ وانتماءٌ ))
ما نوعُ هذا الإنتماء ؟

وكلما أينعت فكرة(او لربما شرارة أمل) في بالها يمر ضيائه متفشيا في اجزائها..ذلك الغائب,جَمع اجزائها واحتوى تلك الفكرة فما تملك الا ان تنتمي إليه..
.

[سومر]

حلوو مواضيعك راقيه جداً
والاختيار أيضاً. ...
متابعه بالتوفيق

أهلاً بك ونتمنى المشاركة بما لديك أشكرك

[سومر]

كل الشكر استاذ سومر والامتنان على هذه المساحة الجميلة للتواصل مع أدبائنا الكبار وسبر أغوار ابداعاتهم الادبية

بوركت سارا ممتن لكل هذا الكرم والنبل

[سومر]

الموضوع جميل جدا

أهلاً بك أخي ونتمنى إجابتك

[سومر]

فكرة جميلة جداً لي عودة ايها العزيز

ننتظرك سورين المتألقة

[سومر]

جميل جدا
متابعة

متابع بصمت استاذ سومر.. فكرة مميزة جداً

بالقرب

لا تكفي المتابعة والصمت والقرب
شاركونا بما لديكم ولو القليل
كل الورد

[سومر]

الأسئلة


( 1 )
ما طبيعةَ الحنينِ المشتعلِ بتصورك
((تشتعلُ حنجرتي حنيناً لـتهديني بـضحكتِكَ الساحرةِ مجداً ))

الحنين هنا يقرأ في المحل الذي بعث فيه / الحنجرة .. فهو هنا كناية عن غصة الحضور في مشهد ضحكته الساحرة

( 2 )
تبسط في شرحِ ما يلي
((بـسبعةِ أعمدةٍ من انتظارٍ نصفُها يبتسمُ للمدى والنصفُ الآخر أزرعُ فيه فرحاً مُعاقاً ))

.السبعة عدد يفيد الكثرة ربما كان اشارة لايام .. أو أطوار انتظار .. الاعمدة تهبنا صورة القيام .. فالانتظار هنا قائم .. متكاثر .. لكنه لم يسلم من وجع الاعاقة ..

( 3 )
أين تكمنُ أهم وصايا تلك المرأة في النّصِ برأيك ؟

.امرأة النص لم تصرح بتلك الوصايا .. لكن النص يشير الى انها وصايا تتردد بين الايمان .. الانتماء للذاكرة .. في مقابل العصيان والاتهام به

( 4 )

(( وكلما أينعتْ سنبلةٌ خضراء يمرُّ الضوءُ بينَ أكمامِها فيجمعها عمرٌ وحبٌّ وانتماءٌ ))
ما نوعُ هذا الانتماء

انتماء لمواسم نماء بقرينة (سنبلة ) ..
الصورة هنا غاية في الجمال .. السنابل الخضراء والضوء الذي تحتضنه او يحتضنها ..
جميل ..
.............
فكرة رائعة يا سومر .. شكرا لك ولايزوس
سلمتما

جزيل الشكر لفيض القراءة وعمقها
تسلم صديقي

[سومر]

اممم
حسنا صديقي..بل الشكرا لفيض لطفك

الأسئلة


( 1 )
ما طبيعةَ الحنينِ المشتعلِ بتصورك
((تشتعلُ حنجرتي حنيناً لـتهديني بـضحكتِكَ الساحرةِ مجداً ))
تنبت,هطل..فتشتعل هي ايضا
ربما كانت تشير الى نار الفقد والشوق مُزجت ببعض الفكاهة ليتها تصيبه بشررها الضحك
فتهديها وتكتب المجد لضحكاته الساحرة..ليُغرس الغرور..
( 2 )
تبسط في شرحِ ما يلي
((بـسبعةِ أعمدةٍ من انتظارٍ نصفُها يبتسمُ للمدى والنصفُ الآخر أزرعُ فيه فرحاً مُعاقاً ))
اكاد اجزم بانها تشير الى الايام بكلمة سبع,وهذه الايام هي ركيزة الانتظارنصفها يغدو متبسما ناسيا عناء الاشتياق والفراق او متداعيا..والنصف الاخر تسقيه بفرح معاقا فما كان الا ينمو فيه هذا العوق..
( 3 )
أين تكمنُ أهم وصايا تلك المرأة في النّصِ برأيك ؟
ربما..
حتى غدتْ امرأةً تُؤمنُ
بأن الدنيا كالسرابِ
لا نملكُ فيها مكاناً ولا استقرار
( 4 )

(( وكلما أينعتْ سنبلةٌ خضراء يمرُّ الضوءُ بينَ أكمامِها فيجمعها عمرٌ وحبٌّ وانتماءٌ ))
ما نوعُ هذا الإنتماء ؟

وكلما أينعت فكرة(او لربما شرارة أمل) في بالها يمر ضيائه متفشيا في اجزائها..ذلك الغائب,جَمع اجزائها واحتوى تلك الفكرة فما تملك الا ان تنتمي إليه..
.

التميز عنواني كبيرة ورائعة كل الشكر لمقدمك وطيب الإجابة
أشكرك

[NO OR]

( 1 )
ما طبيعةَ الحنينِ المشتعلِ بتصورك
((تشتعلُ حنجرتي حنيناً لـتهديني بـضحكتِكَ الساحرةِ مجداً ))
ج/برأيي أن طبيعةة هذا الحنين هي : أن الكاتبه حين تحضرها ضحكةة من تكتب له تود أن يكون بجانبها وتحادثه بدلاً من الكتابه له
...
.
( 2 )
تبسط في شرحِ ما يلي
((بـسبعةِ أعمدةٍ من انتظارٍ نصفُها يبتسمُ للمدى والنصفُ الآخر أزرعُ فيه فرحاً مُعاقاً ))
رقم سبعه رقم شديد الذكر وبما أنها كانت تتحدث عن السنابل وبعدها سبعة أظن ان للامر علاقه بالسنابل في منام الملك التي كانت سنين من الانتظار ايضا .. وكان فيها أمل للنجاة ولكنه أمل مشكوك كالفرح المعاق
..

( 3 )
أين تكمنُ أهم وصايا تلك المرأة في النّصِ برأيك ؟
ج/مجمل الوصايا اختصرت هنا ..بأن الدنيا كالسرابِ
لا نملكُ فيها مكاناً ولا استقرار..
..
( 4 )

(( وكلما أينعتْ سنبلةٌ خضراء يمرُّ الضوءُ بينَ أكمامِها فيجمعها عمرٌ وحبٌّ وانتماءٌ ))
ما نوعُ هذا الإنتماء ؟
ج/أنتماء يعطيها البريق في ظلام تلك الحكايه
..
ضحى المؤمن مبدعةة جداً
..
فكرة جميلةة عزيزي سومر
سأكون بالقرب دوماً
مودتي