هنا

[ليديا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
مدخل :
1- صرخت الزوجة على زوجها قائلة :
لماذا تصر على أن ألبس ما تريد ؟!!
إنّكَ بِهذا تحرجني أمام الناس !!!
ابتسم الزوج بهدوء وقال :
وأنت تحرجينني أمام الله !!
2- تحكي لي صديقتي عن اختها التي تزوجت من طيار، وكيف انه أخبرها بعد الزفاف على خلع الحجاب و الظهور بالفساتين القصيرة، لأن ذلك يعزز من قيمته الاجتماعية أمام أصدقائه في التجمعات الخاصة و الحفلات... البنت استجابت لزوجها بادئ الأمر، لكنها بعد اول مرة عانت بشدة مع ذاتها، رغم أنها لم تكن ملتزمة يوما، لكن يبدو أنها شعرت أن ذاتها بدأت تتعرض للانحصار، استدعت أهلها وعندما زوجها حدا وصل إلى العقاب الجسدي...

على كل،

عرضت صورتين مختلفتين لكن تتفقان في أن الزوج يسعى للتدخل في لباس زوجته من باب انه يسبب له الاحراج وفق الاتجاه الذي يسلكه هو..

فهل لباس المرأة المتزوجة و مظهرها الخارجي موضوع مشترك للنقاش بين الزوجين؟!
ما رأيكم؟!

[ابوعلي/]

اكيد لباس الزوجة من اختيارها الا اذا هي طلبت منه مشاركتها في الاخيار ... اما اذا كان لباسها مخالف لشرع الله فعليه اقناعها باسلوب ودي ..شكرا لك ع الموضوع

[د. حسن سعيد]

لا من اختيارها ولا من اختيار الزوج، من اختيار الدين والأخلاق .. الأمر ينطبق على ملابس الزوج والزوجة فلا يتحدث أحدهم عن لباس الزوجة (أو المرأة بشكل عام) وينسى لباس الزوج (الرجل بشكل عام) ويعطيه حرية مطلقة بما يلبس

[ليديا]

اكيد لباس الزوجة من اختيارها الا اذا هي طلبت منه مشاركتها في الاخيار ... اما اذا كان لباسها مخالف لشرع الله فعليه اقناعها باسلوب ودي ..شكرا لك ع الموضوع

وإن كان أحدهما أو كلاهما لا يستجيب لتعاليم الدين؟!

[ليديا]

لا من اختيارها ولا من اختيار الزوج، من اختيار الدين والأخلاق .. الأمر ينطبق على ملابس الزوج والزوجة فلا يتحدث أحدهم عن لباس الزوجة (أو المرأة بشكل عام) وينسى لباس الزوج (الرجل بشكل عام) ويعطيه حرية مطلقة بما يلبس

حكم هذا الموضوع في الدين و الأخلاق أمر نسبي، ما يستهجن في مكان قد يكون عاديا في مكان آخر، وما يبدو عاديا أو لنقل من علامات الأخلاق و التدين حتى، في مكان ما قد يكون مبتذلا في مكان آخر...
عوضا عن ما قد تحمله بعض الألبسة التي قد ترمز للدين في بعض الثقافات من رجعية و تشدد بنظر ثقافات اخري...

هنا لم نفعل شيء ولم نقرب وجهات النظر
الا تتفق معي؟!

[ابوعلي/]

وإن كان أحدهما أو كلاهما لا يستجيب لتعاليم الدين؟!

ان احدهما لايستجيب لتعاليم الدين كما قلت على الزوج اقناع زوجته .. اما اذا كلاهما لايستجيب لتعاليم الدين اعتقد هنا ينتفي سبب التدخل للزوج

[ابن الوطن]

هنا موضوعك وضع الفكرة باطارين اطار ا خلاقي وديني وطبقي وان اختلفت فيه المواطن فيكون يتبع الذوق والتوذق لكل شخص فيما يرتديه ولولا الاذواق لبارت السلع ولكن ضمن المرغوب والمعقول. والاطار الثاني هو ما يرغب فيه الزوج لتكون زوجته سعلة تجلب الانظار ليكون من اصحاب الطبقات الاجتماعية التي يراها بهذا المنظور لا لتكون الاجمل بل لتكون زينة يزين فيها ثقافته التي يراها بعين واحده .المراة لها حرية ارتدا ء ما ترغبه ضمن المعقول في مجتمع متنوع وله قيمة وليس حرية التعري والتقليد فلا ضرر من التنبيه ان تجاوز المسموح ولا خلل ان كان مساعدة واهتمام لتكون الاليق فهذا ليس انتقاص للحرية الشخصية بقدر ماهو تثقيف لبيئة يتوجب احترام و مراعاة من فيها

[نـايـا]

لا يحق له التدخل في لبسها ..الا اذا كان رجل متدين ولبسها منافي للشرع هنا يحق له ان يقنعها بالتي هي احسن ..وخلاف ذالك تكن قناعة من الطرفين وبأستطاعتها ان تطلب الطلاق ان كان الطلب لا يليق بها ..سواءا ..احتشام او غيره

مودتي لك ليديا

[غسان العراقي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هناك حديث للامام الصادق بن الامام محمد الباقر عليهم السلام يقول ( خير لباس لباس اهل زمانك ) وهذا الحديث ضمن اطار ديني بمضمون اخلاقي
الزوج والزوجة لم يتزوجا وخصوصا في زمننا هذا زواج (عميان ) فمن المؤكد تقابلا وجلسى معا ورى كل واحد منهم الاخر وشاهد كل منهم لباس الاخر والباس يعكس شخصية الانسان وذوقه وهذه من ضمن مايعجب الانسان ويحبه في الطرف الاخر فأن كان الزوج يرغب ان يشاهد زوجته بلباس محتشم لكان اخبرها قبل الزواج ان كانت تلبس لباس غير محتشم او العكس ان كان يرغب ان يراها بلباس التبرج والخلاعة لكان قال لها احب ان تلبسي كذا ملبس وفي هذا الوقت تظهر رغبة كل منهما في نوعية الملبس الذي يعجبه ان يلبسه .
اما عن سؤالك من يختار اكيد الزوجة هي من تختار ملابسها بشرط ان يكون لباس محترم على فكرة هناك فرق بين المحترم والمحتشم المحترم هو الملبس الذي يحترم العادات والتقاليد والعرف الديني والاجتماعي
والمحتشم في اوربا هناك لباس محتشم لاكن لايتناسب مع عادات وتقاليد واعراف المجتمع في العراق مثلا

تحياتي

[دكتورة وطن]

اني من رأيي الزوج اله الحق ان يتدخل بلبس زوجته اذا كان غير محتشم اما اذا كان لبسها محتشم وم يسبب احراج اكيد يكون الها الحق

اما الي نلاحظه بالوقت الحالي الزوج يتدخل ويجبر الزوجه ايضا ع لبسها بدون م يكون الها رأي وحرية

تحياتي