هنا

[specialtoma]

صورة عن صورة تختلف ، زوجته ليش يريد يكون عندها بياع خضرة على الفيس بوك ال social media بأشكالها صارت بتنطي خصوصية تحددي منو يكدر يشوف صورك يعني الكلام كامل ياللي بالموضوع كله كلام ما اله لازم و الرجال من الاساس بس يريد يتفلسف هههه ،و عفكرة ما اله الحق يرفض او يقبل او ينسأل من الاساس عن رأية لان هي انسان مثلها مثله و عندها عقل تفكر بالصح و الخطأ و هو مدام ما بيسبقها بالذكاء و الفكر معناها ما عنده شي يزيد عندها ليقرر اذا صح او لا بالاضافه انو هي المفروض يكون عدها الوعي لتحدد هل شي خطا او لا ومدا اعترض على التشاور او انو تاخذ النصيحه طلما هي نصيحه مو امر ، وبالمناسبه هنا بهل كلام يتكلم عن تحت مسمى الرجوله وليس الدين ، لدرجه وصلنا لمرحله ماعندهم شي غير مسمى الرجوله يالي حت مبادئهم صارت غلط بس شلون شتحجي وي مجتمع يتعامل مع المرأة انها عار و بيتحجج ان الدين هو يالي بيجبرهم على هيج شي

[فقد الاحبه]

ههههههه اسلوبك هجومي جدا
يااختي اذا ع اهلي فكل اهلي بالمنتدى
وبعضوية وبعضهم زوار
اما اني ف حوزوية من عمري10سنوات ومرتله للقران ع مستوى العراق وماخذة جوائز في مسابقات وصاعدة منبر
حبي لله هو يعلمه ...انا لااعصيه لاانني احبه
لا ان اخافه فقط
والناس اااااااااخر همي
تقبلي تحيتي
انتهى الحوار

الله يهديك ان شاءلله
هذا ما نتمناه للجميع
تحياتي الك ايضا

[specialtoma]

الله يكول اني شعليه
الخطاب كان لنساء النبي (( يا نساء النبي ..

صحيح كلامج عشتي
شنو رئيج تشوفين صورتي بموضوع انشر صورتك ع طاير ،

[فقد الاحبه]

شكرا لحضوركم جميعا
الله يهدي الجميع لما يحبة ويرضاة
يغلق الموضوع

[Noor M. Hassan]

عزيزتي نور بما انه حضرتك تتكلمين بلغة القران .. انطيني اية صريحة للحجاب ؟

جزاك الله كل الخير حبيبتي و سويت بحث و بفضل الله هذا اللي وجدته

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 599].

و قوله تعالى ايضا

{{ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ }}

صدق الله العلي العظيم

و هذه الآية الكريمة في امهات المؤمنين فاذا كان الله امر بسؤال أمهات المؤمنين من وراء حجاب و قال {{ اطهر لقلوبكم و قلوبهن }} و المقصود هنا امهات المؤمنين فكيف بعموم الناس ؟

و قوله تعالى ايضا

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) }}

صدق الله العلي العظيم
​
اما قوله تعالى {{ الا ما ظهر منها }} فقبل فترة قريت اختلاف الاراء حول تفسير القصود من كلام الله جل و علا هنا بس ما لكيت اي تفسير يكول انه الشعر هو المقصود بيها و ممكن تطلعين اكثر من خلال هذا الرابط

امتناني الجزيل عزيزتي الغالية

[Noor M. Hassan]

عاجزة عن شكرك عزيزتي الرائعة الغالية فقد لفتح الموضوع من جديد من اجل سؤال العزيزة شهد لانه سؤالها رائع جدا و مفيد للناس فجزاج الله كل الخير حبيبتي

[فقد الاحبه]

عاجزة عن شكرك عزيزتي الرائعة الغالية فقد لفتح الموضوع من جديد من اجل سؤال العزيزة شهد لانه سؤالها رائع جدا و مفيد للناس فجزاج الله كل الخير حبيبتي

جزيل الشكر عزيزتي لتعليق والاضافة الرائعة عن الموضوع

[مؤرفين 'ۦ ']

جزاك الله كل الخير حبيبتي و سويت بحث و بفضل الله هذا اللي وجدته

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 599].

و قوله تعالى ايضا

{{ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ }}

صدق الله العلي العظيم

و هذه الآية الكريمة في امهات المؤمنين فاذا كان الله امر بسؤال أمهات المؤمنين من وراء حجاب و قال {{ اطهر لقلوبكم و قلوبهن }} و المقصود هنا امهات المؤمنين فكيف بعموم الناس ؟

و قوله تعالى ايضا

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) }}

صدق الله العلي العظيم
​
اما قوله تعالى {{ الا ما ظهر منها }} فقبل فترة قريت اختلاف الاراء حول تفسير القصود من كلام الله جل و علا هنا بس ما لكيت اي تفسير يكول انه الشعر هو المقصود بيها و ممكن تطلعين اكثر من خلال هذا الرابط

امتناني الجزيل عزيزتي الغالية

مرحبا
ـ"المرأة ليست جوهرة مصونة فى محل مجوهرات، وليست قطعة ثمينة من المتاع المملوك للمسلمين الرجال ليحرموها من نعمة الحرية والإرادة وينزلوا بها إلى مرتبة الشىء والجماد فيحجبوها ويخفوها تبجيلاً وتكريماً وحفاظاً عليها من "عيون الذئاب"!
لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن ، فكشفن شعورهن ووجوههن . ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن ; لئلا يعرض لهن فاسق ، إذا علم أنهن حرائر ، بأذى من قول .


اولا ذكرتي هذه لايه
، قوله (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) أمر الله نساء النبي إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة .

حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن عبيدة في قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) فلبسها [ ص: 325 ] عندنا ابن عون قال : ولبسها عندنا محمد قال محمد : ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به ، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى ، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب .
وهنه لايه نزلت لزوجات النبي

شكراا لصاحبه الموضوع

[Noor M. Hassan]

مرحبا
ـ"المرأة ليست جوهرة مصونة فى محل مجوهرات، وليست قطعة ثمينة من المتاع المملوك للمسلمين الرجال ليحرموها من نعمة الحرية والإرادة وينزلوا بها إلى مرتبة الشىء والجماد فيحجبوها ويخفوها تبجيلاً وتكريماً وحفاظاً عليها من "عيون الذئاب"!
لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن ، فكشفن شعورهن ووجوههن . ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن ; لئلا يعرض لهن فاسق ، إذا علم أنهن حرائر ، بأذى من قول .


اولا ذكرتي هذه لايه
، قوله (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) أمر الله نساء النبي إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة .

حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن عبيدة في قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) فلبسها [ ص: 325 ] عندنا ابن عون قال : ولبسها عندنا محمد قال محمد : ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به ، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى ، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب .
وهنه لايه نزلت لزوجات النبي

شكراا لصاحبه الموضوع

اهلا و سهلا اخي الكريم محمد و جزاك الله كل الخير

نعم الله جل و علا ذكر في الآية الكريمة زوجات النبي عليه افضل الصلاة و السلام و لكن ذكر ايضا بنات النبي عليه افضل الصلاة و السلام و نساء المؤمنين يعني الخطاب هنا موجه للمرأة مو فقط امهات المؤمنين و الآية واضحة جدا فالله جل و علا يخبر النبي عليه افضل الصلاة و السلام بان يقول لزوجاته و بناته و نساء المؤمنين بان يدنين عليهن من جلابيبهن دفعا للاذى عنهن

اما الاقتباس و ما بعده فجميل جدا مع تحفظي على ان المرأة ليست جوهرة مصونة ، هي جوهرة مصونة و لكن بالتاكيد ليست معروضة للبيع في محل مجوهرات و لا اعتقد ان محاولة حماية المرأة هي محاولة لحجبها و تحجيمها و معاملتها معاملة الجماد الثمين بل هو تعبير عن التقدير العميق لمدى اهميتها في الحياة كانسانة

امتناني الجزيل لحضرتك

[marwa12xd]

لحظه بس اعلق بشرفجن