هنا

[د. حسن سعيد]

دقيقة !! اني مكَلت انه دكتور لازم يفهم بكلشي
كلت انسان مثقف وما اله تقديس معين غير الانسانية ! لذلك هو عكس رجل الدين الي عندة كومة مقدسات يكَدر يقتلني بسببهة !
صح وهم مثل ما اكو علماني جاهل اكو متدين جاهل !
عزيزي اني خاطبت عقلك من خلال النقاش !! ممكن تفهمني ومتخرج خارج السياق وتأول كلامي لغير شي
لحد الأن ما مسيت اي متدين بكلامي
لا ماكو شي اسمة الرجال اكثر من النساء هاي بسبب المعتقدات الدينية والاجتماعية تظنون هجي
انصحك تشوف تقارير التعداد السكاني اولاً
وبالنسبة للذنوب هم جوابي مثل قبل .. اذا النساء تتحاسب ع اشياء اضافية اكثر من الرجال وين العدل ؟!!!!!!!!!

ماكو شي اسمه رجل الدين يستطيع قتل مَن يتعدى عليه لكونه مقدس، أتصور انتِ تشاهدين كلش هواية ناس بنص النجف معقل المرجعية ويطعنون بشرف المراجع خصوصاً السيد السيستاني مع هذا محد عاقبهم ولا سوالهم شي واذا بالنجف ما شايفة فبمنطقتي كومة ناس للأسف ينكرون فضل السيستاني ويتهموه بالعمالة لكن محد سوالهم شي مع العلم بإمكاننا نحاسبهم ونعاقبهم بأسهل من شربة ماء وشخصياً بمقدوري أفعل هذا لكن توجيهات سماحته تمنعني، ثاني شي وأين العدل بفرض القتال والجهاد على الرجال وفرض العمل والإنفاق عليهم ووجوب مشاركة المرأة في أعمال المنزل وتربية الأبناء؟ هناك حكمة مِن هكذا أمور يصعب ادراكها لِمَن لم يتعمق بفهم الدين بصفته عِلم له قواعده لا بصفته مجرد معتقد أو فكر خالي من أسس علمية، بالمناسبة اذا تتكلمين عن فرض أحكام على النساء أكثر من الرجال وتنفين كونها عادلة فانظري الى كافة قوانين العقوبات الوضعية التي تصفونها بالعدالة سترينها تفرّق في معاقبة المجرمين والمخالفين اللذين يشتركون في ارتكاب جريمة واحدة فقد تخفف العقوبة لأحدهم أو تشدد عليه اذا توافرت فيه ظروف معينة.

[د. حسن سعيد]

عزيزي اهنا اجت كلمة خير نكرة ومعناهة الاطلاق بدون حدود لو جاءت معرفة لما كانت تعني المنع المطلق ..
بالتأكيد متطبق بالوقت الحالي بشكل واسع لأنها تخالف حقوق الأنسان !!! ولو القراءة الدينية تنتقص من هواي حقوق منهة ورث المرأة !
أما عدم رؤية المرأة للمحارم ! فهو مجرد تشريع فقهي خارج النص القرآني
فقوله : وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِيۤ أَنْفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * البقرة234

ما اظن للقاريء انه يشوف منع الخروج من البيت ! حتى إنه اعطى عدة فقط للتي تريد ان تتزوج !

أصلاً مو قراءة فقهية مجرد جهل الناس بالدين وقتها لأن الحكم كان مفرط بالعلمانية يمنع أي تثقيف ديني، بعدين يا مخالفة الدين لحقوق الإنسان تتكلمين عنها سيدتي ؟ اذا على الورث ممكن تقرين قوانين دول أوروبا وتلاحظين فقط الابن الذكر الأكبر ياخذ ميراث أبوه أو أمه والباقين ميحصلون شي، بعض القوانين تسمح للشخص بحرمان ذرّيّته من ميراثه، والمضحك أخرى تسمح لشخص يكتب تركته لكلب أو قطة مثل ما فعلت بريجيت باردو التي ورثت كلبتها كل تركتها ههه، بالنسبة للإسلام يعطي الذكر مثل حظ الأنثيين لأنه الملزم بالصرف على أسرته فيستحق نصيب أكبر أما المرأة ليست ملزمة بالإنفاق وإن فعلت فبرغبتها لا يحق لزوجها اجبارها عليه بَل لها الحق في طلب أجر مالي من زوجها لقاء ارضاع أولادها منه.

[مصطفى العراب]

هلحجي ذكرني بمقولة مضمونها

ان اذا ثقفت رجل واحد فانت ثقفت انسان واحد ، واذا ثقفت امراة واحدة فانت ثقفت عائلة كاملة

[سورين]

ماكو شي اسمه رجل الدين يستطيع قتل مَن يتعدى عليه لكونه مقدس، أتصور انتِ تشاهدين كلش هواية ناس بنص النجف معقل المرجعية ويطعنون بشرف المراجع خصوصاً السيد السيستاني مع هذا محد عاقبهم ولا سوالهم شي واذا بالنجف ما شايفة فبمنطقتي كومة ناس للأسف ينكرون فضل السيستاني ويتهموه بالعمالة لكن محد سوالهم شي مع العلم بإمكاننا نحاسبهم ونعاقبهم بأسهل من شربة ماء وشخصياً بمقدوري أفعل هذا لكن توجيهات سماحته تمنعني، ثاني شي وأين العدل بفرض القتال والجهاد على الرجال وفرض العمل والإنفاق عليهم ووجوب مشاركة المرأة في أعمال المنزل وتربية الأبناء؟ هناك حكمة مِن هكذا أمور يصعب ادراكها لِمَن لم يتعمق بفهم الدين بصفته عِلم له قواعده لا بصفته مجرد معتقد أو فكر خالي من أسس علمية، بالمناسبة اذا تتكلمين عن فرض أحكام على النساء أكثر من الرجال وتنفين كونها عادلة فانظري الى كافة قوانين العقوبات الوضعية التي تصفونها بالعدالة سترينها تفرّق في معاقبة المجرمين والمخالفين اللذين يشتركون في ارتكاب جريمة واحدة فقد تخفف العقوبة لأحدهم أو تشدد عليه اذا توافرت فيه ظروف معينة

جا وجماعة السيد الصدر ، حسن نسيت سالفة الصك وجيش المهدي ؟!
اني ما اكَولن الي يعتدي ع رجل دين يعاقب لأن هو مقدس أني اكَولن الي يرتكب ذنب ( سميّ ذنب في داخل النص القرآني ) فيقتل !
مثلاً الزنا !! .. رغم هو فعل شخصي مراح يضر اي طرف ! على اي حال
اما بالنسبة للسيستاني فالرجال ما اله علاقة بالناس وما سمعت فديوم احد جاب سيرته بسوء وحتى لو يجيبوهة ميخصني لأن اذا اريد ادافع عنه ادافع كواحد من البشر مو كرجل دين

وأين العدل بفرض القتال والجهاد على الرجال وفرض العمل والإنفاق عليهم ووجوب مشاركة المرأة في أعمال المنزل وتربية الأبناء؟ هناك حكمة مِن هكذا أمور يصعب ادراكها لِمَن لم يتعمق بفهم الدين بصفته عِلم له قواعده لا بصفته مجرد معتقد أو فكر خالي من أسس علمية

اعتقد العمل والجهاد ما مخصص للرجال حصراً !!!
وسالفة المشاركة هاي تجي من الحب ومشاركة الحياة واعباءهة بين الطرفين الي اختاروا يشاركون حياتهم سوة شدخلهة بالدين ؟!!!!
لحظة الدين علم !!
هاي وين صايرة ! الاديان تصنف كمعتقد ومبنية ع ايمان وفكر شخصي ومبيهة اي علم !!!!!!!!

بالمناسبة اذا تتكلمين عن فرض أحكام على النساء أكثر من الرجال وتنفين كونها عادلة فانظري الى كافة قوانين العقوبات الوضعية التي تصفونها بالعدالة سترينها تفرّق في معاقبة المجرمين والمخالفين اللذين يشتركون في ارتكاب جريمة واحدة فقد تخفف العقوبة لأحدهم أو تشدد عليه اذا توافرت فيه ظروف معينة

اني الي يهمني انه الاناث مثل الذكور هم بشر ! وميحق لأحد ولأي دين يصنفنة ويغتصب حقوقنة كوننه من جنس ثاني !
واذا تريد تدافع عن شي صحيح برأيك لتقارنة بشي غلط

[سورين]

أصلاً مو قراءة فقهية مجرد جهل الناس بالدين وقتها لأن الحكم كان مفرط بالعلمانية يمنع أي تثقيف ديني، بعدين يا مخالفة الدين لحقوق الإنسان تتكلمين عنها سيدتي ؟ اذا على الورث ممكن تقرين قوانين دول أوروبا وتلاحظين فقط الابن الذكر الأكبر ياخذ ميراث أبوه أو أمه والباقين ميحصلون شي، بعض القوانين تسمح للشخص بحرمان ذرّيّته من ميراثه، والمضحك أخرى تسمح لشخص يكتب تركته لكلب أو قطة مثل ما فعلت بريجيت باردو التي ورثت كلبتها كل تركتها ههه، بالنسبة للإسلام يعطي الذكر مثل حظ الأنثيين لأنه الملزم بالصرف على أسرته فيستحق نصيب أكبر أما المرأة ليست ملزمة بالإنفاق وإن فعلت فبرغبتها لا يحق لزوجها اجبارها عليه بَل لها الحق في طلب أجر مالي من زوجها لقاء ارضاع أولادها منه.

لا لا قراءة فقهية لمراجع وليست جهل بالدين !
واعتقد العلمانية متمنع اي نوع من الثقافة !
بالنسبة لمخالفة حقوق الانسان فأقصد التفريق حسب الجنس ^-^
اما الورث فمرة اخرى

عزيزي اهنا اجت كلمة خير نكرة ومعناهة الاطلاق بدون حدود لو جاءت معرفة لما كانت تعني المنع المطلق ..
بالتأكيد متطبق بالوقت الحالي بشكل واسع لأنها تخالف حقوق الأنسان !!! ولو القراءة الدينية تنتقص من هواي حقوق منهة ورث المرأة !
أما عدم رؤية المرأة للمحارم ! فهو مجرد تشريع فقهي خارج النص القرآني
فقوله : وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِيۤ أَنْفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * البقرة234

ما اظن للقاريء انه يشوف منع الخروج من البيت ! حتى إنه اعطى عدة فقط للتي تريد ان تتزوج !

الي احجي عنه هو القراءة الدينية للمفسرين وليس النص الديني بحد ذاته !
في اية الورث : ظاهر صيغة الحكم في الاية ( يوصيكم ) يفيد الندب اكثر من الوجوب . ولا تستلزم بأية حال من الأحوال أن حكمها سارٍ الى يوم القيامة .. وليس تشريعها في المدينة دليل على ثبوت حكمها
فالحكم الذي سيتند الى دواعي اجتماعية في فترة معينة لا يعني انه سيكون قاعدةً في أي سياق تاريخي آخر

[سورين]

جميل سورين كلام رائع يسلمو للنقل..

يمه نقاشات ما ادخل بيها

متابعة

ممتنة للمرور

هلحجي ذكرني بمقولة مضمونها

ان اذا ثقفت رجل واحد فانت ثقفت انسان واحد ، واذا ثقفت امراة واحدة فانت ثقفت عائلة كاملة

شكراً مصطفى للمرور ^-^

[د. حسن سعيد]

جا وجماعة السيد الصدر ، حسن نسيت سالفة الصك وجيش المهدي ؟!
اني ما اكَولن الي يعتدي ع رجل دين يعاقب لأن هو مقدس أني اكَولن الي يرتكب ذنب ( سميّ ذنب في داخل النص القرآني ) فيقتل !
مثلاً الزنا !! .. رغم هو فعل شخصي مراح يضر اي طرف ! على اي حال
اما بالنسبة للسيستاني فالرجال ما اله علاقة بالناس وما سمعت فديوم احد جاب سيرته بسوء وحتى لو يجيبوهة ميخصني لأن اذا اريد ادافع عنه ادافع كواحد من البشر مو كرجل دين

اعتقد العمل والجهاد ما مخصص للرجال حصراً !!!
وسالفة المشاركة هاي تجي من الحب ومشاركة الحياة واعباءهة بين الطرفين الي اختاروا يشاركون حياتهم سوة شدخلهة بالدين ؟!!!!
لحظة الدين علم !!
هاي وين صايرة ! الاديان تصنف كمعتقد ومبنية ع ايمان وفكر شخصي ومبيهة اي علم !!!!!!!!

اني الي يهمني انه الاناث مثل الذكور هم بشر ! وميحق لأحد ولأي دين يصنفنة ويغتصب حقوقنة كوننه من جنس ثاني !
واذا تريد تدافع عن شي صحيح برأيك لتقارنة بشي غلط

ماكو فايدة بالنقاش وياكم العلمانيين يبقى فكركم ضيق ينظر للدين كونه مجرد معتقد شخصي ، تعريف العلم بشكل عام (كل ما يتم التوصل اليه بطرق منطقية) ولا أدري لماذا تعتبرون العلوم الانسانية علوماً كالفلسفة والسياسة والقانون وتخرجون الدين منها مع كونه مثلها يعتمد المنطق والنظريات في دراسته، أما قضية الصك على كولتج فهاي مو شغلتي لأن أصلاً جاي تنبني على أساس سياسي يربط الدين بالسياسة وهذا مو اتجاهي الاعتقادي، وين الغلط بالموضوع أكو شي اسمه تماثل في كلا الحالتين عندنا مخالفين تجب معاقبتهم، طيب دعكِ مِن قضية المجرمين لماذا يحمّل القانون العسكري ورجل الأمن أعباء أكثر من المدني؟ أتصور هنا مابيهة غلط ولا شيء يعني اذا العسكري أخطأ تكون عقوبته أشد سواءً أكانت عقوبة جنائية أو تأديبية، بالنسبة لآية الميراث كمّلي قراءتها لتبتريها ( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيما) .
أتصور فريضة تعني الإلزام والإجبار،
أكو فرق بين التخصيص وبين الإلزام والإجبار، يمكن ملاحظة فتوى الجهاد الكفائي وأي فتوى جهاد يشترك بيهة الرجل فقط ماكو شي اسمه المرأة تُلزَم به، وأظن تعرفين قصة المرأة اللي حاولت تشارك الإمام الحسين عليه السلام في الطَف وكم مرة يمنعها، واذا تريدين راجعي كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي جزء15 باب4 وجوب الجهاد على الرجل دون المرأة.