هنا

[طوق الياسمين]

انا انهيت عرض فكرتي، ولكن من يريد ان يناقش الفكرة ليجيب عن هذه الاسئلة:

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟

مادام يركز على القيم الانساية فـــ نعم

1. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي )

اي كان المجتمع مادام يحترم حريتي او بالاحرى انسانيتي

1. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟

نعم بالامكان جداً اذ ان غالبية الاعراف لا يقبلها عقل ولا منطق

1. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا

سأقول ياالله شكد حلو .. ولها حريتها ولي معتقدي

1. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ؟

انسانيتي ستحتم عليه مساعدتها بالتأكيد
مع التحية

رائع وراقي في ماتود ايصاله لنا ... شكراً لك ياسامر مع التحية

[ٱجَمل ٱنٌسًٱنٌة]

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟اكيد
2. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي )نعم
3. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟ ممكن
4. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا؟ شيء عادي اتمنى اركب دراجة
5. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ؟ اكيد اساعدها

[راهب]

مرحبا ...
لكل موضوع اركان يقوم عليه ... وبهذا نجعل منه موضوعاً ذا قيمة بمعنى ان تكون الفائدة قريبة من المتلقي ... وعلى هذا الاساس لنفكك ما جاء به الموضوع ... مع ملاحظة ان حصر الموضوع بالجابة على اسئلة معدة مسبقاً يوجه التفكير العام الى زاوية يريد منها الكاتب ان تكون هي الملاذ بالنسبة للمتلقي .
لنكن على اعتاب هذه الثيمات الواردة في النص :
1) الدين .. ولنا ان نفصل بين الدين النظرية والدين التطبيق ... وهذا سيوصلنا الى معرفة ما اذا كان الدين انساني من عدمه ... بغض النظر الى قدسية هذا المسمى ( دين ) ومناقشته مجرداً منها ... لنصل الى شيء محدد ... واحسب ان الاديان كنظريات هي انسانية من خلال ما ورد في مصاحفها المنزلة ... وغالباً ما تثار هذه الزاوية من جانب الحدود او العقوبات التي شرعتها الشرائع .. باعتبار نتائجها ...
اما الدين من ناحية التطبيق فاحسب انها تقترب كثيرا من الاعراف .. او تحاول مماهاتها على الاقل ... ولربما العكس مجاراة للمجتمع .. والا ما علاقة حلق اللحية بعدالة الشاهد على سبيل المثال ...
2) الاعراف والتقاليد ... هي نتاج بشري لا يأخذ بنظر الاعتبار في احايين كثيرة النظرة الانسانية للفرد / الانسان .. وهي كما اسلفت تقترب في جانب منها من الدين التطبيق ... بلا بوصلة سوى انها صدى لـ ( هذا ما تعارفت عليه العرب ) فاصبح قانوناً وضعياً .. والبعض يحسبه قانوناً مشرّعاً ..
3) الانسانية ... وغايتها الانسان ... وهو مدار الايقونتين السابقتين ... وهي شعار ينحى منحى الدين من حيث نظريته وتطبيقه .. لتشكل رأس الثالوث وترسم العلاقة بين القاعدتين ( الدين / التطبيق ـ الاعراف والتقاليد ) اقتراباً وابتعاداً ..
الخلاصة :
من هذا التفكيك البسيط ... يتضح لنا ... ان المشكلة المركبة منذ بدء الخليقة ... والمتوراثة الى الان لتشكل صراعاً يظهر الى العلن كثيرا .. ما تزال هي السائدة .. وما يزال تعريف الانسانية تعريفاً غير واضح المعالم فهو تعريف نسبي في قضايا عديدة ... قطع يد السارق مثالاً او لنقل الحكم عليه بسنوات في السجن .. السارق الجائع ؟؟

[مصطفى العراب]

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟

نعم

1. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي )

اجهل حقيقة المجتمع الالماني لكن على معرفة بالمجتمع السويدي واتمنى اعيش بمثل مجتمعهم

1. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟

راح الفرد يعيش بتناقض بس اعتقد هلشي ممكن

1. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا

اصوفرلها

1. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ؟

راح يصير عندي فضول منين جابته " بس ماسألها ولا اضل احوس الا اعرف هههه " واذا متمكن اكيد اساعدها

طرح موفق سامر المدني

[فواطم الصافي]

اول شي حتما ائيد كل نهضه لنفي التطرف وهو هذا الشي اللي اشتغل علي حاليا يعني الصبح من اريد أروح للمدرسه واني محتشمة بعبايه و ربطه من أطلع من الفرع ما امشي لاء اركض حته كل الناس تعودو واني محافظه على نفسي

ثاني سؤال يعجبني أعيش بفرنسا لو إيران لان ناس أريحيه

ثالث سؤال اصلا كلش عادي وهذا نمط حياة عائلتي


رابع سؤال اذا شفتها أكلها اوكفي خل اصعد وياج يعني أشجعها واصعد وراها بالبايسكل و اصلا اني من جنت صف أول متوسط ابويه علمني عالسياقه ومن جان يطلع ويطلعني ويا يكعد بالصدر واني اكعد بمكانه ويخليني اسوق عادي

خأمس سؤال اني بشكل عام فضوليه بس ما راح اسألها و اجرح مشاعرها واكيد اساعدها حته لو بكلمه

واضيف رغم كل هذا اني من عائله متدينه وملتزمين بالحلال والحرام وبالأخص ابويه ابد ميعترف بالاعراف العشائريه السائده اهم شي يشوف التصرف حلال يقبل بي واذا حرام لو افلش رأسي بالحايط ميقبل والدليل اني مذيعه وعمي رافض الموضوع بس ابويه عادي و اني حياتي كلها .. كل حياتي ما سامعه اغاني بأرادتي يعني صدفه بالشارع اسمع واحد مشغل اغنيه وأسمع بس ابويه ابد ميقبل

و عاشت اديك استاذ سامر على هذا المجهود الطيب

[Samer]

شكرا جزيلا لكم على ارائكم .. و بامكانكم عدم التقيد بالاسئلة، نسيت اذكر هذه الملاحظة من البداية

مرحبا ...
لكل موضوع اركان يقوم عليه ... وبهذا نجعل منه موضوعاً ذا قيمة بمعنى ان تكون الفائدة قريبة من المتلقي ... وعلى هذا الاساس لنفكك ما جاء به الموضوع ... مع ملاحظة ان حصر الموضوع بالجابة على اسئلة معدة مسبقاً يوجه التفكير العام الى زاوية يريد منها الكاتب ان تكون هي الملاذ بالنسبة للمتلقي .
لنكن على اعتاب هذه الثيمات الواردة في النص :
1) الدين .. ولنا ان نفصل بين الدين النظرية والدين التطبيق ... وهذا سيوصلنا الى معرفة ما اذا كان الدين انساني من عدمه ... بغض النظر الى قدسية هذا المسمى ( دين ) ومناقشته مجرداً منها ... لنصل الى شيء محدد ... واحسب ان الاديان كنظريات هي انسانية من خلال ما ورد في مصاحفها المنزلة ... وغالباً ما تثار هذه الزاوية من جانب الحدود او العقوبات التي شرعتها الشرائع .. باعتبار نتائجها ...
اما الدين من ناحية التطبيق فاحسب انها تقترب كثيرا من الاعراف .. او تحاول مماهاتها على الاقل ... ولربما العكس مجاراة للمجتمع .. والا ما علاقة حلق اللحية بعدالة الشاهد على سبيل المثال ...
2) الاعراف والتقاليد ... هي نتاج بشري لا يأخذ بنظر الاعتبار في احايين كثيرة النظرة الانسانية للفرد / الانسان .. وهي كما اسلفت تقترب في جانب منها من الدين التطبيق ... بلا بوصلة سوى انها صدى لـ ( هذا ما تعارفت عليه العرب ) فاصبح قانوناً وضعياً .. والبعض يحسبه قانوناً مشرّعاً ..
3) الانسانية ... وغايتها الانسان ... وهو مدار الايقونتين السابقتين ... وهي شعار ينحى منحى الدين من حيث نظريته وتطبيقه .. لتشكل رأس الثالوث وترسم العلاقة بين القاعدتين ( الدين / التطبيق ـ الاعراف والتقاليد ) اقتراباً وابتعاداً ..
الخلاصة :
من هذا التفكيك البسيط ... يتضح لنا ... ان المشكلة المركبة منذ بدء الخليقة ... والمتوراثة الى الان لتشكل صراعاً يظهر الى العلن كثيرا .. ما تزال هي السائدة .. وما يزال تعريف الانسانية تعريفاً غير واضح المعالم فهو تعريف نسبي في قضايا عديدة ... قطع يد السارق مثالاً او لنقل الحكم عليه بسنوات في السجن .. السارق الجائع ؟؟

مرحبا .. انا لا افصل بين (الدين في النظرية، والدين في التطبيق) .. الدين هو واحد، .. الغرض من الدين هو تحقق رضا الله عن الانسان، عبر تطبيق او محاولة تطبيق شرائعه (تلك الشرائع المختلف على تفاصيلها) .. لاحظ لا يوجد فصل بين النظرية والتطبيق بالنسبة لمعنى الدين الحقيقي. وقد تكون الانسانية احدى اهم اسس الدين وقد تكون شرائع الدين هي الطريق الاسمى نحو الانسانية ..

الانسانية معناها محدد رغم تشعب صوره وتفاصيله، الانسانية تعني التركيز على الانسان، كيف يكون البشر سعداء، كيف يحيون بافضل صورة، بالطبع هذا يحتاج إلى لوائح تنظم عملهم، وفرض عقوبات على من يبحث عن المصلحة على حساب الاضرار بالاخرين ..انا اتصور إن الهدف من (جعل الانسان على الأرض) هو الانسانية، اما الهدف الأزلي فهوالاعتراف بالله كخالق مستحق العبادة، والمعنيين مذكورين في القرآن الكريم، لذلك انا أظن إني استند إلى ارضية صلبة للغاية.. اهلا وسهلا بك

اول شي حتما ائيد كل نهضه لنفي التطرف وهو هذا الشي اللي اشتغل علي حاليا يعني الصبح من اريد أروح المدرسه واني محتشمة بعبايه و ربطه من أطلع من الفرع ما امشي لاء اركض حته كل الناس تعودو واني محافظه على نفسي

ثاني سؤال يعجبني أعيش بفرنسا لو إيران لان ناس أريحيه

ثالث سؤال اصلا كلش عادي وهذا نمط حياة عائلتي


رابع سؤال اذا شفتها أكلها اوكفي خل اصعد وياج و اصلا اني من جنت صف أول متوسط ابويه علمني عالسياقه ومن جان يطلع ويطلعني ويا يكعد بالصدر واني اكعد بمكانه ويخليني اسوق عادي

خأمس سؤال اني بشكل عام فضوليه بس ما راح اسألها و اجرح مشاعرها واكيد اساعدها حته لو بكلمه

واضيف رغم كل هذا اني من عائله متدينه وملزمين بالحلال والحرام وبالأخص ابويه ابد ميعترف بالاعراف العشائريه السائده اهم شي يشوف التصرف حلال يقبل بي واذا حرام لو افلش رأسي بالحايط ميقبل والدليل اني مذيعه وعمي رافض الموضوع بس ابويه عادي و اني حياتي كلها كل حياتي ما سامعه اغاني بأرادتي يعني صدقه بالشارع اسمع واحد مشغل اغنيه وأسمع بس ابويه ابد ميقبل

و عاشت اديك استاذ سامر على هذا المجهود الطيب

كالو اهل كربلاء معدلين

العيش بهذه الطريقة بالحياة راح يضمن عل اقل انه نكون (غير متناقضين) .. نحرم شي محلله الدين، او نحلل شي محرمه الدين، وهو نفس الدين اللي احنه نؤمن بيه من حيث الاساس. بس على اي حال، اكيد ملاحظة انه انتي او حتى والدج، راح تضطرون انه (تجارون المجتمع) بهواي قضايا، عل اقل مثلا، علمود لا يزعل عمج (اقرب فرد دا يلتزم بتقاليد المجتمع) .. السباحة بالاتجاه المعاكس للتيار متعبة للغاية، وعدم التقيد باعراف المجتمع وبنفس الوقت العيش بالمجتمع، يؤدي أما للإنعزالية، او المشاكل ، والحالتين غير محمودات، بس ممكن واحد يشتغل وياه (خد وعين) ؟ نعم ممكن

شكرا جزيلا على المداخلة اللطيفة، اتمنالج التوفيق بعملج كمذيعة

[انسان ثاني]

الموضوع مُتشعب ويحمل وجوه عديدة ،،، وكما اخذ صاحب الموضوع (الكنيسة) مثلاً في موضوعة ،،، لابد ان نعلم ان المجتمع الغربي ايمانة برجال الدين ليس كـ ايمان المسلمين او لنقل المجتمع الشرقي ،،، وهذا يُبين اول المسائل المُختلف بها ،،، فـ المُسلم ينظر لرجل الدين نظرة المُخلص و المعصوم حتى و ان اخطأ يحاول ايجاد تبريرات لهُ كي لا تهتز صورة الاسلام (بوجهةِ نظرهُ) وهُنا تكمن المعانات التي يعيشها الشارع المُتناقض
‏

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟ .......... بالطبع نعم ولكن كيف ؟؟؟ فلكل ظاهرة توابع و مُقلدين ومن الصعب التخلص منهم او مواجهتهم فكرياً
2. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي ) .......... اُفضل العيش بمجتمع اوربي يحمل سمات المُجتمع الشرقي الاصيل
3. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟ .......... من الصعب جداً فـ نحنُ شعوب لا تخاف الله ولكن تخاف العادات والتقاليد
4. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا .......... شاهدت هذا الشيئ مراراً و كان امر اعتيادي بالنسبة لي !
5. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ؟ .......... انا انسان عادي لستُ بـ مُخلص ولا رسول ولا مُبشر حتى امُثل حدود الله عليها ،،، انسانيتي تُحتم علي ان اساعدها و هناك رب خلقها هو اولى بـ حسابها في الاخرة
‏

شكراً لكَ سامر
تحيتي

[3laa]

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟ نعم بس مو علمانية تخالف بعض معتقدات الدين بحجة التحضر
2. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي ) مجتمع عراقي اكيد لان اهناك ما احافظ على تعاليم ديني ومبادئي .
3. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟ صعبة
4. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا ؟ اباوع لها
5. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ؟ ما اساعدها

[ليديا]

مرحبا سامر
بداية أحييك على اسلوبك المتقن و طريقة عرضك للمواضيع و التي تبدو أقرب لعرض تخصصي مضبوط

... ثم احب ان أبدى إعجابي بالتقسيمات التي ذكرتها بخصوص أنواع المحرمات وإن كنت اختلف معك ببعض الأمثلة..
.. قبل أن اجيب عن أسئلتك احب ان اقول ان لكل مجتمع ما يميزه و ليس بالضرورة أن نتبنى تشريع المجتمعات الأخرى..
الشرف نعم ليس بالضرورة ما تفسيره الأعضاء التناسلية، لكن قد يكون ذلك تحصيلا لضياع شرف الإنسان الشخصي و ما يصنعه لنفسه، فإن يكون الشاب أو الفتاة بلا شرف من محل إلى محل يعبث و يلهو بالمحرمات فاتصور أن كل من ألمانيا و العراق متفقين على أنه بلا شرف.. لكن ما يعاب على المجتمع العربي هو التفريق الصارخ بين البنت و الولد و كذلك المبالغة بعقاب البنت، ومخالفة الشرع في ذلك... كمثال على ذلك أن أخطأت البنت و تعمدت ارتكاب الرذيلة فإنهم يطردونها من البيت و يتبرؤون منها هي و صغيرها أو ياخذونه منها و يبعدونه عنها و يزوجونها لأي كان... في حين أن الشرع يفرض أن تبق في البيت و يعتني بها حتى تنجب طفلها الذي يبق معها...

لا علينا اجيب عن أسئلتك الان

1. هل تؤيد نهضة انسانية في مجتمعنا يتم فيها رفض الرجعية والتطرف والتركيز على القيم الانسانية ؟....
   ----..................... - - - - أي نعم أؤيد كل ما هو إنساني، لكن حتما اقول ان ديننا كل مافيه إنساني، ب بس العيب على أصحاب المصالح الذين يحورون منه بما يتوافق مع مصالحهم ولا أحد يوقفهم عند حدهم..
2. هل ترغب بالعيش في مجتمع اوربي (مثل المجتمع الالماني) ام شرقي (مثل المجتمع العراقي )....... بشكل منغلق سأقول أفضل أن أعيش بالعراق... هناك اشياء كبرنا عليها غير موجودة عند الأوربيين عموما... أشياء عميقة جدا ستجدها في التفاصيل، سيدعو لك شيخ تركت له مكانك بالحافلة، ستدعو لك عجوز ساعدتها برفع أشياء ثقيلة.. سوف تسمع الكلام الطيب الذي يرفع المعنويات.... يوجد في ألمانيا مثل هذا، عندهم الترحيب بالجار الجديد، عندهم الاحترام و التقدير، لكن بشكل يختلف عنا... دعني اسميه روح العلاقات الاجتماعية التي تميز كل مجتمع عن الآخر... عندنا تشوهت لكنها موجودة
3. هل تظن إنه بالامكان التمسك بالدين ولكن في نفس الوقت اهمال اعراف المجتمع الحالية؟..... يمكن بصعوبة نعم.... كمن يمسك على الجمر... ستحتاج إلى قوة كبيرة لتفعل، احيانا قد تضطر للتنازل، أنت و درجة إيمانك و يقينك
4. ماذا تفعل اذا شاهدت فتاة تركب دراجة نارية وهي ذاهبة للكلية مثلا..... حسنا انا لن افعل شيئا، لكن إن لم يكن الأمر دارجا فهذا قد يعد شهرة و هي تحاول أن تظهر نفسها فقط، هذا يختلف باختلاف المنطقة، لهذا ربما لم يكن يحق لي ان أشارك بالموضوع... بالنسبة لي لا أحب الذهاب إلى الجامعة بالدراجات النارية لكلا الجنسين مادامت غير دارجة لأنها تسبب أصوات مزعجة و نحن لم نعتد على تواجدها وهذا ما قد يسبب مشاكل، اما ان تصبح أمرا دارجا فهذا ما لم نكن لنحتاج إلى نقاشه وهو اختيار شخصي، هناك معلمات يذهبن إلى العمل على الحمار أو التراكتور و غيره.. الموتور يبدو اريح..
5. اذا عرفت ان هنالك ام عازبة (حصلت على مولودها بدون زواج) ومحتاجة للمساعدة . هل تساعدها ...... يتوقف عن نوع المساعدة التي تطلبها.. إن كانت تريد مثلا أن اكذب بشكل يتنافى مع الأخلاق أو يبعدها عن تحمل المسؤولية، أو اخدع شخصا آخر لتنجو هي و طفلها... ع العموم يتوقف عن الحالة ووضعي ساعتها.. ساحب مساعدتها و لكن لن أقول اكيد و انا غير واثقة من قدراتي....................... الله يستر على الجميع وشكرا مرة أخرى على الموضوع الحساس
6. لتواجدك بالدرر وقع مميز

مع التحية

[اوزارو]

شكرا للاخ والاستاذ سامر على ما طرح من موضوع مهم وحقيقتا هذا الموضوع والشعور فيه وطرحه ينم على تفتح عقله وشعوره بالمجتمع ...ونتمنى ان يطال هذا الاحساس بكل افراد المجتمع ليكون بدأ التغير من انفسهم ثم عوائلهم ومجتمعهم.
ساقول وباختصار ودون الجواب عن الاسئلة..لايكون هناك تغيير بكل الاعراف المباحة مالم يكن هناك ثورة داخلية على النفس واصلاحها وبصلاح النفس يصلح المجتمع.وانما
وضعت هذه الاعراف الاجتماعية نتيجة لتردي وضع المجتمع شيئا فشيئا وهي اعراف لا تمت الى الدين بصلة.وبعض الاعراف اتت منذ زمن قديم حتى قبل الاسلام..
فلو تأسلم المجتمع بالاسلام الحقيقي الذي ناد به النبي والائمة والصالحين لتجدنة من ارقى واروع مفاهيم الانسانية .وليس ما اتخذه بعض متزمتينا من كافة الطبقات وحتى الدينيه منهم..وجعلو من الدين لمأربهم وهذا حلال وهذا حرام على حسب اهوائهم الشخصية
وباختصار..لو تفتح مجتمعنا على حقيقة ديننا الاسلامي بكل ابعاده لما وصلنا على هذه الحالة من التعقيد الفكري والمجتمعي والبيئي ..
لهذا نجد في الغرب كثير من ممارساتهم الحياتية قد نادى بها ديننا الاسلامي...
فيا استاذنا نحتاج ان نطبق الدينةعلى انفسنا بكل معانية ..الدين انسانية..الدين التوادد.الدين التسامح..الدين حسن الظن.الدين حرية الرأي وحريةالشخص .لكن المهم ان نفهم الدين باصوله لا بأهوائنا..واعتذر عن الاطالة