كلامك يرد علية الطرف المُقابل ،،، ايران تسعى لتوسيع نفوذها وجعل سوريا ولاية تابعة لولاية الفقية السياسية ،،، بينما هذا امر يزعج القوميين بعتبار سوريا اصلا تدعو للقومية العربية هنا يقع التناقضالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورانيّة
كلامك يرد علية الطرف المُقابل ،،، ايران تسعى لتوسيع نفوذها وجعل سوريا ولاية تابعة لولاية الفقية السياسية ،،، بينما هذا امر يزعج القوميين بعتبار سوريا اصلا تدعو للقومية العربية هنا يقع التناقض
حسبنا الله ونعم الوكيل على من ..؟ على الشعب المظلوم بغايات الحكومات الخليجية المتمرسه بأذلال الشعوب الحره عن طريق البترودولار والعمالة والانبطاح للغرب ..؟
ام على اهل الشام الغارقين بدمائهم جراء نفاق السلف العاهر بفتوى النكاح الحر وذبح المؤودة وقهر الطوائف ..! سمعت ذات مره ان من يخرج
على الحاكم ( في السعوديه والبحرين ) فهو ظالم ومرتد او من هذا النوع العاصي ... اذن لماذا من يخرج في العراق وسوريا على حاكمه يصبح مسلم بأمتياز .؟ ( نفاق )
كانت سياسة ( فهد ) انفتاحية على الثورات السلفيه المجرده من اي وطنية مثلما حصل في تونس وفشلت السياسة هناك و تم طبيقها في ليبيا و في طريقها
للفشل مثلما فشلت في بلاد الفراعنه فهل ياترى ستنجح في الشام عقدة الفكر الوهابي في الاقليم .؟ لا اتصور وسيكون التضرع والتباكي والهزيمة نتاج معقول ومقبول .
في النهاية المشكلة هي ليست بفتوى جهاد النكاح
المشكلة اكبر من هذا بكثير ياصديقي فقار
نورت
العزيز ابو زهراء ،،، شكراً لأنكَ تعمقت في موضوع التوريث عبر التأريخ الاسلامي كانت اضافة مُهمه اغنت الموضوع كثيراً
ولكن التوريث لم يكن صُلب الموضوع
انتظر عودتك و كتابة رأيك في السياسة السورية بين الرفض و القبول
خالص محبتي
اتفق معكَ استاذ رامي ،،، في باديئ الامر حزب البعث اكتسب جماهيريتة من خلال الاهداف النبيلة التي طرحها ميشيل عفلق و سعى لتحقيقها ،،، ولكن لا تنسى ان صدام كان ذو ميول قومية متأثراً بالناصريين و هذا ما بدى جلياً في سياستة اتجاه القضية الفلسطينيةحزب البعث بشتى اتجاهاته كانت له اهداف نبيله مدنية وسياسية دولية تخدم مصالح الوطن المحلي والعربي و هكذا كانت له شعبية ساعدته
على توطين حزبه بالقبول من الطبقه المتوسطه خاصة في العراق لكن بعد انحراف مسار الاهداف ليتحول الى شركة تستورد الفساد
وتصدر الموت للمجتمع والدول الاقليمية وتديرها عصابة موثوقة بالتاريخ المخزي ان كان اخلاقياً او دينياً انتبه الشعب ( الوطنييون ) مما جعل
النظام تحت مرمى الاغلبية الساحقه لحتى موعد السقوط الاخير لكن النظام في الشام استغل المقبولية و وظفها لخدمة المصلحة العامة و منح
المجتمع السوري فرص متعدده بالتعبير عن الاراء المنتقده و مساحة مقبولة من الحرية واحترام الخصوصية ليجعل من النظام مدنياً بأمتياز
و لذلك تسقط المقارنه بين الحزب الاول والثاني و عندها استغلت حكومات الدول الاقليمية والغربية الممتعظه من حكومة عربية مدنية مستقله
مايسمى بالربيع العربي ( السلفي ) لتجيش بعض المنافقين والحثالات والعملاء لاسقاط النظام ليوعز ذلك على جميع الاحرار في العالم للتخندق
مع الشعب السوري ( وليس النظام ) بوجه اعتى معدات الاجرام والارهاب والمجالات الاخرى القذره للحفاظ على مكتسبات الدوله المدنية
وما يسمى بالجيش الحر ما هو الا موارد سلفية متأمره تكونت بأموال السحت وبمعدات الضغينة وبجهالة الفتاوى الهابطه اخلاقياً بشعار نبش
القبور وهتك الحرمات و هدر الدم ونفي الاقليات ونبذ العرق وشتمه وهدم المقدسات لذلك تجد الاحرار في العراق ولبنان وايران بنياناً مرصوص
بأهداف نبيلة بوجه ذاك الشيطان لنصرة الشعب السوري .. اكرر .. الشعب العربي السوري ..
وللحديث بقية متشعبة وطويله لا تنتهي يا استاذي وحبيبي ابو الروم
يقول الطرف الاخر اين هي فرص التعبير التي منحها النظام السوري وهم قمعوا انتفاضات شعبية ولم يعترفوا بخطأهم لغاية الان ؟؟ و اين المدنية والعكسر هو منْ يحكم ؟؟
كذلك لا تنسى بداية المُظاهرات لم تكن ذو طبيعة دينية بل الجيش السوري هو من استفز المتظاهرين بعبارات (الاسد هو ربكم) والعياذ بالله ،،، بمعنى اصح اُريد الاشارة الى ان النظام هو منْ جر الاحداث الى القضية الطائفية ،،، خاصتاً ونحنُ نعلم ان طبيعة الشعب السوري ليست طبيعة دينية بحتة وهذا هو حال شعب الشام في المُطلق ،،، لا توجد لديهم فرق مُتطرفة الا ما ندر ،،، و الذي حدث هو ليس سوى رد فعل اتجاه الحكومة (العلوية)
كذلك بداية الجيش الحر هو حركة ضباط وليسوا رجال دين لذلك في البداية كانت قضية عسكرية و تحرفت مع بدأ اشعال فتيل الطائفية من جانب نظام الاسد
تشرفت في قدومك استاذي الكبير الاصيل ... قُبلاتي
الموضوع يتحدث عن سوريا ونظامها الاستبدادي لذلك الحديث عن اليمن هو خروج عن الموضوع
علما بأن الحرب في اليمن بين دولة ومليشيات مسلحة بعيدا عن المدنيين مثل الوضع في العراق دولة تحارب ميلشيات مسلحة
يعني رجل مسلح يقاتل رجل مسلح
لدرجة أن قيادي حوثي يقتل في اليمن وأهله في الرياض يأخذون عزاءه
كثيرجدا اليمنيون في السعودية ومنهم حوثين مسالمون والدولة على علم بهم
المسالمون لا دخل لهم بالحرب
بينما الوضع في سوريا دولة بجيشها وعدتها وعتادها تقتل شعبها
***
أما بالنسبة للمقطع وغيره الملايين من المقاطع فهو أكبر دليل وحجة على مدى وحشية هذا النظام وستؤخذ كأدلة عندما يحاسب الشعب السوري كل من تسبب في قتله ودماره
وهي ليست مجرد انتهاكات هي عملية ابادة بشرية لم يجد لها العالم مثيل عبر تاريخه كله
فحتى هتلر الزعيم الدموي النازي قتل أعداء ألمانيا ولم يقتل شعبه الألمانين بل قتل واباد وحرق لأجل ألمانيا لأجل بلده وشعبه
طغيانة وجبرته لأعداء بلاده وليس على بلده
***
أما بالنسبة للمعارضة التي يصفهم البعض بأنهم ارهابيون
فلا يوجد في العالم أشرف وأجل ممن يدافع عن بلده سواء كان مسلما أو مسيحيا أو حتى بوذيا أو عباد بقر
من يدافع عن بلده يستحق أعلى وسام الشرف
***
15 ألف طفل بلا آباء ولا أقارب يتامى لأجل طغاة يجلسون ويتنعمون بكرسي الحكم
ألا لعنة الله ع الظالمين ما أشرق شمس وغربت
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من طغى وبغى وتجبر وأفسد
أما تحميل الخليجون مسؤولية طغيان حكام على شعوبهم فأسمح لي كلام لا يقبله العقل وهو نوع من تبرئة مجرم و إلصاق جرمه بغيره
شعوب عربية حرة ثارت طلبا للحرية والعدالة الاجتماعية فتمت ابادتها
فبقي الحاكم وقضي على الشعب ما دخل الخليجيون في ذلك لا هم الذين حرضوا الشعوب على الثورة ولا هم الذين ساعدوا الحكام على قتل شعوبهم
أما فتوى الجامية فلا اعتبار لها أبدا فهم يرون بشار وصدام والقذافي وكل طاغية يحكم بالناروالحديد حاكم شرعي لا يجوز الخروج عليه
وهم وفتاويهم في المزابل فلا قدسية لدينا إلا للكتاب والسنة المشرفة
أما الحديث عن الوهابية والسلفية والبخاري ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه ومراقد السيدة زينب رضي الله عنها المتوفية سنة 62 هـ هو نوع من التعمد في اكساب ثورة شعبية حرة بعد طائفي بغيض لاشعال وقود الحرب الأهلية وتأجيج الصراع ليتحول من صراع شعب ضد حاكمه الى صراع بين طوائف
و ننصح الطرف الاخر بمراجعة الايام الاولى للانتفاضة الشعبيه المزعومة .. ألم تخرج من المساجد الملوثه بالتكفير ان كانت بدرعا او غيرها ممتلئة بالنمط
الفكري المنحرف والمشبوه ... ألم تكن الشعارات مدنسه بالطائفية لفك الترابط المتوارث بين الاديان والطوائف في المجتمع .. هل نسينا فديوهات أكل لحوم البشر
و الاغتصاب والنحر على الطريقة العثمانية في بلاد الارمن ..؟ انتفاضتهم المزعومة لم تكن تهدف للتنوير والحداثة باعترافهم بل كانت نجسه بالجهل والعنف
لأسقاط المدنية واستبدالها بالردة ... اما تفشي قيادة العسكر في نظام الاسد كان ردة فعل لردع تحالف العولمة المسلحه المتامره ( الصهيووهابية ) و المتغلغله
في حواضن عاريه دافئه .
هذا هو ( مربط الفرس ) ..و لماذا لايعترف الاخر انها ردة فعل طائفية صنعها بندر بن سلطان بعملاءه و الحلفاء لاستبدالها بحكومة
انصياعية متخجلجة العقال مماثله لا ترفض لــ ماما امريكا قرار ولا لتل ابيب انبطاح مستتر برفع قوام ( التأسلم ) و ( التعرب )
حكام الخليجييون ( عدا عمان ) يتحملون مسؤولية استفحال الفكر المتطرف في العالم كله .. يتحملون مسؤولية تمويل الانحطاط والجهل المتمرس
بعقول الجهلة من خلال الفتاوى والاموال والاعلام وما حصل في ظاهرة الربيع العربي أسقطت كثير من الاقنعه بالازدواجية ..
هذا النشيد لمن ...! شخصياً لا اراه و لا اسمعه
طيب قبل فترة قام مقتدي الصدر بمظاهرات سلمية اصلاحية طالب فيها بمطالب شعبية مشروعة و كانت تعتبر ثورة ضد الفساد فهل كانت بسبب فتاوي الخليج وأموالهم وأعلامهم أم هي حقوق مسلوبة للشعب يطالب بها
مظاهرات الصدر مثلها مثل مظاهرات الربيع العربي لكن الفرق أنها قوبلت باحتواء وتعقل وحكمة حكومة عرفت أنه لا قيمة لها ولا وجود إلا بالشعب فسلمت وسلموا ولله الحمد
بينما مظاهرات الربيع العربي قوبلت بالعنجهية والكبر والتسلط والظلم والبغي والقتل والسحل فدمرت بلد بما فيها تحت شعار يا نحكمكم و يا نقتلكم
الثورات العربية هي صرخات شعوب ضد الاستبداد والظلم والتسلط
أما النشيد الجميلفقد تم تأسيسه و اعتماده كنشيد وطني مع وجود الخليج العربي
طول عمرهم الخليج وخاصة السعودية لا تتدخل في قضايا الغير إلا ما هدد أمنها واستقرارها و هيمنة ايران على العراق وسوريا يهدد أمنها لذلك هي تسعى بكل قوتها السياسية لوقف هذا الطموح الفارسي في ارجاع الامبراطورية الفارسية البائدة
تحياتي لكم أخي الفاضل
رد مع اقتباس
