ما فهمت قصدي .. اقصد هنا لجذب انتباه المجتمع الي رافض فكرة انو هن متساويات مع الاخر و لهن حقوق ايضا .. اثبات لوجودهن بانه بامكانهن الخروج و التمتع بحريتهن و هذا من ضمن حقوقهن المكفولة دستوريا .. خطوة جيدة لقادم افضل ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي الاصيل
لا جذب انتباه لشيء اخر ..
انا انتقدت المراثون لانه غير منظم فقط و ما ناقشت حريتهن على اعتبار هذا الشيء من استحقاقهن وشي منتهين منه و عابرين مرحلة حقهن او لا ..
قصد تعليقك واضح و مفهوم .. النسوة اصحاب التجمع المختلط بهذه الهيئة من الانفلات يمارسن حقوقهن ويجذبن الانتباه لتلك الحقوق
واثبات الوجود .. ممتاز ... لكن اين البند في الدستور الذي اجهض تلك الحقوق او انتقص منه ..! و حتى المادة (41) التي منحت الزوج
حقا بنص القانون يخوله فيها استخدام الضرب في عملية ألتأديب ويعتبره سببا من أسباب الإباحة وحقا للزوج يستخدمه حين يوجب الأمر ذلك
واشترط أن يكون بحسن نية وبالحدود المقررة شرعا وقانونا ..بل تجاوز الدستور حتى الشرع بمنح الحقوق للمراة عندما استند في قانون
العقوبات بالحكم بالسجن من 6 اشهر حتى 15 عام لمن قتل زوجته او من اقرباء الدرجة الاولى ضبطت بجريمة الزنا .. اذن لا حقوق مهدورة
بل نقول ان هذا التجمع والاختلاط بغاية اخرى قد تندرج ضمن ( مخل في الاداب العامة ) والله اعلم
جزيل الشكر اخي العزيز
عزيزي القضية اجتماعية يتعين على مجتمعنا التعامل معها (مو قانوية يعني) .. اكيد ماكو قانون بالدستور يمنعهن .. و الدليل ان ردة الفعل تجاه هالشي اجتماعية وليست حكومية ..
مثلا السعودية ما عدها قانون يمنع قيادة السيارات للنساء بالدستور ، لكن المشكلة او المنع اجتماعي فقط ..
هي مسألة وقت حتى يكون المجتمع مهيأ لتقبل هالشي و كسر التقاليد ..
انا اوافق الرأي الذي يقول بأنه الثورة الحقيقية المنتظرة هي ثورة المرأة على ثقافتنا الذكورية الوحشية. . هي الأمل.
لا يختلف اثنان على ان المرأة العراقية بحاجة الى ان تُمنح الكثير من الحقوق المسلوبة منها
من وجهة نظري اهم المشاكل هي الاعراف القبلية التي دمرت حياة الكثير من النساء
وكثرة حالات الطلاق.. بعد ان انسلخ الكثير من الرجال عن المروءة وكل القيم الانسانية، حين استرخص بنات الناس.. فيلجئ الى الطلاق بمجرد الاختلاف مع (ماما) او بعد اي مشكلة بسيطة ممكن ان تكون بين اي مخلوق واخر.. ولكونه سيحصل على زوجة اخرى وبسهولة.
الارامل ومعانات تربية الايتام التي خلفها الارهاب، والحروب المستمرة... ومشاكل اخرى كثيرة لا اود الاشارة الى تفاصيلها حفاظا على محور الموضوع.
اما الاختلاط.. وما يعد اجتماعيا انحطاط بصورة عامة ولا اقصد هذه الظاهرة حصرا، فمثل هذه الافعال بعيدة كل البعد عن الاشارة الى حقوق المرأة الحقيقية
ولا تجد اي ترحيب في مجتمعنا كونه مجتمع عشائري، اضافة الى انه مرفوض من الناحية الدينية ..
وكل شعوب العالم تعتز وتدافع عن قيمها الدينية والاجتماعية ... وكذلك هذا الحق مكفول لنا
التحضر والتطور ليس في تشبه المرأة العربية المسلمة بالمرأة الغربية، ولا يوجد اي ملازمة
هذا لاختلاف مفهوم الحرية فيما بيننا وبين الغرب.. دول العالم العظمى والمتحضرة تفرض وجودها بالتكنولوجيا والقوة الاقتصادية والعسكرية وليس بخروج المرأة في مرثونات اوفي مظاهرات عارية كما حدث في بعض البلدان الغربية
حسب متابعتي لمثل هذه المظاهرات، ولا واحدة من تلك المظاهرات حصلت على نتائج التي كانت شعار او مطالب لها.. الفتيات اللواتي تظاهرن كن يبحثن عن الشهرة فقط..
فلا داعي لأثارة مثل تلك الافعال التي لا تسمن ولا تغني من جوع، بل وتعود بالضرر كونها تساعد في اتساع حجم الفساد الذي يعاني منه المجتمع اليوم.
تحياتي لك اخي رامي الاصيل
مع الاسف الكثير منا يفهم معنى الحريه خطأ ومانأسفه ان مثل هكذا فتيات وهي القله النادره تحتسب ع المجتمع الانثوي فيقولون بالجمع النساء اصبحت تمارس كذا فعل ولايقولون ان البعض منهن من يفعل كذا والبعض لايفعله
شكرا للطرح المتميز دمت بود
و نحن هنا ننتقد كأفراد مجتمع .. فيهم من يقبل هذه الحاله و فيهم من يرفضها .. و الطامة العظيمة ان من يتقبلها هنا يرفضها لنساء بيته
و كأنما يشجع الاختلاط في الشوارع مع الغرباء لاسباب رغبوية شخصية ..! و نأمل ان لاتتطور لقادم مخزي اكثر
مشكلتنا تكمن بالاستعمال الخاطئ للوسائل من اجل تحقيق الغاية وهذا مايجعلنا متأخرين جداً ديمقراطياً عن الغرب
وما تفضلت به من تشخيص اجهض العذر الهش لتلك النسوة ... جزيل الشكر اخي عبد الله
أكدنا اختي الكريمه على انها حالة في المجتمع ولم يعمم على جميع النساء ... فــ المراءة العراقية اصيلة بطبعها
مذ حضارات انطوت .. ولازالت وستبقى
كل التحايا
رد مع اقتباس