هنا

[تشيللو]

وين المعارضة خل يجاوبون . .بوية اصعدن بيسكلات منو لازمجن ؟

[ٱجَمل ٱنٌسًٱنٌة]

اختي انسانة ... لتكوني مع الظاهرة لا ضير عليك .. تعليقك يدل على ثقافة لا حدود لها وقناعه وثقه .. لو قلت لاحدى فتيات الماراثون
امتطي ( البايسكل ) واخلعي الحجاب ( العفه ) و تمايلي بالشات المختلط بين الشباب بملابس الجينز المتفجره دون اي اهتمام لثرثار او نقد او اقاويل .. لكن
لو تمادى احد الشباب ( مثلي ) الوقحين كما يسميهم عرف النساء بالتحرش فمن سيلوم المجتمع .. انا ام هي ..؟ اذا حاكمني المجتمع
سأدافع عن نفسي ( اني شاب و روحي يعصرها الظيم .. وشفت بنيه مُنحله و هاجت عندي الرغبه والتحيون ... قابل كَلبي من حجر ..؟ )
و بدون شك سيلقى كل اللوم على ( المتحرره ) و هذا شبه دليل على اننا بمجتمع ينتقد النساء قبل الرجال .. و هنا التحرر بهذه الطريقه البركانية
هو اعلان الانحلال ( لطلب التحرش ) و غير ذلك لا يقبله عقل تكبله سلاسل الغيرة ... مع كل الاحترام اختي العزيزه

احنا ليش دائما نلقي اللوم ع المراة لازم تستر لازم ماتجذب الانظار وكيت وكيت مو الله هم امر الرجال بغض البصر . من تشوف هيح منظر اخي العزيز هذا اختبار لايمانك استغفر ربك وكمل طريقك مو اله تجبر غيرك يتلزمون علمود انت ماتذنب وثاني شيء التحرش جريمة مالها علاقة بلبس المراة يدل على ان الرجل (مامتربي سوري ع الكلمة ) والله سبحانه يكول ولاتزر وازراة وزر اخرى
يعني انت تشوف مراه كدامك منحلة ع كولتك تروح تتحرش بيها هاي وين بيا دين بيا عرف (ماتفرق عن تفكير الدواعش )
اتمنى تراجعون نفسكم . الصورة تشرح الكثير

[احمد 96]

وين اكو استهتار
هذا(تحرر)

[الغروب]

ساختصر ردي في مقولة لاحد الكتاب المصرين الساخرين .......( في ناس لسه بتقول ان الشعب العراقي مش فاهم اليمقراطية بالعكس ابسلوتلي ..الديمقراطية هية اللي مش فاهمة الشعب العراقي)

[ٱجَمل ٱنٌسًٱنٌة]

سؤال في الصميم ..اتمنى على المعارضه ان تجيب عن هذا السؤال ... و بالدليل ... دون اللف والدوران
مع باقة ورد لاختي ايناس

اختي الكريمة عن اي حرية تتحدثين هل تستطيعين الخروج وحدج بدون اذن احد؟ تستطيعين الدراسة اذا اهلج رفضوا تكملين دراسة؟ تكدرين تختارين
شريك حياتج وحدج ؟ تكدرين تشتغلين اذا اهلج او زوجج رفض تشتغلين؟
تكدرين تعزمين صديقاتج بره لمطعم او منتزه او للمول واطلعون
جوابي طبعا لا بدون رضاهم كولشي ماتكدرين تسوين
فاذا انتي كنتي محظوظة بوجود اهل متفهمين او راضية بها الحياة فلا تتوقعين غيرج يكدر يعيشها
تحياتي الج

[انسان ثاني]

توضيح بسيط ،،، منْ يستهجن هذه التصرفات ليس بالضرورة هو رجعي و مُتخلف ،،، مثال بسيط وانا ابن الشارع الذي نبع منهُ هذا المرثون ،،، طبعاً المرثون انطلق من شارع ابو نؤاس في منطقة الكرادة ،،، هُناك نادي اجتماعي اسمه نادي العلوية (في نفس المنطقة) اعتقد غالبيتكم يسمع عنهُ ،،، نادي العلوية لو تلاحظون مُجتمعه يختلف اختلاف جذري عن الواقع الذي يدور خلف اسوار هذا النادي (حالة حال اي نادي آخر كـ نادي الصيد) من تبرج كبير الى وجود بار كبير الى المسبح الذي يكون ليوم من ايام الاسبوع دخولة مختلط وتجد كلا الجنسين يسبحون معاً ،،، بالنسبة لي لا اعارض توجة النادي لان منْ يدخل هكذا اماكن يكون بـ اختيارة و يدفع اشتراكات باهضة الثمن ولكن ،،، ليس حق اعضاء النادي ان يفعلون خارج النادي كما يفعلوا داخلة ،،، الشارع لا يتقبل هكذا امور ،،، وهذا الشيئ لا يوضع تحت بند الكبت ابداً لان الشارع هو يُمثل دور الاغلبية و اعتقد الاغلبية لغاية الساعة هم مُحافظين ،،، لذلك انا لا اعارض هكذا مرثون اذا كان في مكانهُ الصحيح ،،، وعندما يكون علني كما حدث قبل ايام اعتبرة تحدي لمشاعر الشارع وبالتالي التحدي يأتي بنتائج عكسية ،،، للعلم عندما دققت في الصور وجدت اكثر الانسات في الصور من اعضاء نادي العلوية يوجد بينهم لاعبات تنس و سباحات ماهرات كذلك ،،، اعدكم لو التقيت بهم عن قريب سـ اطرح وجهة نظركم بما فعلوه بس اندعولي مايتعاركن ويايه هههههه

تحياتي الكم

[Hunter]

واضح جدا انه الماراثون لجذب الانتباه للمجتمع .. لا يوجد تنسيق او نظام او لبس موحد رياضي ، مرة صار ماراثون للنساء بالنجف و كان مرتب جدا و نظامي ..
بعيدا عن موضوع الحقوق و الحرية الشخصية الخ ، لكن هذا ميسموه مراثون ، و انما مجرد جذب انتباه للمجتمع انه لنا حقوق و بامكاننا التمتع بحريتنا في اي وقت و هذا من ضمن حقوقهن و لا اعتراض عليه ..

[رامي الاصيل]

العزيز رامي ، هذه الخطابات خطابات تأسيسية تكشف عن القضايا العامة للحفاظ على كرامة المرأة ، وهذا أمر لا ينكر ، النصوص العليا تحتاج لترشيد في التطبيق على وفق العصر الذي نعيشه ، هناك مناسباتية في النص القرآني الذي أوردته والحديث الشريف كذلك ، المرأة كائن مخاطب بالثقة والإنسانية قبل كل شيء ولا يجوز مخاطبته بالنقص والاتهام والزلل ، هذا يعني أن كل اللاتي يعملن في الدوائر مخاطبات باستشراف الشيطان لهن ، الأمر ليس كذلك صديقي الحبيب ، ربما تطول إجابتي بهذا الخصوص ، وبعيدا عنه كيف سنبرر للآخر هذا الأمر ؟ المجتمع يضم طبقات مختلفة ومن حقها أن تختلف معنا في وجهات النظر وأن تعيش بالشكل الذي يناسبها ، هل يعقل أن يترك البلد بما يضج من عورات سياسية وأخرى اقتصادية والكثير من العاهات التي لا تعد ولا تحصى ونلتفت لمجموعة من الشبان لمجرد أنهم استقلوا درجات هوائية ؟؟؟ ياسيدي الحديث ذو شجون والذي أطاح بهذا البلد المسكين المبتلى هو هذا الكلام ، الدين أمر شخصي بين الإنسان وربه ، افسحوا الطريق لله لأن يغفر وأن يتجاوز أرجوكم ولا تحكموا باسمه ، دعونا لمرة واحدة نبدو كأننا شعب حر ودولة مدنية ، أعتذر للإطالة ولك مني المحبة التي تستحق صديقي

اخي سراج .. الحياة المليئة بالخطابات التصحيحية و المناجية للاصلاح تنم عن وعي واستدراك شرط ان تستبعد الشخصية .. و الحفاظ على كرامة المرأة بهذه الطريقة يستدرج الحديث نحو التصحيح الشامل لمنظومة الخطاب الديني المعمول به في المجتمع والعمل على فصل الدين عن الارشاد ليتسنى لنا مناصرة التطور والمواكبه دون الخوض في الحلال والحرام ..
و اذا كانت النصوص القرانية تعتمد على مناسبة معينه عندها ستسقط الموعظه وتسقط عنا واجبات كثيره ... المرأة كائن مقدس كما قلنا و التشجيع على تدنيس المقدس او تشويه الكيان يعتبر بمثابة وباء أصاب القيم .. استشهادك يا صديقي بأحترام اختلاف وجهات النظر مقبول شرط ان لايتعمد اغتيال السمة الاخلاقية بذريعة الاختلاف الفكري او الطبقي ... مهما تحرر الانسان من قيود تبقى التربية الاخلاقية هي اساس لتقبل المجتمع لذاك التحرر وخلافه يعتبر جهل و جريمه ... من يطلب الفصل في الجامعات لايحكم بأسم الله بل يطلب الحفاظ على المرأة من الشيطان ( متخلف ) ... وذاك الذي يطالب بأحتشام المرأة اثناء العمل بالدوائر لا يحاكم بأسم الله بل يطلب الحفاظ على الرجل من النظرة الثانية ( جاهل ) اما من طالب الحفاظ على قدسية المرأة من النقد و الخوف من تحطم قوقعية الشرف و تحطم كأس الكرامة فهو لا يحاكم باسم الله يا صديقي .. بل يطالب باْحترام نصف المجتمع من الرذيله ( منافق ) .. المدنية المبنية على اساس الانحلال لا تليق بنا يا صديقي العزيز .. مع جمة احترام وشلة ورود

[رامي الاصيل]

مدام متاذي احد ، ولا تفجر ولا تفتي ولا تكفر فـ مع هيج ظواهر طبعاً..
رياضة وحرية شخصية ، بأي حق نحاسبهن؟ وإذا كان لعملهن هذا إشكالات شرعيه ودين وكذا فـ الهن رب يحاسب، محد عينكم انبياء(احچي بصفة العموم)

ان شاء الله ع يوم نسوي مارثون بالسماوة
يسلمو.

يا اختي كات .. بنت الليل لا تؤذي احد ( عفواً ) ..لا تفجر ..لا تكفر ..فلماذا لا نكون معها ونشجعها و نساعدها على كمال حريتها
بالصورة المناسبه ..؟ بأي حق نحاسبها .. وان كان لعملها استشكال شرعي وديني فلها الله يحاسبها .. كنت اتمنى ان
استمع لرأي شعلان ابو الجون عندما يقام تجمع مختلط في السماوة ..؟
كل الاحترام والامتنان للمداخله اختي العزيزة

[رامي الاصيل]

لكن مااثار دهشتي قبل اسبوع تقريبا هو التثقيف لهكذا مارثون في صفحات التواصل الاجتماعي وكان النساء العراقيات كانت في زنزانه انفراديه
وهذا امر معيب فعلاعلى نساء يطالبن بحريتهن ويوجههن اشخاص غير معروفين اساسا عندهن
وغير معروفه دوافعهم ليوجهوهن امام عدسات كامرات وهواتف مجهوله

هذه الاسئلة كانت اصل المضمون للموضوع وللاسف هناك من الاخوة لم يميز المشكله بين حرية
المرأة بركوب الدراجة وبين التثقيف لتجمعات شبابية مختلطه لم تفهم غايتها الى الان ... اصبت
الهدف اخي سعد ..كل الود