هي مثل الطفل من يريد لعبة و تصير حياته هاي اللعبة و من يحصلها يتركها و يركض ورا غيرها
ليش ؟ لان يعرف انو اهله رح يوفروا له ياها
الرجل هنا مثله ، من صار عنده زوجة بعد م كان يحلم بيها رح يفكر بغيرها ( الرجال الي يريدون زوجة ثانية)
و يعرفون ان الرب مطيهم الصلاحية بهالشي !
اما المرأة حتى من تتزوج م تشعر بالامان و تبذل كل جهدها حتى تحافظ على زوجها لان محد اطاها شعورها بالامان بالزوجية
مااستغرب غير الي م مصدكين بهذا الشرع و يكولون تشريع الهي متناسين مشاعر المراة و كرامتها بهاي السُنة "المنصفة"
تحياتي
صح اكو بيهم هوائي بدون عذر ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقية ميسانية وافتخر
مو شرط يكون القصور من المراة يامة نسوان ماكو منهن ازواجهن اخذوا عليهنبيهم سولةالزلم مو بايدهم
اي عفية وكأن المرأة لعبة اذا مل منها راح لغيرها:/ والأسوء يتخذ من الدين مُبرر اله! ومثنى وثلاث وو ولا كأنها إنسان اله مشاعر ..هي مثل الطفل من يريد لعبة و تصير حياته هاي اللعبة و من يحصلها يتركها و يركض ورا غيرها
ليش ؟ لان يعرف انو اعله رح يوفروا له ياها
الرجل هنا مثله ، من صار عنده زوجة بعد م كان يخلم بيها رح يفكر بغيرها ( الرجال الي يريدون زوجة ثانية)
و يعرفون ان الرب مطيهم الصلاحية بهالشي !
اما المرأة حتى من تتزوج م تشعر بالامان و تبذل كل جهدها حتى تحافظ على زوجها لان محد شعورها بالامان بالزوجية
مااستغرب غير الي م مصدكين بهذا الشرع و يكولون تشريع الهي متناسين مشاعر المراة و كرامتها بهاي السُنة "المنصفة"
تحياتي
صح. .لكن أقول أين الوفاء..هنا تجعل المرأة في موت بطيء واحباط شديد. .وتياس من الحياة تماما. .لأنه تصبح مظلومة. .
رمضان كريم ع الجميع..صيام مقبول اخ مرتضى
الزواج الثاني حق مشروع اذا كانت المرأه مقصره بحق زوجها وبيتها بصوره عامه
لاكن الان الكثير من الرجال دا يزوجون من غير اسباب مشروعه والمشكله ماكو مساوات وعداله بين الزوجات وبالنهايه احداهن ستكون الضحيه
دمت بخير اخي
صح الزواج الثاني ايولد مشاكل كثيرة جدآ. ..والضحية الزوج وزوجاته وليس فقط الزوجات
أكيد الآيه وأن لم تعدلوا ف واحدة. .لكن من يضمن العدالة صديقي. .
صحيح لهذا قلت خبرتي متواضعة ، ما أكدر أنطيك جواب قوي جداً ، ليش أتدخل بشيء ما أعرفه وأصير مثل اللي يفتي بغير علم ؟ عموماً تخمين ليس تأكد : بالمقابل اذا الرجل ما يكدر ينتج أطفال (يعني عقيم) من حق الزوجة طلب الانفصال عنه وتروح تشوف حياتها لربما يتزوجها آخر غير عقيم ، موضوع بيه بعض التفريعات لكن ما عندي علم بيه .
سلام ،،
الله حلله في حاله اذا كان اكو بيها مشكله او شئ او بحاله انتشار الفقر وشي حتى يعيل شخص اخر اذا عنده فلوس ،،
'و ان خفتم ان لا تعدلوا فواحده ' يعني الله دا يخير بواحده يكون احسن ،،
وترا هو ابغض المححلات
مو والله هو حلال وهاهيه اني اتزوج اكثر من واحده ،، '' ابغض'' يعني الاشد كرها عند الرب ،، وعدم فعله الافضل ،،
بعيدا عن الاسباب اللي ذكروا ك المشاكل والجمال والنقص ووو.....
هذا عينه م شبعانه ع كوله المثل ،،
مو خلل بزوجته انما هو هذه رغبته ويريد يشبعها
يعني منه هو
واعرف شخص من معرفه شخصيه ،، عنده مدري كم ولد وبنت وتزوج واحده ثانيه وتالي صار يتمنى م متزوجها بس ميكول كدامها :) ،، ليش واحد يورط روحه على مود نزوه جته بسنه او شهر وان كانت سنتين او خمسه هالنزوه لكن راح تحطم باقي حياته وتخليه يندم وخاصه من يكبر ويمرض الاولى راح تعوفه ع الثانيه وتكول خلي اللي اختارها عليا هي تعينه :) هذا شي الكل يعرفه مو جديد ،،
آيةهي مثل الطفل من يريد لعبة و تصير حياته هاي اللعبة و من يحصلها يتركها و يركض ورا غيرها
ليش ؟ لان يعرف انو اهله رح يوفروا له ياها
الرجل هنا مثله ، من صار عنده زوجة بعد م كان يحلم بيها رح يفكر بغيرها ( الرجال الي يريدون زوجة ثانية)
و يعرفون ان الرب مطيهم الصلاحية بهالشي !
اما المرأة حتى من تتزوج م تشعر بالامان و تبذل كل جهدها حتى تحافظ على زوجها لان محد اطاها شعورها بالامان بالزوجية
مااستغرب غير الي م مصدكين بهذا الشرع و يكولون تشريع الهي متناسين مشاعر المراة و كرامتها بهاي السُنة "المنصفة"
تحياتي
أولا لتعممين الرجال كلهم هيج فكرتهم
ثانيا. .الله ميكول اتزوجوا 4 إلا بشروط والشرع هم خله هاي الشروط. .هي العدالة. .ف مااعتقد اكو عدالة إلا عند أمير المؤمنين..علي بن أبي طالب والعتره الطاهرة لأنهم معصومين
رد سريع على من يتهم الدين بظلم المرأة نقول (الله نعم شرع الزواج بأكثر من واحدة لكن اشترط العدل بين الزوجات ، [وإن كان العدل المطلق مستحيل لغير المعصومين لكن يكفي العدل النسبي الذي يصل الى حد مرتفع مثلاً 80 بالمئة] عليه اذا تزوج الرجل أكثر من واحدة ولم يعدل بينهما فهو آثم شرعاً ومحاسب أمام الله وللزوجة المظلومة شكوى أمرها الى الحاكم الشرعي)
رد مع اقتباس
