هنا

[† ذلفاء †]

أورِي أبو جابر


اسم عبري وهو اختصار أوريا وقد ورد:
اسم أبي جابر الذي كان وكيلًا لسليمان في جلعاد (1 مل 4: 19).

[† ذلفاء †]

أورِي من حراس أبواب الهيكل



اسم عبري وهو اختصار أوريا وقد ورد:
اسم أحد حرّاس أبواب الهيكل. وكان ممن اقنعهم عزرا بترك نسائهم الغريبات (عز 10: 24).

[† ذلفاء †]

أُورِيئِيل أبو ميخايا


اسم عبري ومعناه "الله نوري" وقد ورد اسم:
اسم رجل من جبعة وكان أب ميخايا أم ابيّا ملك يهوذا (2 أخبار 13: 2).

[† ذلفاء †]

الملاك أُورِيئِيل


اسم عبري ومعناه "الله نوري" وقد ورد اسم:
وقد ورد هذا الاسم كاسم ملاك في بعض الأسفار غير القانونية أو الأسفار المنسوبة إلى أسماء مستعارة مثل سفر اخنون 20: 2 و أسدراس الثاني 4: 1.

[† ذلفاء †]

أُورِيم | تّمِيم







رئيس الكهنة اليهودي يرتدي رداء الكهنوت والصدرة التي عليها الأحجار الكريمة


العبرية: האורים והתומים‎ - الإنجليزية: Urim and Thummim - كلمتان عبرانيتان معناهما "أنوار وكمالات" ويوجد هذان الاسمان معًا عادة، مع ان اوريم ذكرت مرتين بمفردها (عدد 27: و21 و1 صم 28: 6) ويرّجح أنهما كانا شيئين صغيرين أو ربما حجرين، وكانا يحفظان في صدرة رئيس الكهنة (خر 28: 30 و لا 8: 8) وكان رئيس الكهنة يستخدم الأوريم والتميم في معرفة إرادة الله في الأمور الكهنوتية أو السياسة القومية (عدد 27: 21 و1 صم 28: 6 وعز 2: 63 ونحم 7: 65) وقد وردت في الترجمتين السبعينية واليونانية، والفلجاتا اللاتينية إشارة إلى الاوريم والتميم في 1 صم 14: 41 وقد أبطل استخدام هذين القرعتين المقدستين في أزمنة ما بين العهدين ويحتمل أن الاسمين يدلان على نور وكمال الإرشاد الذي يأتي من الله.

[† ذلفاء †]

أُورِيَا الحثي


اسم عبري معناه "يهوه نوري" وكان:
اسم رجل من أصل حثي ولكنه كان من ضمن من يعبدون الرب إله العبرانيين كما يظهر من اسمه. وكان قائدًا في جيش داود (2 صم 23: 39 و 1 أخبار 11: 41) وقد اتصل الملك داود اتصالًا شريرًا ببثشبع زوجة اوريا، ثم أمر داود أن يوضع اوريا في المقدمة في مكان من الجيش يعرّض فيه للموت، عندما كان الجيش يحاصر ربّة عمون فقتل اوريّا وقد وبّخ النبي ناثان الملك داود على هذه الخطايا وأعلنه بحلول دينونة الله عليه بسببها (2صم ص 11 و12

[† ذلفاء †]

أُورِيَا رئيس الكهنة


اسم عبري معناه "يهوه نوري" وكان:
اسم رئيس كهنة أطاع أمر الملك آحاز وبنى مذبحًا في الهيكل في أورشليم مثيلًا لمذبح في دمشق (2 مل 16: 10-16) ويرّجح أنه هو نفس الكاهن الذي شاهد اللوح الذي كتب عليه أشعياء اسم "مهير شلال حاش بز" (اش 8: 1 و 2).

[† ذلفاء †]

أُورِيَا ابن شمعيا، النبي


اسم عبري معناه "يهوه نوري" وكان:
اسم نبي هو ابن شمعيا من قرية يعاريم. وقد تنبأ ضد يهوذا ثم هرب إلى مصر وقد أرسل الملك يهوياقيم رسلًا إلى مصر وأحضرو إلى مصر وأحضروه فقتله الملك (ارميا 27: 20-23).

[† ذلفاء †]

أُورِيَا أبو مريموث، الكاهن


اسم عبري معناه "يهوه نوري" وكان:
اسم كاهن وكان أب مريموث (عز 8: 33 ونحم 3: 4 و 21) ويحتمل أنه نفس الرجل، الذي يرّجح أنه كان كاهنًا، والذي وقف بجانب عزرا وقرأ الشريعة (نحم 8: 4).

[† ذلفاء †]

الإوزة | الأوز ← الإنجليزية: Fowl. والكلمات العبرية واليونانية الأصلية المُستخدمة تحمل أكثر من معنى.. أكثرها مُستخدم هو "oph"، وهي كلمة مجمعة لكل أنواع الطيور.. والآية في سفر الملوك الأول تقول: "وَكَانَ طَعَامُ سُلَيْمَانَ لِلْيَوْمِ الْوَاحِدِ: ثَلاَثِينَ كُرَّ سَمِيذٍ، وَسِتِّينَ كُرَّ دَقِيق، وَعَشَرَةَ ثِيرَانٍ مُسَمَّنَةٍ، وَعِشْرِينَ ثَوْرًا مِنَ الْمَرَاعِي، وَمِئَةَ خَرُوفٍ، مَا عَدَا الأَيَائِلَ وَالظِّبَاءَ وَالْيَحَامِيرَ وَالإِوَزَّ الْمُسَمَّنَ" (سفر الملوك الأول 4: 22، 23). والإوز من الطيور المائية ذو لون أبيض، يزن الذكر منه حوالي 12 كغم، وتزن الأنثى أقل من ذلك. تبيض الأنثى بحدود 30-40 بيضة سنويًا.. وهناك إوز البري والإوز المدجن الذي يربى تجاريًا للاستفادة من لحومها وكبدها وريشها. وقد تم استئناس الطيور (2500 سنة قبل الميلاد) وقد تم استئناس الإوز في مصر قبل الميلاد بحوالي 1500 سنة، ولم تستأنس الدواجن في الغرب إلا منذ حوالي 800 سنة من تاريخ كتابة هذا الكلام هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في العقد الأول من الألفية الثالثة.