هنا

[† ذلفاء †]

إِرْميا البنياميني


← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
اسم رجل بنياميني من الذين انضموا إلى داود (1 أخبار 12: 4).

[† ذلفاء †]

إِرْميا من سبط جاد 1


← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
اسم رجل من سبط جاد من الذين انضموا إلى داود (1 أخبار 12: 10).

[† ذلفاء †]

إِرْميا من سبط جاد 2


← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
اسم رجل آخر من سبط جاد انضم أيضًا إلى داود (1 أخبار 12: 13).

[† ذلفاء †]

إِرْميا رئيس بيت في سبط منسى



← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
اسم رجل كان رئيس بيت في سبط منسى من الذين سكنوا شرقي الأردن (2 أخبار 5: 24). وقد ورد اسم هؤلاء الأربعة بصيغة "يرميا" .

[† ذلفاء †]

إِرْميا أبو حموطل زوجة يوشيا الملك




← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
اسم رجل من سكان لبنة، وكان أبا حمّوطل زوجة يوشيا الملك وأم يهواحاز (2 ملو 23: 30و31).

[† ذلفاء †]

إِرْميا الركابي ابن حبصينيا



← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدسفي المواضع الآتية:
أرميا بن حبصينيا وكان من الركابيين (أرميا 35: 3).

[† ذلفاء †]

إِرْميا رئيس الكهنة | يرميا


← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
رئيس كهنة رجع من بابل مع زربابل (نح 12: 1و7) وكان رئيس بيت سمي باسمه في الجيل الذي أعقبه (نح 12: 12) وقد ورد اسمه بصيغة "يرميا" .

[† ذلفاء †]

إِرْميا الكاهن | يرميا




← اللغة الإنجليزية: Jeremiah - اللغة العبرية: יִרְמְיָה - اللغة اليونانية: Ἰερεμίας - اللغة السريانية: ܐܪܡܝܐ.
ومعناه "الرب يؤسس" أو "الرب يثبّت" وقد ورد في الكتاب المقدس في المواضع الآتية:
كاهن كان رئيس بيت من الذين وضعوا الختم على العهد ليبقوا في معزل عن الغرباء ويحفظوا شريعة الله (نح10: 2) وقد ورد اسمه أيضًا بصيغة "يرميا".

[† ذلفاء †]

لوحة الأرنب الرمادي، رسم الفنان ريتشارد موراي


واسمه في العبرية "ارنبث" وهو حيوان من القوارض معروف اسمه باللاتينية Lepus syreacus ويعتبر أكله محرمًا بحسب شريعة الأطعمة عند العبرانيين لأنه يجترّ ولكنه غير مشقوق الظلف (لاويين 11: 6 وتثنية 14: 7) على أن الأرنب ليس حيوانًا مجترًَّا عبد التحقيق. إنما لأنه يحرك قواطعه وشفته العليا حركة خاصة نسبيّة بحركة شفتي الحيوانات المجترة، لذا فقد ظنه البعض أنه من ضمنها. والاسم اللاتيني للأرنب الذي موطنه فلسطين هو Lepus Syriacus على أنه قد لُوحظ أنه يوجد أربعة أنواع أخرى من الأرانب في فلسطين وسيناء. ويعتبر لحم الأرنب من الأطعمة المفضلة عند العرب.
وقد ورد اسمه في الكتاب المقدس مرتين في قائمة الحيوانات النجسة التي نهت الشريعة عن أكلها، وسبب تحريم أكل الأرنب " لأنه يجتر لكنه لا يشق ظلفا" (لا 11: 6، تث 14: 7) والأرنب – على اختلاف أنواعه – ليس من الحيوانات المجتره بالمقياس العلمي، أي أن معدته لا تتكون من أربعة أقسام كسائر الحيوانات المجترة، ولكن من عادة الأرنب أن يبتلع ما يجده من طعام، ثم يعود لمضغ ما عسر على معدته أن تهضمه، وهو نوع من الاجترار الجزئي.
والأرنب من أكلة الخضروات والحشائش والأعشاب والحبوب، وللأرنب آذان طويلة، كما أن قدميه الخلفيتين طويلتان تساعدانه على القفز قفزات سريعة، وهو حيوان ولود، تلد أنثاه مرة كل أربعين يوما تقريبا، وتلد في المرة الواحدة عادة ما بين خمسة إلى عشرة أرانب، فالأرانب مضرب المثل في كثرة الإنجاب. ومن هنا أصبحت من الحيوانات الداجنة الاقتصادية لإنتاج اللحوم والفراء.

[† ذلفاء †]

أرْوَاد


وقد يكون معناه "تيه" وربما هي أرفاد وتسمى الآن رواد، وتقع على جزيرة صغيرة تبعد مسافة ميلين من الشاطىء السوري على بعد 30 ميلًا تقريبًا شمالي طرابلس. وقد ورد في تك 10: 18 أن الأرواديين من نسل كنعان . وكانت أرواد مدينة فينيقية للسفن والتجارة مثل صور وصيدا. ويخبرنا سفر حزقيال (ص 27: 8و11) أن أرواد أرسلت ملاحين ومحاربين للدفاع عن صور. وتحدثنا السجلات الآشورية أن أرواد اشتركت مع دمشق وإسرائيل في حرب ضد آشور في معركة قرقر سنة 854 قبل الميلاد.