درر العراق

ليديا · 10/February/2016

البنفسج ... :: کما وجد فی اشعار الأدباء القدامی ...

1. رمز للطب ... جاء هذا الرمز موافقا لـ قول ادیبنا :: من سیفتح لی فمی ویسقینی زجاجة الدواء کلها مساء؟

2. رمز للعهد ... وجاء هذا الرمز موافقا لقول ادیبنا :: تماما فی الساعة التی قلت فیها احبک لأول مرة ... مفردة احبک بنفسها میثاق وعهد...

3. رمز للخیبة والحزن ...وجاء هذا الرمز موافقا لقول ادیبنا :: والآیة التاسعة من التکویر تنسج فی روحی حزنها ...؟!

الزمن العام ... المسیطر علی النص هو الشتاء بدلالة قول الناص :: دثرنی ... و تشعر بالبرد والجوع ...!

النص اختصر اولا فی مفردة البنفسج و تشرع من بوابتها ثانیا ... انف الوقوف الا علی اعتاب مصطلح الصوت الموازی ...

نزاع اللون و اللون ،الصرخة الاولی ... شرحها ادیبنا : الابیض الخجول المغطی بمحاولة الرسم بلأحمر ..کآخر ید تمدُّ أنفاسها إلى أقرب شاهدٍ على اللوحة... لیوضح مدی الم الابیض الخجول من نزاع اللون واللون ...(( تمد ید انفاسها الی اقرب شاهدٍ علی اللوحة )) جاءت موافقة لقول ادیبنا (( دثرنی بصوتک )) ... الغوث المتواجد عند خطورة المحاولات الاولی ... التی راحت ضحیتها تشعر بالبرد والجوع فی غرفتها الضیقة الباااااردة (القبر) ... المقصود هنا من الابیض الخجول لیس الا الشخص الذی حصل علی وسام (احبک) من الشخصیة الاولی فی النص

مَن سيوقظني صباحاً في الساعة الرابعة عصراً ؟... (الرابعة عصرا) الوجه الآخر لنزاع اللون واللون او بعبارة اوضح (البنفسج) ... حیث اذا کان الفصل شتاءا یکون النزاع بین لون الصباح (الابیض) و لون الیل فی الساعة الرابعة .. ویکون نتیجة النزاع... الغروب(الابیض الخجول المغطی بلأحمر) ...

یمکننا ان نقول ایضا بأن ادیبنا من خلال قوله (مَن سيوقظني صباحاً في الساعة الرابعة عصراً ؟...) یرید ان یبین لنا اختلاف الزمن بینه وبین الشخصیة الثانیة لیخبرنا ببعد مسافته عن الشخصیة الثانیة وهی تحت التراب ...

الصوت الموازی ... غرامة الناص بسبب نزاع اللون واللون .... جاء موافقا هذا (الصوت الموازی) لقولة (ماعاد دافئاً ليغري أُذن صمتكِ )لکی لا یکسر الهدوء والصمت المحیط بـ الشخصیة الثانیة ... الصوت الموازی یعکس جراحات الشخص الاول التی ما عادت تنفعها زجاجة الدواء کلها.... من خطورة المحاولات الاولی ... التی انتهت علی نحو المفاجئ ... کـ ...(دخول احدهم ونحن نتحدث ...)

آسف اعترف النص اعلی مستوی من قدرة قرائتی
---------------------------------------

و أنا أعترف أنك قرأت بشكل مختلف و أعدت إنتاج النص بشكل رهيييب !!!!!!!!! سام : تزيدني دهشة في كل مرة !!!!!!!!!! ربطك الدلالي في قراءتك اشتغال احترافي احترافي !!!!!!!!!!!!!!!!!!! الانتقاء و الربط الدلالي خرج بقراءة راااائعة !!!!!!!! لله أنت ... كيف فعلتها ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لنا كلام طووويل سام .. مواهبك متعددة و مذهلة

ليديا · 10/February/2016

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الكاردينيا

:::::
هنا أرتكز على فوضى اللوان .. اللوحات .. بدء بالبنفسج لينتهي بالأحمر وكان وسطهما الأبيض .. كانه بدء بالحب لينتهي اليه .. لا ليبدء من عدم
وفوضى الاوقات .. الصباح المساء العصر .. كان الأوقات مضطربة ... حتى كلمة الحب غير مضبوطة الوقت كأنها فاقدة التاريخ والبداية .. وهذه الثلاثية الثانية

التناص الذي لعب دور لتمثيل حالة الحزن للكاتب وحنينه .. أية التاسعة من سورة التكوير ..والتناص الذي أستوطن أحمر الشفاة وأسلحة الدمار الشامل وهذه الاقتباسات بين القوسين طبعا علامة الترقيم القوسين الهلاليان لعبا دور أيضاحي لأيصال فكرة الكاتب .. وختمها ب الفاتحة التي تقرأ عند كل لمسة لثوبها ...
وحتى المعطف وماء الورد .. حيث أستخدم الوصف لليبين مدى حبه

الصمت . الضحكة . الأستياء ... ثلاثية الاخيرة التي أرتكز عليها نص الكاتب ليؤثثر نصة بأناقة

هي بسيطة تلك القراءة .. معذرة

-------------------------------

لو أنكِ فقط واصلتِ و طرحتِ دلالة كلية لكان سبقاً رهيبااااااا ... لماذا توقفتِ ؟!!! الاشتغال على الربط بين الانتقاءات التي اخترتها كان ذكياً ذكياً ... الربط بين ( أسلحة الدمار الشامل ) الجملة الموشورية و الاختزالية داخل حوار كان التقاطاً هائلاااااااا منكِ كاردينيا بل مجمل الجمل التي بين مزدوجين !!!!! أحتفي بهذا الذكاء

ليديا · 10/February/2016

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سومر

صباحكم طلاسم غناء
وساقية
ودعاء بكلّ خير على الجميع
.
الشكرُ أولاً للعزيز نيو الذي أقترح نشر النص
فالورشة منذ بدايتها قد سرقت منا وقت الحبيب شيفرة
و نشره لنصوصه وكتابته السابقة كما في المدونات وغيرها
.

لا ولن أزيد على روعة راهب أو بالأحرى لن أستطع بكل صراحة
فالنقدُ يبقى مادة صعبة والكثيرُ من ظلالها غير واضحة لي خافية جداً
.....

قراءةُ سومر لنّصوصِ شيفرة
منذ عامٍ ونصف على تسجيلي في الدررِ كنتُ أتابعُ النصوص التي نشرُت وكيف تمارسُ الكتابة
قرأتُ و وقفتُ كثيراً وتعلمت ومازلتُ أيضاً ألتصق بالأسطرِ أتابع وأتأمل فيها بمقدار ما أرى
طالما يبتكرُ شيفرة طقساً لغوياً مبدعاً يشاكسُ الأداءَ السائد في الولوجِ إلى السرد الفني
يبني الدهشة و يعيدها كما لو أنه أبتدأ من جديد دون أن تغيب عنه كلّ جوانب الكتابة المعهودة
ثم يجعلني عند نهاية ثكلى تزيد شوقي لأن أقرأ برغبة أشدّ من السابق أصارع المتعة
وفكّ مغاليق رموزها العصية وكشف حجبها التي يستخدمها كتقنيات سرد وراوي مُتقن لفنه جداَ
فضلاً عن الوصف البارع والمحاورة أحياناً والمناجاة النفسية العالية وتوظيف اللغة في أدائه
كلها تشير إلى شخصية رفيعة وسعة إكتساب معرفي بعد الفطرة التي أكتسبها و حلق بهما عالياً في الكتابة
موهبة خالفت كلّ مبنى تقليدي ومنحى سردي تمثل لي دائما في ما يشبه المستهل الشعري
كما في الأطلال والأفانين والخروج عن المألوف ألقاً في أدبنا الحديث
-------------------------

تحليل بدا لي ـ ككاتب ـ قريباً جداً مما أراه في ما يخص الأسلوب و الطريقة .. أما عن جوانبه الأخرى فأشعر بإطراء كبير و فخر أكبر أن يكون هذا رأي كاتب بارع و مميز كــ سومر بما أكتبه ... أنحني لرفعة قدرك أيها الحبيب سومر

ليديا · 10/February/2016

شيفرة دافنشي

من أهل الدار
المتماهي

فالنفترض أننا جميعاً نمتهن التمثيل ... كلنا ........... و الآن نحن نعمل في عمل مشترك .... و لنفترض أنه مسرحية ... سأكون أولكم على الخشبة ..... المشهد هو :

خلفية المسرح : مجسم عن زقاق قديم .. رائحة الطعام تغرق الزقاق .. رائحة قدور الطهي التي تتسرب من البيوت ... شيء من بخور نار ... مزيج من روائح تُشعر بالانتماء للمكان .. بالدفء .
الشخصية الحاضرة على خشبة المسرح : رجل أربعيني .. يبدو من ثيابه أن الأناقة ليست من أولوياته ... رغم ذلك يحافظ على مظهر جيد .. ( يجسد هذا الدور شيفرة دافنشي )
الحدث : دخول دافنشي إلى الزقاق ... السكون يعم المكان ، لا شيء خارج الاعتياد اليومي من مظهر الزقاق .. كما كل يوم بعد الظهيرة ... ظهيرة ربيعية .........
دافنشي في حوار ذاتي و هو يدخل الزقاق الذي يقع بيته وسطه : في هذه البيوت التي تقتات رائحتها ، ثمة ألف نهار و نهار .. لا أريد الحديث عن الليل .. لأن ذلك سيوقظ حزن الفوانيس ... تتحدث الدنيا و لا تتحدث هذه الأبواب !! موصدة حدَّ اقتراف القتل مرة بعد مرة ......... سيحين موعد أدبي ما .. ليكتب عن ضجيج الصمت المفتعل خارج المنازل .. للتغطية على أحداثها ... على نهاراتها المؤمنة بضرورة الحكاية .. لأن عواتق المنازل ما عادت تحتمل الصمت أكثر ... لكن أيها الذي يحدّث نفسه .. متى ؟ و على يد مَن يا ترى ؟ من سيتجرأ على الحديث ؟ !! على الكتابة !!

الآن ما عليكم إلا أن تدخلوا على خط هذا المشهد .. كل واحد منكم يختار شخصيته الافتراضية التي يريد ... من حيث ( العمر ، المهنة ، المظهر .... الخ ) لكن ليلتزم باسمه هنا في الدرر كاسم للشخصية ... كما فعلتُ أنا .... و منعاً لاشتباك و تداخل المشاركات مما يؤدي إلى عدم انتظام المشهد المسرحي .. سنعتمد على :

1- كل من يدخل و يقرأ المشاركة السابقة عليه أن يكتب من حيث انتهى الأخير .
2- قبل أن يكتب أي واحد منكم عليه أن يدوّن ( أطلب المشاركة ) ليتسنى للآخرين فسح المجال له و عدم الكتابة .. و ترك الحيز له لكي ينشر ما يكتبه و من ثم يطلب بعده من يريد الكتابة بتدوينه ( أطلب المشاركة ) ... هذه الجملة تكون للفت انتباه الآخرين بفسح المجال .
3- لن نرتب قائمة بالمشتركين و أدوارهم ... الأمر يعتمد على وقت حضور كل واحد منكم هنا .
4- للصديق / الصديقة حق المشاركة مرة واحدة .. حتى يستلم الكل إشعاراً مني بفتح المجال للمشاركة مرة أخرى .. بعد أن أقوم بترتيب المشاركات كلها و جمعها و تنضيدها كنص واحد .. ثم نواصل .
5- قدر الممكن أرجو أن تكون المشاركات قصيرة نسبياً .. قدر الممكن لا أكثر .

أتمنى لا تنسوا و أنتم تكتبون أنكم ( ممثلون ) بمعنى لا تكتب إلا و أنت تستشعر مكانك على خشبة المسرح و كل ما يحيطك من تفاصيله و أحداثه و شخصياته ... كما أؤكد على ضرورة الالتفات إلى أنك تكتب مشاركتك و دورك في المشهد .. أنت تكتب ما تمثله ... وقتاً نافعاً و ممتعاً ثم ممتعاً أتمناه لكم

ليديا · 10/February/2016

الى هنا اعتقد انني حققت التحدي الذي وضعته لنفسي و التحقت بالورشة

ربما اكمل بقية المشاركات من اجل المتابعين اللاحقين وللافادة

اخر ما اختم به بعض الالتقاطات خارج مسار الدروس

كانت اشبه بالتخاطر الادبي او المساجلة النثرية بين خاصة نيو و راهب و سومر لتنضم احيانا بريق

لروحكم كل التقدير لصفائكم كل التبجيل

لكم كل المحبة

انا ليديا

ليديا · 10/February/2016