هنا

[رامي الاصيل]

لم اتعجب على الاخ ( لولو ) و هو يرتدي النصف جينز ويظهر نصف ساقه ( ربع من الاعلى وربع من الاسفل ) بل تعجبت
على صلابته في تحمل البرد ونحن في محنة ( جوريد ) القارص ولم اتعجب على شعره المتدلي حتى نصف ظهره المقوس بل تعجبت
على صبره الطويل امام المرأة و هو يرتب شعره بالزيوت الحيوانية والنباتية وبالمشط ذهاباً من اطراف عينيه وحتى وسط ظهره
و لم اتعجب على ضيق الاساور في معصمه بل اتعجب على العلكه التي يمضغها كيف لها ان تتحمل ضربات اسنانه من الصباح
وحتى المساء و اعتقد انها مستورده فلو كانت محلية لم يستطع اقناعها ان تسخر جسمها الصلب لفمه المصبوغ بألوان الورد
الحقيقه ... لم اتعجب من حركاته الانثوية الساحره و طريقة نطق كلامه الناعمه الرومانسيه بل اتعجب على اي رجل يسمعه
ويقف امامه ولا يكون الشيطان ثالثهما ...


بعضهم يقول ( مظاهر الشواذ ) هي حرية شخصيه مقتبسه من مجتمعات متطوره و الاخر يقول هي اخلاقية متدنيه تعبر عن مسالك التربية
الموشومة بالاهمال و اللامبالات من قبل ولي الامر ... لكن الاغلبيه منهم يقولون هي كوارث وابتلاءات و فايروس طارئ تمرض به المجتمع
من جراء العولمة الاجتماعيه ( Globalization ) و تأثيرها السلبي على وضع المجتمعات الاسلاميه والتدرج به نحو ثقافة مدنية
موسوغة بالانحلال الاخلاقي المقارن بوصايا الرسالة السماوية .. ( فهل سيبقى الاخ لولو المتمرد على القوام مؤمن ...!)





اغلب الباحثين العرب في المجال الاجتماعي يقولون ان حالة الشواذ مرحلية مؤقته عند البعض من الشباب ( المراهق ) المتأثر بثقافة الغرب المعروضه
في وسائل الاتصال او برامج التلفزيون تنتهي تدريجياً مع تقدم العمر ويكون هناك بطئ خطير في تحول الشاذ نحو الاعتدال حين يجد هناك
من يتقبل هذه الحالة في المجتمع ( معناها ان يتقبله الجنس الاخر على وضعية التخنث ... يعني .. اما فتاة مسترجله او رجل شاذ مثله )

يخاف البعض ان يصادف امثال الاخ لولو بموقف ( في السوق او الحافله ) يتوهم من خلاله تحديد جنسه ان كان ذكراً او انثى وتكون الكارثه
بطريقة التفاهم فيما بينهم فمن المؤكد ان اللغات ستكون مختلفه ( اووه اجكد قاسي انت .! ) و هذه الجمله كثيراً مانسمعها من بعضهم على انها
نوع من غلظ الكلام او الهجوم اللفظي مما تسبب في جرح مشاعر الرجال الاخرين اصحاب اللحى و القيم القبليه الصلبه الموروثة من اخلاقية
الاباء والاجداد ...... فيا اخوة لولو لا تجرحوا مشاعر الرجال ..







رامي الاصيل

[الغالية]

[رامي الاصيل]

شكراً للورد يا ورده

[عضوية57049]

والله خطية المثليين هوااي اشفق عليهم

[كرار الغراوي]

صادفت الاصدقاء المثليين لكن لم اجد فيهم من يحمل رغبة ان يكون مثليا انما هي غريزة ولا اقول عاهة قد وجدت في طينتهم التكوينية .. والكثير منهم لا يرغب ولا يطيق ما هو عليه بسبب مضايقات المجتمع الوخيمة التي تتبع ذالك .. لكن يجد نفسه مجبرا ع هذه المشاعر والعواطف والرغبة في الجنس المثل .. ثبت علميا ان فيهم جينات انثوية او ما شابه .. ولا اجد حق او صواب في نظرة الاسلام لهم بانهم فاسقين او ان يفرض عليهم اقامة حد او جلد او لا اعرف ماذا تتبعهم من احكام اسلامية

[رامي الاصيل]

والله خطية المثليين هوااي اشفق عليهم

الشفقه ... نوع من انواع الاعتراف بمرض هؤلاء اخلاقياً و الانجراف بموجة العلل
المتمرسه بتسقيط المجتمع والدعاء لهم وعليهم بالخلاص من امراضهم واجب انساني
شكراً للرأي الصريح

[رامي الاصيل]

صادفت الاصدقاء المثليين لكن لم اجد فيهم من يحمل رغبة ان يكون مثليا انما هي غريزة ولا اقول عاهة قد وجدت في طينتهم التكوينية .. والكثير منهم لا يرغب ولا يطيق ما هو عليه بسبب مضايقات المجتمع الوخيمة التي تتبع ذالك .. لكن يجد نفسه مجبرا ع هذه المشاعر والعواطف والرغبة في الجنس المثل .. ثبت علميا ان فيهم جينات انثوية او ما شابه .. ولا اجد حق او صواب في نظرة الاسلام لهم بانهم فاسقين او ان يفرض عليهم اقامة حد او جلد او لا اعرف ماذا تتبعهم من احكام اسلامية

اخي الغراوي ... المثليه والشذوذ على اختلاف نفسي واخلاقي و وراثي ( Genetics ) فالمثليه وكما تفضلت هو ميلان قد يكون موروث
نحو الجنس المشابه و بأختلاف الوسائل وانحراف الرغبة يكون في العادة انحراف ملازم وشبه دائم اما الشذوذ فأسبابه متعدده منها النفسية
مثل العطش العاطفي ومنها اخلاقي مكتسبه من تصنع الشخص نفسه وعادة ماتكون حالات مؤقته بعمر معين وخاصة فئة المراهقين والاغلبية منها
حالات تنتهي عند بلوغ الشاذ لعمر متقدم اما نظرة الاسلام فمن المؤكد ستكون مختلفه بين المثلي والشاذ ولرأي العلماء اختلاف مقارن فالموروث
لايصح ان يجازى بنفس المصطنع والراغب والحد يكون هنا بموضع متغير ولا ننسى ان ابطال الشواذ متمرسين في تشويه المظاهر علناً مما
يسبب ضرر اكبر على المجتمع على اختلاف المثليه التي تتعلق بالمشاعر والعواطف في الاغلب والله اعلم ... جزيل الشكر للمداخله الطيبه

[بركان حبك ياعلي]

ما اعرف شكول بس هي ظاهره مقززه تعرف صديقتي تزوجت من شخص شاذ وهي لا تعلم هذا الشخص دمر حياته مع انها تطلقت لكنها لم تخبر اهلها بانه شاذ شكرا عالطرح اخي الكريم

[رامي الاصيل]

ما اعرف شكول بس هي ظاهره مقززه تعرف صديقتي تزوجت من شخص شاذ وهي لا تعلم هذا الشخص دمر حياته مع انها تطلقت لكنها لم تخبر اهلها بانه شاذ شكرا عالطرح اخي الكريم

هذه هي النتائج التخريبية لاواصر العلاقات المجتمعيه بسبب حالات الانحراف ... و تحليل مثل هكذا
حاله سلبيه يجرف الموضوع نحو وديان القرارات الصعبه بعزل المهووسين بالشواذ عن خليط المجتمع
بأعتبارهم وصمه مصغره لعاهة مضره ومأذيه للأخرين .. جزيل الشكر اختي للتعليق

[Ćat]

أن كانت غريزه كما يُقال فالانسان لديه عقل , ميزه الله بعقل يستطيع كبح الغرائز والشهوات (الحيوانيه) الشاذه
لديه عقل ! وينحرف هكذا ! وعُذره انها غريزه او مرض !! عُذراً أقبح من ذنب!
مجرد التفكير في أعمال هؤلاء يشعرني بالتقزز والقرف !
تخيل مُجتمع يقطنه هؤلاء هه! لن يؤدي الا الى تدميره وانحلاله اخلاقياً
الا ألوم الاسلام ان أمر بجلدهم, وهل المثلي حيوان كي تتحكم به غرائزه؟!!
أقول رُبما هذا مجرد تقليد او ناتج عن الكبت او الضغط وغياب الوعي خصوصاً بين المراهقين .. إن كان مثلي لمجرد أنه يريد ذلك وليس لخلل جيني.

يا لولو دنتا دمرت الركاله ي شرير

يسلمو للموضوع^_^