هنا

[سينشي كودو]

صار اشكد ما داخل للمنتدى

[بركان حبك ياعلي]

شوف الصبغ تكلي خوش خط علمود اشارك مرة ٢ خاف تطلع الها سالفة منا منا.. << هسة اتكول ايكو جم مرة كتلك لا تظن ظن السوء
شكرا من ذوقج

اي صاير تظن هواي ظن سوء

[بركان حبك ياعلي]

صار اشكد ما داخل للمنتدى

يا مرحبا نورت من جديد

[fairy touch]

صار اشكد ما داخل للمنتدى

اي و الله ..مفتقديك كومات ....قبل يومين رحت على موضوع مشاركتنا بالمسابقة الاولى مالت خاطرتي في تصميم ...اللي فاز بيها فريق اقصى المعنى ..كان الك تعليق جميل بيها ..كلت هذا الولد صار كومات ما شايفيه ..الحمد لله ع السلامة .

[حسين الصافي]

تسجيل الدخول ..

[بريق الماس]

شوفي بريق ..
الزواج ..لعبة ..لازم الطرفين يكونون محترفيها زين .
بس نغذي شعور الملل ..يموت كل شي ..
لذلك لازم الزوجين يكونون اذكياء بحيث يتركون مساحة الحرية عالية الهم اثنينهم ..ماكو داعي الاثنين يتدخلون بكل التفاصيل الصغيرة و الكبيرة ..
خلي الزوجة تطلع براحتها ..تاخذ اطفالها و تروح للسوك ..لبيت اهلها ..حتى اذا تريد تسافر و هي اهل للسفر ..ما بيها شي ..حتى هو يخف عنه شعور اكو ناس برقبته معلكين ..و هي هم لا يصير هو الاله اللي عايشة وياه بس تعبد بيه و تداريه و تدور وراه و ....تخنكه .
صدكيني ..لو الاثنين من البداية طبقوا القاعدة هذي ..الحب بينهم ما يموت ..لأن اهم عنصر بيه رح يبقى ..و هو الاشتياق .
هذي وجهة نظر اتكلم بيها عن تجربة امتدت 11 سنة زواج . و قبلها سنة خطوبة و قبلها 7 سنوات زمالة دراسة و دوام ..

اما السؤال هل من الممكن شخص يحب 2 في نفس الوقت ..فما اعرف ..لأن ما سبق و جربتها و الحمد لله ..هههه..بس اني بشكل عام ضد ان اكول مستحيل على شي لمجرد انه اني ما امر بيه ..الناس اشكال و الوان ..كل واحد اله شخصيته وتفكيره و احاسيسه ...و الاختلاف حتى بهذي وارد .
كانت اكو ويانا بنية بالكلية ..خطابها و معجبيها كولش هواية ...كل شوية واحد موكفها بالسنتر و يثرد براسها ..المهم كنت احسها متفاعلة وياهم كلهم ..اكوللها انت شنو شعورج تجاههم ..تكول خطية و الله احبهم كلهم ..اكو واحد ما يحب اللي يحبوه !!!!
من هالمال حملي جمال ..هههه


تحية لسومر ابو الافكار الرهيبة .

ههههههه ضحكتني هاي البنية
والله يا دكتورة هو المفروض هيج يصير يس مااعتقد الرجل يقبل بهيج شي والدليل هنا بالمنتدى لو سألناهم منويقبل بهيج اقتراحات محد يقبل اكيد ههههههههه

[لانا احمد]

هلو

[لانا احمد]

هدية لبريق وبسبوسة



بس ها هذني مو بالعراق

[zeto]

هدية لبريق وبسبوسة



بس ها هذني مو بالعراق

عائلة سعيدة
بس اكو اثار تزورك يم العين

[qas!m]

ليس عبثا نيو ...
هذا الامر صادم بعض الشيء ..لأننا لم نعتده .
كما انه من الصعب تقبل عدم وجود خالق للخالق ..فمن اين جاء اذن ؟
المهم ..
سأعطيك مثالا حيا نعرفه جميعا ..
المعروف ان الشمس التي نراها بأعيننا في اي لحظة من الحاضر هي ليست الشمس حسب مفهومنا (للآن ).. اذ هي صورة الشمس قبل 7 دقائق فعلية ..و هذا بتأثير بعد الشمس عنا .
لو ان احدا يسكن مجرة ابعد ..و يمكنه ان يبصر ما يجري على الارض ..و لكونه بعيدا جدا ..سيستغرق وصول ما يحدث زمنا طويلا جدا ربما مئات السنين او الاف السنين ..و الصورة التي تصلهم الان ..هي صورة معركة الطف ..فهل هذا يعني ان معركة الطف تجري الان ام ماذا ؟

اعتقد ان الامر يجب ان يتم تقبله ..فهو فيزيائيا حقيقي .

متفقون ان مفهوم ( الان ) هو مفهوم نسبي ...
وان الشروق الان ... وقوع اشعة الشمس الصادرة قبل 7 دقائق ماضية من الشمس
وان الراصد البعيد يرى الواقعة حسب ( الانـ ـه ) هو لا نحن
كما وينبغي أن نتفق ان فكرة الخالق لا تتعارض مع كل الحقائق العلمية المثبتة .. وحتى الاستنتاجات العلمية او العقلية .. الا بعضها
وهذا ما كنت اقصده .. ان نسبية مفهوم ( الان ) استنتج منها المقطع الفيديو .. ان الازمان الثلاثة وهم ..
ونسي ... أن يعمم حكم النسبية على استنتاجه ذاته .. فالحكم هنا بالوهم نسبي ايضاً .. لا محالة
ولا يمكن ان ننكر ان هناك في عالم الوجود ... عالما آخراً بغير هذا الزمن .. والقرآن يشير لهذه الحقيقة
.........
كذلك ان فكرة الراصد البعيد .. تتيح للراصد رؤية الحدث بصرياً ... وليس معايشته لأن الحدث ارتبط بمكان ما على ألأرض
لكي يكون الطرح اكثر دقة ..
الان مع دمج فكرتي الزمان والمكان بالحدث ... لنطلق عليها اسم ( واقع ) .. هذا الواقع هو محل الاهتمام .. وليس صورته فقط
ما يقوله الفيديو ان هناك .. (واقعا مستقبلياً ) يحدث الان .. أو حدث بالفعل ..
وهنا محل الاشكال .... ان كان هناك هدفاً أو غاية / واقع .. وقد حدثت فعلاً .. فلا معنى لاستمرار هذه الـ ( آنات ) .. لأنها مقدمات لذلك الواقع
والواقع قد حصل ... فبقاؤها يكون عبثاً وبلا معنى ...
نعم يمكن اعادة صياغة فكرة الفيديو .. بشكل يحل هذا الاشكال .. وهذا ما قصدته حين قلت ( على ما هي عليه) بتعليقي ألأول .