النتائج 1 إلى 3 من 3
الموضوع:

إعراب القرآن. سورة عبس . إعراب الآيات ( 1-42 ):

الزوار من محركات البحث: 4396 المشاهدات : 10553 الردود: 2
جميع روابطنا، مشاركاتنا، صورنا متاحة للزوار دون الحاجة إلى التسجيل ، الابلاغ عن انتهاك - Report a violation
  1. #1
    من أهل الدار
    تاريخ التسجيل: April-2015
    الجنس: أنثى
    المشاركات: 3,233 المواضيع: 387
    التقييم: 1523
    آخر نشاط: 7/April/2020

    إعراب القرآن. سورة عبس . إعراب الآيات ( 1-42 ):

    .سورة عبس:
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.
    .إعراب الآيات (1- 4):
    {عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى (2) وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى (4)}.
    (عَبَسَ) ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (وَتَوَلَّى) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
    (أَنْ) حرف مصدري ونصب (جاءَهُ) ماض ومفعوله و(الْأَعْمى) فاعل مؤخر والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض (وَما يُدْرِيكَ) اسم استفهام مبتدأ ومضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر و(لَعَلَّهُ) لعل واسمها و(يَزَّكَّى) مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر لعل وجملة لعل.. مفعول يدريك الثاني وجملة يدريك.. خبر المبتدأ وما وجملة ما يدريك مستأنفة (أَوْ) حرف عطف (يَذَّكَّرُ) معطوف على يزكي، (فَتَنْفَعَهُ) الفاء للسببية ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء السببية والهاء مفعول به و(الذِّكْرى) فاعل.
    .إعراب الآيات (5- 10):
    {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَما عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى (8) وَهُوَ يَخْشى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10)}.
    (أَمَّا) حرف شرط وتفصيل و(مَنِ) اسم موصول مبتدأ (اسْتَغْنى) ماض فاعله مستتر والجملة صلة من (فَأَنْتَ) الفاء رابطة و(أنت) مبتدأ (لَهُ) متعلقان بما بعدهما (تَصَدَّى) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ أنت وجملة أنت.. خبر المبتدأ من وجملة من.. مستأنفة.
    (وَما) الواو حالية (ما) نافية و(عَلَيْكَ) خبر مقدم و(أن) حرف مصدري ونصب و(لا) نافية (يَزَّكَّى) مضارع منصوب بأن فاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية حال.
    (وَأَمَّا) حرف شرط وتفصيل و(مَنْ) مبتدأ و(جاءَكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من و(يَسْعى) مضارع فاعله مستتر والجملة حال وجملة أما من.. معطوفة على ما قبلها.
    (وَهُوَ) الواو حالية (هُوَ) مبتدأ و(يَخْشى) مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر والجملة الاسمية حال.
    (فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى) كإعراب فأنت له تصدى.
    .إعراب الآيات (11- 16):
    {كَلاَّ إِنَّها تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرامٍ بَرَرَةٍ (16)}.
    (كَلَّا) حرف ردع وزجر و(إِنَّها) إن واسمها و(تَذْكِرَةٌ) خبرها والجملة مستأنفة (فَمَنْ) الفاء حرف استئناف و(من) اسم شرط جازم مبتدأ و(شاءَ) ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر و(ذَكَرَهُ) ماض في محل جزم جواب الشرط والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. مستأنفة (فِي صُحُفٍ) صفة تذكرة و(مُكَرَّمَةٍ) صفة صحف و(مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ) صفتان لصحف و(بِأَيْدِي) صفة صحف أيضا و(سَفَرَةٍ) مضاف إليه و(كِرامٍ بَرَرَةٍ) صفتان لموصوف محذوف تقديره ملائكة.
    .إعراب الآيات (17- 23):
    {قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ (23)}.
    (قُتِلَ) ماض مبني للمجهول و(الْإِنْسانُ) نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها و(ما) نكرة تامة مبتدأ (أَكْفَرَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة و(مِنْ أَيِّ) متعلقان بالفعل بعدهما و(شَيْءٍ) مضاف إليه و(خَلَقَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة و(مِنْ نُطْفَةٍ) متعلقان بما بعدهما (خَلَقَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة بدل من سابقتها و(فَقَدَّرَهُ) معطوف على خلقه بالفاء.
    (ثُمَّ) حرف عطف (السَّبِيلَ) مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده (يَسَّرَهُ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
    (ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ) معطوفة على ما قبلها (ثُمَّ) حرف عطف و(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة و(شاءَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة و(أَنْشَرَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها. و(كَلَّا) حرف ردع وزجر (لَمَّا يَقْضِ) مضارع مجزوم بلما وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره والفاعل مستتر و(ما) مفعول به و(أَمَرَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ما وجملة كلا.. مستأنفة لا محل لها.


    .إعراب الآيات (24- 26):
    {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26)}.
    (فَلْيَنْظُرِ) الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر و(الْإِنْسانُ) فاعل و(إِلى طَعامِهِ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة (أَنَّا صَبَبْنَا) أن واسمها وماض وفاعله و(الْماءَ) مفعول به و(صَبًّا) مفعول مطلق والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها بدل اشتمال من طعامه (ثُمَّ) حرف عطف و(شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا) معطوفة على ما قبلها.
    .إعراب الآيات (27- 32):
    {فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا (27) وَعِنَباً وَقَضْباً (28) وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (29) وَحَدائِقَ غُلْباً (30) وَفاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (32)}.
    (فَأَنْبَتْنا) الفاء حرف عطف وماض وفاعله و(فِيها) متعلقان بالفعل و(حَبًّا) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (وَعِنَباً وَقَضْباً وَزَيْتُوناً وَنَخْلًا) معطوفتان على ما قبلهما (وَحَدائِقَ) معطوفة أيضا و(غُلْباً) صفة حدائق (وَفاكِهَةً وَأَبًّا) معطوفة على ما قبلها و(مَتاعاً) مفعول لأجله منصوب و(لَكُمْ) متعلقان بمتاعا (وَلِأَنْعامِكُمْ) معطوفان على ما قبلهما.
    .إعراب الآيات (33- 37):
    {فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)}.
    (فَإِذا) الفاء حرف استئناف و(إذا) ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَتِ الصَّاخَّةُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و(يَوْمَ) ظرف زمان بدل من إذا (يَفِرُّ الْمَرْءُ) مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و(مِنْ أَخِيهِ) متعلقان بما قبلهما (وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ) معطوفان على ما قبلهما (وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ) معطوفان أيضا و(لِكُلِّ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم و(امْرِئٍ) مضاف إليه و(مِنْهُمْ) صفة امرئ و(يَوْمَئِذٍ) ظرف زمان أضيف إلى مثله و(شَأْنٌ) مبتدأ مؤخر (يُغْنِيهِ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية صفة شأن والجملة الاسمية لكل امرئ.. مستأنفة لا محل لها.
    .إعراب الآيات (38- 42):
    {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (41) أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)}.
    (وُجُوهٌ) مبتدأ و(يَوْمَئِذٍ) ظرف زمان أضيف إلى مثله و(مُسْفِرَةٌ) خبر و(ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ) خبران آخران لوجوه والجملة الاسمية مستأنفة (وَوُجُوهٌ) مبتدأ و(يَوْمَئِذٍ) ظرف زمان أضيف إلى مثله و(عَلَيْها) خبر مقدم و(غَبَرَةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر المبتدأ وجملة وجوه.. معطوفة على ما قبلها.
    (تَرْهَقُها) مضارع ومفعوله و(قَتَرَةٌ) فاعل والجملة الفعلية خبر ثان لوجوه. و(أُولئِكَ) مبتدأ و(هُمُ) ضمير فصل و(الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ) خبران والجملة مستأنفة.

    نهاية سورة عبس.

  2. #2
    .....
    بريـق
    تاريخ التسجيل: November-2015
    الدولة: على الضفاف
    الجنس: أنثى
    المشاركات: 18,496 المواضيع: 363
    صوتيات: 0 سوالف عراقية: 4
    التقييم: 6637
    مزاجي: جيد
    موبايلي: Galaxy
    مقالات المدونة: 21
    بوركتي

  3. #3
    أهلا و سهلاً بك

تم تطوير موقع درر العراق بواسطة Samer

قوانين المنتديات العامة

Google+

متصفح Chrome هو الأفضل لتصفح الانترنت في الجوال