هنا

[بريق الماس]

الواجب الاول ..
أغار .......احلام
من الاشياء التي يصنع حضورك عيدهاكل يوم
انا: الا تعلمين ان ارواحنا لعبة في ظلام ...
لانها على بساطتها تملك حق مقاربتك..
انا: مراقبة من نحب رسم على ارقى ورق ..
وعلى قرابتي بك ...... لا املك سوى حق اشتياقك ..
طاعة في عمر اليأس يااحلام ..لحظات الشوق اعتى من موج بحر ..والبعد سياف يمارس اتلاف الروح ..
اخاف وشاية فتنتك ..
انا: اطلبي منه العودة لنزع الحب ..كبداية طفل ..
بجبن انثى لن اعايدك ..
انا: ليس في العمر رصيد لعام جديد ياصديقتي عندما يداهمنا العطش..
المكان : وحيدة في شقتها والشوق ..الوقت لا يمر الوقت مع العيد ووحدة اشتياقه ..
كل الاحداث تدور في مخيلتها هي

[بريق الماس]

تدمن العمل في حديقتها ..بدأت منذ ساعة .. عرج فكرها في فلك ..تواجده..تفرده..اقترابه ..تودده..
اسلمت له الروح كبلها بقيود هواه بـ طواعية ..ولج ساحة قلبها وصل الى اقصى بقاعه ..استوطن مدارك فكرها كما فلسفتها الخاصة والغبية في آن واحد ...
هي تعرف ان ... ليس بجعبته المزيد لها ..هي تستمتع بشرب كؤوس المرارة وصولا الى الارتواء......
فقط ...
تأملت حولها مازالت مكانها تقتلع جذور الاعشاب الضارة وترميه مع احلامها البائسة..



كيبوردي اللحظات ..

[M N S Y]

أستاتذتي الكرام
شيفرة راهب نيو
كتبت الواجب العملي
أما الواجب النظري فإلى وقتٍ آخر
لم أنساه


في مثوى الجَسَدْ .. بعدَ ثَجيجٍ من ذكرياتٍ
مُستقْطَبة .. حينما أوصدَ الجفنُ المُنهَكْ
رحَلَتْ روحي الى تفاصيلِ رُؤيا ..مابَرِحَتْ
تَعدو في وسطِ الدُخان الأبيضْ
تنشُدْ طيفَ المُكلّلةِ بالياسَمين .. المُثجّجة بالحُسن
.. في ساعاتٍ مقدارُها أجزاءٌ
من الثانية .. تقمّصتْ جَسدي بعدَ أن
عادتْ خائِبةْ .. ضجَّ السكونُ بدقّات
قلبي المتراكِضة .. فتحتُ جفني المُرمَّل
بالدمع .. الوسْنانْ المُرهَق
من دهشَة المشهدْ


المكان .. مباشر (السرير) و غير مباشر (الحلم)
الزمان .. مُضمَر وغير مُضمَر
الشخصيات .. الحبيبة وأنا
الحدث .. تفاصيل حلم ويقظة مابعد الحلم

[سورين]

مساءكم مكلل بالياسمين ..
استاذ اسفة ساوافيكم بالواجب غدا ..
البطارية مالت الحاسبة ضربت

[راهب]

كزيادة في الآتين ... عمد لترتيب فوضاه : الاسماء المهربة من اقصى الفم ... الوجوه المعلبة بسقوف ثانوية ... العناوين الملطخة بالغياب ... دفاتر الموتى ... عناوين المقابر المجهولة الهوية ... الوصايا الموروثة من امس منهوب ... المثاني التي لم تعد غافلة عن ضياع بطاقاتها الشخصية ... الرؤوس المرفوعة على الاسطح ... كرايات ملفقة ... النذور وهبات السماوات الغريقة في كفّ من يأجوج ... البيانات الاحادية الجانب الصادرة بتاريخ مؤرشف .. ازيز الرصاص المتثاقل بصدور القوم ... السجود حيث تفاصيل اللون المضاء بطريقة تقليدية تفضح علاقات انثوية لغاياتٍ مرفوعة بقوائم سنوية ... غزوات فناجين القهوة المعطوفة بالقرى الرسمية لقوافل الشعر الشعبي ... وصولاً الى ( ليلى غزال نجا من كل صياد ) ...
يرمم ذلك كله ... يعيد ترتيب ازقّته ... يصبغ تفاعيلها الممتدة من الصباح رجوعاً ... يهدّ ما تبقى من ساعات لمزاد اخرق ...
حين انهى ترتيبه ... وقف حيث قيافته المثقلة بالبقاء لثلاثين أخر من المساءات ... وحيدا بلا جودى يجدّ في الحصول على مقتنٍ غير محكوم على تبعيّته بالحسنى .... علّق على كل هذه الفوضى يافطة فجة : ( ذاكرة لليبع ) .

[Gardi]

لا تقتلوني أيّها الرعاة

لا تعزفوا

خافوا عليّ الله

أستحلف الفحيح أن ينام

في ألحانكم ..

حتى أمرّ في سلام

زنجار! يا قاتلي زنجار

لا تنتظري

إني سمعت الناي

لا تنتظري

إني هجرت الدار!

محمود درويش ال ناي

المكان .. الناي .. من خلال الفحيح الذي ينفخ في ذلك الناي .. ليخرج ذلك الصوت الذي يطلب الشاعر من نافذه التوقف .. حتى لا يهجر الدار التي تعتبر المكان الثاني ....

الشخوص الشاعر وحبيبته والرعاة

الحدث النفخ بالناي .. هنا تناص لأحد القصص الخيالية .. التي( تذكر ان شخص بحار علية ان يعبر من تلك البحيرة هو وبحارته دون ان يتأثر بصوت الحوريات البحر )
الزمان : هو وقت المرور .. من والى .........
__________________________

أرجو أني وفقت

[راهب]

دون انتقاء مفرداته ... اخذ ينظم اسماءهم .. كلاً بحسب عائدية الوجوه المفترض ... يدور حول تمامها .. ليعقد لها نماذج مرفقة مما وقع في يده من تفاصيل الحوارات الدائرة على مقربة منه ... يفتتح كلمات الاطراء بشيء من السخرية ... ثم ما يلبث ان يرجع لعادته ... يستودع كوب الشاي رأفته .. يسحب شهيقاً ماجئاً من سيجاره .. ثم يمضي دون انتقاء مفرداته ..

[شيفرة دافنشي]

سأقرأ الدرس بتروّي
لكي أكتب الواجب بهدوء
أنظِرني ومن معك

صباحك خير أخي العزيز أمير ... ننتظرك

[شيفرة دافنشي]

الواجب الاول ..
أغار .......احلام
من الاشياء التي يصنع حضورك عيدهاكل يوم
انا: الا تعلمين ان ارواحنا لعبة في ظلام ...
لانها على بساطتها تملك حق مقاربتك..
انا: مراقبة من نحب رسم على ارقى ورق ..
وعلى قرابتي بك ...... لا املك سوى حق اشتياقك ..
طاعة في عمر اليأس يااحلام ..لحظات الشوق اعتى من موج بحر ..والبعد سياف يمارس اتلاف الروح ..
اخاف وشاية فتنتك ..
انا: اطلبي منه العودة لنزع الحب ..كبداية طفل ..
بجبن انثى لن اعايدك ..
انا: ليس في العمر رصيد لعام جديد ياصديقتي عندما يداهمنا العطش..
المكان : وحيدة في شقتها والشوق ..الوقت لا يمر الوقت مع العيد ووحدة اشتياقه ..
كل الاحداث تدور في مخيلتها هي

في ما انتقيتِ من قصيدة أحلام مالذي يشي بأن المكان شقتها ؟ أنتظر إجابة القارئة فيكِ ميهاف .. كل الود و التقدير

[شيفرة دافنشي]

تدمن العمل في حديقتها ..بدأت منذ ساعة .. عرج فكرها في فلك ..تواجده..تفرده..اقترابه ..تودده..
اسلمت له الروح كبلها بقيود هواه بـ طواعية ..ولج ساحة قلبها وصل الى اقصى بقاعه ..استوطن مدارك فكرها كما فلسفتها الخاصة والغبية في آن واحد ...
هي تعرف ان ... ليس بجعبته المزيد لها ..هي تستمتع بشرب كؤوس المرارة وصولا الى الارتواء......
فقط ...
تأملت حولها مازالت مكانها تقتلع جذور الاعشاب الضارة وترميه مع احلامها البائسة..



كيبوردي اللحظات ..

مكان واقعي هو أول الأماكن ( حديقتها ) الأماكن الواقعية البسيطة منها بالخصوص تمثل في ما تمثله من وظيفة ، قدرة على جذب القارئ و توريطه في الحدث السردي لأنها لا تحتاج إلى تفكير و تنشيط للتصور كما هو الحال في المكان الخيالي ، لذلك يسهل جرّ القارئ من خلالها إلى التواصل مع السرد عبر نقطة مهادنة و مصالحة أولية يبدأ السرد بها ... المكان الثاني ( فلك .. تواجده .. تفرده .. اقترابه .. تودده ) مكان مؤدى بالإضافة و بالاستنتاج الدلالي يمكن أن يتشظى هذا المكان ( فلك ) إلى 4 أماكن موصوفة بــ ( تواجده ) ( تفرده ) ( اقترابه ) ( تودده ) .. مع المكان الأصل الذي يجمع بين تلك الإضافات تصبح 5 ... ثم المكان الثالث ( ساحة قلبها ) و الذي أفضى إلى مكان رابع ( أقصى بقاعه ) مكان يؤكد دلالة المكان الثالث و يتماهى معه و كأنهما مكان واحد دلالياً ... المكان الخامس ( مدارك فكرها ) و لو التفتنا إلى المكان 3 و 4 و 5 لفهمنا أنها أمكنة فسرت لنا ( أسلمت له الروح كبلها بقيود هواه بطواعية ) هي استسلمت .. قلبها و عقلها سلبهما الرجل ... المكان السادس ( مكانها ) أي الحديقة .. مكان جسد خاتمة النص لتعود بالقارئ إلى الواقع كما بدأت منه .. المكان السادس مثّل عملية التواصل مع التيار الذهني و التأمل و فعالية الذاكرة و الاستذكار .. أعاد المكان السادس القارئ إلى الواقع / بداية النص ... ولو قلنا بأن المكان الأول و الأخير هو مكان واحد كموضوع لا كوظيفة ، لخرجنا بــ 5 أماكن تعادل الأماكن الــ 5 التي خرج بها المكان الثاني مع إضافاته و أترك دلالة ذلك للقارئ ... ميهاف باختصار شديد : لله أنتِ لله أنتِ