لي عودة و وقفة
لي عودة و وقفة
أية الله العظمى السيد محمد سعيد الطبطبائي الحكيم (دام ظله)
س: ما حكم التطبير؟
ج: إنما يرجح التطبير شعاراً و مواساة من دون أن يترتب عليه ضرر خاص محرم أو عام يضر بسمعة المذهب الحق أو أهله
أية الله العظمى الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (قدس سره)
مقتضى القواعد حرمة إدماء الرأس, (الفردوس الأعلى/21)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغروب
رمي الجمرات في الحج على ابليس يعتبر لدى الجاهلين بالاسلام
جنون واهانة و عمل غير منطقي
وايضا الشعائر الحسينية جنون وعمل غير منطقي عند الجاهلين بالاسلام
المحمدي الوجود الحسيني البقاء
فدعونا منهم ومما يقولون
لماذا تصدر هذه الفتاوي لارضائهم
ان شالله عمرهن ما يرضو
أية الله العظمى الشيخ محمد أمين زين الدين (قدس سره):
التقرب إلى الله سبحانه وتعالى في إقامة الشعائر الحسينية وخدمة الحسين إنما يكون بالأشياء الراجحة في نفسها وحيث يمكن التقرب بها إلى الله ليحتسب ثوابها للحسين (ع) أما المحرمة في نفسها أو المكروهة أو المباحة التي لا رجحان شرعياً ولاعرفياً فيها فلا يمكن فيها ذلك إذ لاثواب فيها أساساً..
احنا ما نطبر لكن نحترم الشعائر
ولا ننتقد اي شعائر حسينيه
لان هاي تفتح خلافات ولكل شخص معتقداته الخاصه
دامه مايتاذى ماحد له اعتراض عليه
انا اعيش وسط كوكبة من المتخلفين
و رغم ذلك لم ارضيهم بسخط ربي
مالي فيهن اذا رضوا او ما رضوا
بيقول المثل الشامي " ينباعو بالعزا"
ما رح يدمرنا غير المسايرة والله
لمرجع الديني آية الله العظمى السيد على السيستاني
ان التطبير اذا كان يوجب توهين مذهب الحق فلا يجوز
نقلاً عن وكيله العام في الكويت أية الله السيد محمد باقر المهري
راح نحرم التطبير..وراها انكول ميجوز اللطم..وراها ميجوز المآتم الحسينية وحرام البكاء,,
كل هذه ..افكار انسميها جهل.. ؟؟ ارد بس اعرف ليش دائماً تهاجم تلك الشعائر؟؟اكو هدف؟
اقول..والله كل الدم يتحرك عندما ياتي محرم وعاشوراء..الله مفضل علينه حب الحسين..
فارجو الانتباه جيداً ,,,لاتحاربو كل الطقوس الحسينية.. بغض النظر عن اعمال غير لائقة..
لكن ننظر الى الجوهر..هو حب الحسين ع.. وكفا..ومانملك غير هذا الحب..حتى وان كان ع الفطرة
قال " اذا كان يوجب توهين المذهب"
يعني التطبير جائز لكن بطريقته الصحيحة وليس بالمبالغة
او رمي النفس الى التهلكة او شدة الادماء
الادماء سنة من سنن رسول الله كما الحجامة
كما وضحت لك سابقا