قدم الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) أبلغ شهادة في تاريخ الإنسانية، وارتفع بمأساته إلى مستوى البطولة الفذة مما حدا بغير المسلمين إلى الوقوع تحت تأثير هذه الملحمة الرائعة من البطولة والفداء والمثل الإنسانية الرفيعة، ورغم اختلافهم العقيدي فقد اتضح لهم عظمة هذه النهضة المباركة، وإذ ننقل بعض عبائرهم ـ والتي لم نرصدها بأجمعها بل اخترنا بعضها ـ نكشف بذلك بعض هذا الخلود التأريخي لنهضة سيد الشهداء عليه السلام، ولسنا بصدد دراسة حركة الاستشراق وتقييمها وأنها سلبية أو ايجابية.
أقوال المستشرقين
الإنكليز
الباحث الإنكليزي جون أشر john Ussher (1)
((إن مأساة الحسين بن علي تنطوي على أسمى معاني الاستشهاد في سبيل العدل الاجتماعي)) .(2)
الكاتب الإنجليزي المعروف جارلس ديكنز Charles Dickens (3)
((إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام)). (4)
● المستشرق ادوارد براون الإنجليزي Edward Browne (5)
((وهل ثمة قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثا عن كربلاء؟)). (6)
● الفيلسوف الانكليزي توماس كارليل Thomas Carlyle (7) :
((أسمى درس نتعلمه من مأساة كربلاء هو أن الحسين وأنصاره كان لهم إيمان راسخ بالله، وقد اثبتوا فعلاً بعملهم ذاك إن التفوق العددي لا أهمية له وقت المواجهة بين الحق والباطل)). (8)
المفكر الانجليزي جورج برنارد شو George Bernard Shaw (9)
((ما من رجل متنور إلا وعليه الوقوف وقفة أجلال واحترام لذلك الزعيم الفذ حفيد الإسلام الذي وقف تلك الوقفة الشامخة أمام حفنة من الأقزام الذين روعوا واضطهدوا أبناء شعوبهم)). (10)
● الفيلسوف البريطاني برتراند رسل Bertrand Russell (11)
((أن البشرية لتفتخر بالحسين الذي فجر اكبر بركان اجتثت به الحكام الظلمة الذين قهروا شعوبهم فرمتهم حمم هذا البركان إلى مستنقع الرذيلة وهو المكان الذي يستحقونه)). (12)
ألمانيا
● المستشرق الألماني يوليوس فلهاوزن Julius Wellhausen (13)
((بالرغم من القضاء على ثورة الحسين عسكرياً، فإن لاستشهاده معنى كبيراً في مثاليته، وأثراً فعالاً في استدرار عطف كثير من المسلمين على آل البيت)). (14)
● الأديب الألماني يوهان فولفجانج فون جوته Johann Wolfgang von Goethe (15)
((ان مأساة الحسين هي مأساة للضمير الإنساني كله وان الحسين جسد الضمير الإنساني بدفاعه عن القيم والمثل الإنسانية الرفيعة)). (16)
أمريكا
● الرئيس الأمريكي إبراهام لنكولن Abraham Lincoln(17)
((إن القرآن ومحمد والحسين ثالوث مقدس يجب النظر إليهم نظرة تقديس لأن فيهم الكثير من المثل العليا واحترام حقوق الإنسان)). (18)
● المستشرق الأمريكي غوستاف غرونيبام(19)
(( إن وقعة كربلاء ذات أهمية كونية، فلقد أثَّرت الصورة المحزنة لمقتل الحسين، الرجل النبيل الشجاع في المسلمين، تأثيراً لم تبلغه أية شخصية مسلمة أخرى)). (20)
فرنسا
● المستشرق الفرنسي هنري ماسيه Henry Mase (21)
((في نهاية الأيام العشرة من شهر محرم طلب الجيش الأموي من الحسين بن علي أن يستسلم، لكنه لم يستجب ... وسقط الحسين مصاباً بعدة ضربات، وكان لذلك نتائج لا تحصى من الناحيتين السياسية والدينية)) (22)
● المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون Louis Massignon (23)
((أخذ الحسين على عاتقه مصير الروح الإسلامية وقتل في سبيل العدل بكربلاء)). (24)
هنغاريا
● المستشرق الهنغاري أجناتس (ايناس) غولتسهر (غولدتسيهر) Goldziher (25)
((وقد زودت ساحة كربلاء تاريخ الإسلام بعدد كبير من الشهداء.. اكتسب الحداد عليهم حتى اليوم مظهراً عاطفياً)) . (26)
هولندا
● المستشرق الهولندي رينهارت ( راينهارت) دوزي Dozy (27)
((لم يتردد الشمر لحظة في الإشارة بقتل حفيد الرسول حين أحجم غيره عن هذا الجرم الشنيع.. وإن كانوا مثله في الكفر)) (28)
إيطاليا
● العالم الإيطالي.. الدو ميلي(29)
((إن الإمام الحسين وعصبته القليلة المؤمنة عزموا على الكفاح حتى الموت، وقاتلوا ببطولة وبسالة ظلت تتحدى إعجابنا وإكبارنا عبر القرون حتى يومنا هذا)). (30)
تشيكوسلوفاكيا
● توماس ماساريك Tomas Masaryk (31)
((لا تجد لدى أتباع المسيح ذلك الحماس والانفعال الذي تجده لدى أتباع الحسين (ع))). (32)
الهند
● غاندي ... محرر الهند
((تعلمت من الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر )). (33)
الصين
● الزعيم الصيني ماوتسي تونغ
((عندكم تجربة ثورية وإنسانية فذة قائدها الحسين وتأتون إلينا لتأخذوا التجارب)). (34)
فيتنام
● القائد الفيتنامي هو شي منه Hồ Chí Minh(35)
((وأنتم في خنادقكم أنظروا إلى ذلك الرجل الشرقي الحسين العظيم الذي زلزل الأرض تحت أقدام الطغاة)). (36)
لبنان
● العالم والأديب المسيحي جورج جرداق(37)
((حينما جنّد يزيد الناس لقتل الحسين وإراقة الدماء، وكانوا يقولون: كم تدفع لنا من المال؟ أما أنصار الحسين فكانوا يقولون لو أننا نقتل سبعين مرة، فإننا على استعداد لأن نقاتل بين يديك ونقتل مرة أخرى أيضاً)). (38)
● الأديب المسيحي سليمان كتاني(39)
((... فما أروع الحسين في جهازه النفسي المتين، يلتقط بكل حدث من الأحداث التي دارت به أيامه، ليصوغ من احتكاكها الشرارة الأصلية التي تدفأ بها ضلوع الأمة وهي تمشي في دوربها أيام ليالي الصقيع)). (40)
سوريا
● المفكر المسيحي انطوان بارا (41)
((وهذا العالم من المُثل والأخلاق تقلَّص متلبَّسا شخصية ، ووزَّع سناه كما توزِّع بلَّورةٌ صافية ضوء الشمس المنعكس عليها . هذه الشخصية التي جسَّدت هذا العالم هي شخصية الحسين (عليه السّلام) بما احتضنته من إعجاز الله في خلقه ، وأفكارهم وأفعالهم ؛ فكانت خِلقتهم وخُلُقهم ومواقفهم ، صورة أمينة لما استودعه الله فيهم من سرِّ إعجازه في الخلق)) . (42)
الخلاصة
نستخلص من مجموع الأقوال المنقولة أعلاه، معان حرية بالاهتمام وتدل على قوة تأثير هذه الثورة الإنسانية خارج نطاق الساحة الإسلامية لتكون مجالا جديدا في دراسة هذه الثورة في هذا الإطار الجديد بالإضافة إلى أبعادها الإسلامية والتي هي حرية أيضا بالبحث والدراسة، فمن مجمل الأقوال السابقة يمكن ان نشير النقاط التالية :
1-أن ثورة الإمام الحسين عليه السلام ثورة إصلاحية للدفاع عن قيم الدين وثوابته ولأجل بقاء وعظمة الإسلام وحكومة القرآن، وفي سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولغرض الدفاع عن المظلومين والمصلحة العامة .
2- ان الموقف البطولي للإمام الحسين عليه السلام وصحبه الكرام كان ملهما للعديد من القادة العسكريون في حث جنودهم للدفاع عن مبادئهم والاستشهاد في سبيل الدفاع عنها.
3- من مبادئ الثورة الواضحة الحرية والعدالة والمحبّة، وانتهاج الأسلوب الشريف والنبيل عند مواجهة الأعداء.
4ـ أثبتت ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) أن الحقّ والفضيلة والعدل والإيمان قادر على دحر الظلم والكفر والطغيان وهي ملهِمة ومؤثِّرة للكثير من الثوَّار والشعوب.
5- أثبتت هذه الثورة أن النصر الحقيقي للمؤمنين رغم قلّة العدد والعدّة.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
* المصادر *
(1) أيرلندي الأصل (ت 1874م) عضو الجمعية الجغرافية الملكية في لندن، زار العراق سنة 1864م.
(2)كتاب رحلة إلى العراق، وراجع أيضا: أصداء نهضة الإمام الحسين(ع) عند مفكري العالم ، موقع البلاغ.
(3) روائي من أكثر كُتاب العصر الفيكتوري شعبية ولد عام 1812 ومن آثاره المعروفة اوليفر تويست، أنشودة عيد الميلاد، حكاية مدينتين، ديفيد كوبرفيلد، آمال كبرى .
(4) نقلا عن كتاب درسى كه حسين عليه السلام به انسانها آموخت ، شهيد عبدالکریم هاشمی نژاد، ص 441 ومابعدها، بالفارسية.
(5) مستشرق انجليزي( 1862 - 1929 ). كان يجيد الفارسية و العربية. أهم كتبه، التاريخ الأدبي لفارس ( 4 أجزاء ) و الطب عند العرب .
(6) المصدر السابق.
(7) كاتب اسكتلندي ، ناقد ساخر (1795 ـ 1881) من كتبه الأبطال و عبادة البطل .
(8) المصدر السابق.
(9)مؤلف ايرلندي مشهور (1856 - 1950). وُلِد في دبلن، حاز على جائزة نوبل في الأدب للعام 1925 وجائزة الأوسكار لأحسن سيناريو (عن سيناريو بيجماليون) في العام 1938.
(10) نقلا عن ومضات حسينية من أقوالهم، إعداد: محمد حميد الصواف ، شبكة النبأ المعلوماتية- 7/كانون الثاني/2009 .
(11) فيلسوف ورياضي وكاتب إنجليزي (1872 - 1970) حصل على جائزة نوبل عام 1950.
(12) نقلا عن ومضات حسينية من أقوالهم، إعداد: محمد حميد الصواف ، شبكة النبأ المعلوماتية- 17/كانون الثاني/2009
(13) عالم كتاب ومستشرق ألماني، درس علم الإلهيات ، من كبار دارسي العهد القديم،من أشهر أعماله كتاب مقدمة لتاريخ إسرائيل.
(14) كتاب نهضة الدولة العربية، وراجع أيضا: أصداء نهضة الإمام الحسين(ع) عند مفكري العالم ، موقع البلاغ.
(15) من أشهر وأهم الشخصيات الأدبية في تاريخ الأدب الألماني والأدب العالمي( 1749- 1832).
(16) راجع: الإمام الحسين (ع) مشروع حضاري للتغير، هلال آل فخرالدين، ملف عاشوراء 1430، شبكة النبأ المعلوماتية.
(17) الرئيس السادس عشر للولايات المتحدة الأمريكية (1809 - 1865)، بالفترة من 1861 إلى 1865. يعد من أهم رؤسائها على الإطلاق، إذ قامت في عهده الحرب الأهلية الأمريكية و قد مات مقتولاً.
(18) نقلا عن ومضات حسينية من أقوالهم، إعداد: محمد حميد الصواف ، شبكة النبأ المعلوماتية- 17/كانون الثاني/2009 .
(19) أستاذ ألماني الأصل هاجر إلى الولايات المتحدة
(20) كتاب حضارة الإسلام نقلا عن كتاب نظرة في إحياء مراسم عاشوراء للشيخ مصباح اليزدي ص 8.
(21) ولد عام 1886، عمل مديرًا للمعهد الفرنسي بالقاهرة، و أستاذًا في جامعة الجزائر وعضوًا في مجمع الكتابات والآداب وفي المجمع العلمي العربي بدمشق، من آثاره: نشر كتابًا عن الشاعر (سعدي) (1919).
(22) كتاب الإسلام وراجع أيضا: عاشوراء جامعة التاريخ.. مدرسة للأجيال كلها، موقع شبكة النبأ المعلوماتية.
(23) لويس ماسينيون 1883 – 1962 يعتبر من أكبر مستشرقي فرنسا وأشهرهم، تعلّم العربية والتركية والفارسية والألمانية والإنكليزية وعني بالآثار القديمة، أصدر بالفرنسية أيضاً "حوليات العالم الإسلامي" من سنة 1923م إلى سنة 1954م.
(24) راجع: وکالة الأنباء القرآنية العالمية، السبت ۸ آب ۲۰۰۹ .
(25) مستشرق مجري يهودي(1850ـ1921) زار سوريا وفلسطين ومصر، له تصانيف بالألمانية والانكليزية والفرنسية من كتبه (العقيدة والشريعة في الإسلام).
(26) كتاب العقيدة والشريعة في الإسلام، وراجع أيضا: أصداء نهضة الإمام الحسين(ع) عند مفكري العالم ، موقع البلاغ.
(27) مستشرق هولندي، له قاموس عربي مشهور.
(28) كتاب تاريخ مسلمي أسبانيا، وراجع أيضا: أصداء نهضة الإمام الحسين(ع) عند مفكري العالم ، موقع البلاغ.
(29) مستشرق ايطالي معروف
(30) العلم عند العرب وأثره في تطور العلم العالمي تأليف الدو ميلى ، ترجمه عبدالحليم النجار ، محمد يوسف موسى ، مراجعه حسين فوزي القاهرة : دار القلم, 1962
(31) محرر تشيكوسلوفاكيا و الرئيس السابق .
(32) راجع: اضاءات حسينية، شبكة الحق الثقافية ، 26-07-2009 .
(33) قصة تجاربي مع الحقيقة وراجع أيضا كتاب "درسى كه حسين عليه السلام به انسانها آموخت" ، شهيد عبدالکریم هاشمی نژاد، ص 441 ومابعدها، بالفارسية.
(34) مخاطباً الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات، نقلا عن جريدة النهار الكويتية، الأربعاء 7 يناير 2009.
(35) مؤسس الدولة الفييتنامية الشمالية(1890-1969) ينتمي إلى أسرة فقيرة معدمة خاض مع رفاقه حروبا محدودة ضد الاستعمار الفرنسى لبلاده 1917.
(36) قال وهو يخاطب جنوده في جبهات القتال، نقلا عن ومضات حسينية من أقوالهم، إعداد: محمد حميد الصواف ، شبكة النبأ المعلوماتية- 17/كانون الثاني/2009.
(37) جورج سجعان جرداق، شاعر عربي ولد في جديدة مرجعيون جنوب لبنان و تخرج من الكلية البطريركية، وضع سلسلة كتب عن الإمام علي. باسم الإمام علي صوت العدالة الإنسانية.
(38) نقلا عن جريدة الوقت البحرينية، العدد 690 ، الجمعة 2 محرم 1429.
(39) علم من أعلام الفكر والأدب في لبنان، رحل عن هذه الدنيا في يوم ميلاده، فهو ولد في أميركا بتاريخ 29 شباط 1912، وتوفي في لبنان في 29 شباط 2004
(40) الإمام الحسين في حلة البرفير، ص 135، دار الكتاب الإسلامي، قم ـ إيران، 1990.
(41) ولد في سورية سنة 1943 عضو في الاتحاد العالمي لكتاب الخيال العلمي. وعضو في اتحاد الكتّاب العرب. له مؤلفات عدة مطبوعة منها: (الأسياد) و(دخان فوق دسمان)و( الحسين في الفكر المسيحي).
(42) الحسين (عليه السّلام) في الفكر المسيح، ص 323، انتشارات الهاشمي،
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح مقدسة
