هنا

[نـايـا]

برأي جيد جدا واكثر من رائع لانه يكفل الحرية للانسان المسلم و ليس بتقييد بل بالعكس تحرر و انعتاق ، شاكرة للموضوع

شكرا لحضورك ورئيك اخي

[نـايـا]

المنتدى لا يقصد التقيد اي ان الدين مقيد لكن هناك من يتعدى حدود الدين لذلك يقيدهم بالدين

احسنت غاليتي رائيك به وجهة نضر اخرى
كل الود

[نـايـا]

اتوقع من ينزعج من هذه الكلمة من هو على غير ملة الاسلام
وليس مسلم محب لدينة لا يريد ان يشاهد كل ما هو شاذ عن مبادئة الدينية

الرد ليس تجريح بالاخت صاحبة الموضوع ولاكنها وجهة نظر ... منذ سنوات وانا بهذا المنتدي وما يعجبنى به هو الالتزام بالقوانين وقمع الشواذ ليكون حصن منيع لنشر الثقافه بضوابط ليست بالصارمة ولاكنها تتدارك كل اخطاء تشوش على رواد المنتدى

شكرا لك ما دام هذا رئيك

لاكن اوضح لك شي انا مسلمه قبل كل شي
واذا تقيدنا بالاسلام من المفترض نتقيد بكل شي وكل شي يخالف الاسلام لا نطرق ابوابه

[فقار الكرخي]

كلام وانتباه جدا ذكي
احسنتي
وسأحتفض بردي لنفسي
لأني اختلف عن الجميع بنضري للموضوع
سلامي

[*Rafa*]

احسنت غاليتي رائيك به وجهة نضر اخرى
كل الود

مشكورة حبي

[نـايـا]

كلام وانتباه جدا ذكي
احسنتي
وسأحتفض بردي لنفسي
لأني اختلف عن الجميع بنضري للموضوع
سلامي

لا بالعكس ان شاء الله ماكو اختلاف ربما تغير وجه نضر
اهلا بك منور اخي

[عدنان الواثق]

شكرا لك ما دام هذا رئيك

لاكن اوضح لك شي انا مسلمه قبل كل شي
واذا تقيدنا بالاسلام من المفترض نتقيد بكل شي وكل شي يخالف الاسلام لا نطرق ابوابه

[نـايـا]

رائيك عدنان ماريد سمايل
منور اخي

[نـايـا]

مشكورة حبي

العفو ورده

[المحامي احمد التميمي]

في القانون...هناك قاعدة متواترة في الفقه الجنائي تقضي بان الاصل في الاشياء هو الاباحة , اي ان افعال الانسان مهما كانت بشعة فانها تبقى مباحة طالما ان القانون الجنائي لم يجرمها.
وفي الشرع...ولما كانت الشريعة الاسلامية قيدت من افعال الانسان وحرمتها بنصوص القران والسنة (الغيبة - الخمر - الربا - الزنا ....الخ) .
ولأن الشرع اعتبر النواهي قيود واستثناء على سلوكيات الانسان في تعامله الاجتماعي اليومي يعاقب فاعلها ويؤثم ويؤجر تاركها...فكانت قيد هي الاصوب من منطلق قانوني وفقهي
استمتعت بنضوج الطرح وفلسفته , بوركتي اختي.