1. الخمسة والكساء
بسم الله الرحمنالرحيم
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين
الخمسة والكساء
لكم تطيب النفوس وتسموا الأرواح وتتزين العقول
حينما يكون الذكر لله والقول في فضائل من جعلهم الله خزان علمه ومستودع حكمتهوخلفاءه في أرضه العاملون بأمره والمجتنبون لما فيه سخطه ، الهادون المهديون ،أئمة التقى ومصابيح الأنوار ، من بهم يزول الهم ويكشف الكرب وتشفى الأمراض وتسترالنفوس
نعم أيها الكرام : دقائق أسرح بها معكم وطيب الذكر لأصحاب الكساء الخمسةوقصة حديث الكساء ،ذلك الحديث العظيم الذي تتطيب المحافل بذكره ، وتنزل الرحمات على من اجتمع لسماعهمن المؤمنين وتقضى به حوائج المؤمنين وتفرج كرباتهم ببركات من ورد ذكرهم فيه سادةالورى فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها عليهم جميعاً سلام الله
نعم أيها الأحبة سأسرح بأفكاركم والقصة الطيبة التي ورد فيها هذا الحديث المباركبأسلوب سلس خالٍ من التعقيد لا يتضمن النص القاطع لكلام المعصوم وإنما أذكر فيهافحوى ما ورد عنهم عليهم الصلاة والسلام فلنبدأ سوية على بركة الله
في بيت الزهراء عليها السلام
الباب تُطرق الزهراء تسأل: من الطارق يجيبها رسول الله صلى الله عليه وآله: السلامعليكِ يا فاطمة ترد عليه ، وعليك السلام ،
تسأله : ما لي أراك متعباً يجيبها : إني أجد في بدني ضعفاً فقادتني رجلاي إليكِفأنتِ بضعتي وقربي منكِ يزيل همي تقول له مرحباً بك أبتي كم أنا سعيدة بتواجدكبقربي ، يلتفت إليها قائلاً: ائتيني بالكساء اليماني وغطيني به ، ترد عليه: سمعاًوطاعة يا أبتي ، غابت الزهراء عن ناظري رسول الله للحظات وعادت ومعها الكساءاليماني ، فغطت به أبيها وأخذت تنظر إليه فإذا به يتلألأ وجهه قد كشف الغطاء بنورهالعظيم ليبدو لها وكأنه البدر في ليلة تمامه وكماله ، بينما هي هائمة في النظر إلىنور وجهه المبارك وإذا بالباب تُطرق وصوت ابنها الحسن عليه السلام يترنم بالتحية
والسلام ، جابته: وعليك السلام ويا قرة عيني وثمرة فؤاديقال لها أماه: إني أشمعندكِ رائحة زكية تفوح بعطر جدي رسول الله صلى الله عليه وآله قالت له: نعم حبيبيإن جدك تحت هذا الكساء يتلألأ بنور وجه كأنه الكوكب الدري قال لها أمها أتأذنين ليبالسلام عليه قالت له نعم بني إذهب وسلم على جدك المصطفى جاء الحسن بحذاء الكساءوقال:
السلام عليك يا جداه يا رسول الله أتأذن لي أن أدخل معك تحت هذا الكساء أجابه رسولالله:
وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي تفضل بني فلقد أذنتُ لك ، فدخل الحسن معه تحتالكساء وما هي إلا ساعة وإذا بالباب تطرق والنداء يأتي من خلف الباب: السلام عليكِيا أمها فتحت الزهراء عليها السلام الباب وضمت الحسين إلى صدرها وهي تقول
وعليك السلام يا ولدي ويا قرة عيني وثمرة فؤادي ، قال لها أماه: إني أشم رائحةطيبة وزكية تفوح بعطر خير المرسلين جدي المصطفى صلى الله عليه وآله قالت له: نعمإن جدك وأخيك موجودان تحت هذا الكساء ذهب الحسين مسرعاً نحو الكساء وقال:
السلام عليك يا جداه يامن اختاره الله أتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء قال له:وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي تفضل بني فقد أذنت لك فدخل الحسين معهما تحتالكساء ، وما هي إلا ساعة وإذا بالأمير عليه السلام قد أقبل مسلماً على الزهراء ،فردت عليه قائلة:
وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين قال لها يا فاطمة: إني أشم عندكرائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله أجابته: نعم ها هو مع ولديك تحتالكساء فدنا علي عليه السلام نحوي الكساء وقال:
السلام عليك يا رسول الله أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء قال له رسول الله:وعليك السلام يا أخي ويا وصيي وخليفتي وصاحب لوائي تفضل معنا فلقد أذنت لك فدخلعلي عليه السلام تحت الكساء ، لحظات وإذا بالزهراء عليها السلام أقبلت نحو الكساءقائلة: السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء قاللها:
وعليكِ السلام يا بنتي ويا بضعتي تفضلي بنيتي فلقد أذنتُ لك بالدخول معنا فدخلتعليها السلام تحت الكساء
وحيث أنها الراوية لحديث الكساء فقد ورد أنها قالت: فلما الكتملنا جميعاً تحتالكساء أخذ أبي رسول الله بطرفي الكساء وأمأ بيدي اليمنى إلى السماء وقال:
اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحميودمهم دمييؤلمني
مايؤلمهمويحزنني ما يحزنهم أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وعدوٌ لمنعاداهمومحب لمن أحبهم إنهم مني وأنا منهمفاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتكوغفرانك ورضوانكعليَّ وعليهم واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وهنا يُظهر الله مكانة هؤلاء الأنوارالذين تجللوا بالكساء بقوله:
عز وجل يا ملائكتي ويا سكان سمواتي إني ماخلقت سماءً مبنية ولا أرضاً مدحيةًولاقمراً منيراً ولا شمساً مضيئةً ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسريإلالمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء فأراد الله أن يبين من همهؤلاء الذين نالوا هذه المرتبة العظيمة وذلك من خلال اعطاء الفرصة لجبرائيل بأنيسأل قائلاً:
ياربِ ومن تحت الكساء ؟؟ليجيبه الجليل: هم أهل بيت النبوة،، ومعدن الرسالة،، همفاطمة وأبوهاوبعلها وبنوهابعدها يستأذن جبرائيل الجليل بأن يهبط إلى الأرض ليكونمعهم سادساً فأذن له ، فهبط بمحاذاة الكساء وقال السلام عليك يا رسول الله العليالأعلى يُقرؤك السلام،، ويخصك بالتحية والإكرام ويقول:
لك وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماءاً مبنية ولا أرضاً مدحية ولا قمراً منيرا ولاشمسا مضيئة ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسري إلا لأجلكم ومحبتكم،،وقد أذن لي أن أدخل معكم ،، فهل تأذن لي يا رسول الله، فأجابه رسول الله وعليكالسلام يا أمين وحي الله ،،إنه نعم قد أذنت لك فدخل جبرائيل تحت الكساء وقال لرسولالله إن الله أوحى إليكم يقول ،، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيتويطهركم تطهيرا هنا أراد أمير المؤمنين أن يظهر فضل جلوسهم تحت الكساء عند الله لعامةالمسلمين بل لعامة الخلق من خلال سؤاله لرسول الله عن ذلك ليجيبه قائلاً:
والذي بعثني بالحق نبياً،، واصطفاني بالرسالة نجيباً ،، ما ذُكر خبرُنا هذا فيمحفل من محافل أهل الأرض،، وفيه جمعٌ من شيعتنا ومحبينا إلاّ ونزلت عليهم الرحمةوحفت بهم الملائكة،، واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا هنا يُبين الأمير عليه السلاموبجلاء المكانة العظيمة لهم ولمن آمن بهم وصدقهم وسار على منهاجهم وطيب نفسهبذكرهم بقوله:
إذاً والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة فيؤكد رسول الله بكلام بليغ أبداه بالقسمما لجلوسه وأهل بيته تحت الكساء من الفضل عند الله بقوله:
يا عليُّ والذي بعثني بالحق نبياً واصطفاني بالرسالة نجياً ماذُكر خبرنا هذا فيمحفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج اللههمه ،، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه ولا طالب حاجةٍ إلا وقضى الله حاجته فيبديعندها علي عندها وبجلاء عظمة من آمن بهم وتوسل بهم إلى الله في قضاء الحوائج وطيبنفسه بذكرهم في محافل الذكر بقوله:
إذاً فزنا وسُعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسُعدوا في الدنيا والآخرة ورب الكعبة
في الختام أدعو الله أن يجعلنا من شيعتهم المخلصين لهم والمهتدين بهداهم والمتطيبينبذكرهم وذكر فضائلهم لنحظى بالفوز والسعادة دنياً وآخرة
رد مع اقتباس
