الكل تريد تحافظ عل سمعتها ووجودها بالمنتدى مثل ما انته تريد تحافظ عليه ...انا ما شتمت ولا تجاوزت عل شخص ابدا سواء في هذا موضوعي او مواضيعي او مشاركاتي السابقه في كل المنتدى والكل يعلم ذلك جيدا ولو تجاوزت ساعتذر بكل ادب ...وبالنسبه للقوانين تره واضحه جدا يا اخي ...صح منتداهم بس المفروض قوانينه تطبق عل الكل مو عل شخص وشخص ...تحياتي الكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراب
اعلم لم تمس طائفه ليديا كانت على ارهابي !! اي لا دين له لماذا حذفتها اذن مع العلم الدرر مجتمع يظم جميع الاديان و لا توجد تفرقه اشهد بذلك لكن هذه الحادثه !! لا ادري ما اقول فربما احضر
شكراً ايام انا معك .. في هذا الامر
..
اعزائي ضعو النقاط على الحروف ... ان كانت هي (المراقبة) ترى الامر يمس دينها
كان يمكنه شرح الامر لما هذه المشاكل ... كم خسرنا من صداقات بسبب الامر .. وسنخسر اكثر ان استمررنا ... اغلقو طاولة النقاش انتظروا سامر
وانتهى
وداعاً ...
لا اقف مع احد ولن اتدخل
وسأكون شيطاناً اخرساً :)
ماذا ؟؟ لا تصدق اطلب من احد المراقبين ان يرجع القصيده وانظر الى محتواها لا يمس اي طائفه ثم الكلام في الهمسات من المراقبه الا تراه !! اهذا كلام يصدر من مراقبه !
حبيبي
في احدى المرات تم تنبيهي من قبل احدى المراقبات فقط لأن كلت لبنيه وهاي البنيه هي صديقتي بالمنتدى
المهم كلتلها (ولج) فتم تنبيهي بأن ما اعيد هاي الكلمه لأن هاي الكلمه ليست من مستوى المنتدى المثقف
مع انو اني كلتها بقصد الشقه واصلا البنيه ما كالت شي لكن المراقبه من وحدها انطت تنبيه -____-
عموما اني سكتت ع السالفه
لكن اليوم تجي هاي المراقبه وتكول وتصف القصديه بأنها(ساقطه) فهل هذا الكلمه من مستوى هذا المنتدى واااافضيحتاه
وفوق هذا العصيان واضح من قبل المراقبه حيث تقول
انها ستحذف الموضوع حتى لو ان سامر اعاده
لماذا سكتت الاداره عن هذا الامر وقامو بحظر بقيه الاعضاء الذين دافعوا عن حقوقهم
مع الود
بربك جاب تحجي الصدك
يعني تقبل هسه اني اجي واشتم بيك وبعدين اعتذر
وهاي القصيده حبيبي
انت كل ظنك تريد اتبيد شيعة حيدره
تفجر بذاك وترد لهذا تگطع منحره
وذاك الاسرائيلي آمن وبوطنكم تاجره
تاجر بنسوان ربعك باع بيكم واشتره
=========
مايعادينه شريف .. ولا .. ابن كل طاهره
روح دور انت اصلك تعرف الصار وجره
تعرف انك ابن زاني .. وامك اكبر عاهره
انه شيعي وتاج راسك ودمي يحجي المأثره
=======
اسأل اسلافك علي وهي تنطيك السده
شلون خلينه جدودك .. وبالحرب متمدده
من زمن صفين ثارك وادري جاي اجدده
ماكفاك الصار بيكم من صطركم حيدره
=======
انه ابن ليث العراق والنصر عندي قصيده
دوم ذل ك على ايدي وكل وكت انه اعيده
وانت عقلك ماحملها لانتصاراتي العتيده
انه ابن الطبر جدك وقلع بابه ال خيبره
=======
انت عندك فد عقيده قذرة هي وفاشله
انت ماتملك شهامه..لا شرف . لا مرجله
انت تربات اليهودي و واضحه هالمسئله
انت ابن اجبن قريش رجل هند الفاجره
======
انت متعود اذا يوم إنتلاگه
دووم تظهر عورتك
ابن عاصك ذاك جدك
هو اصلك هو منبع ذلتك
ماتواجهني الا وانه لربي
ساجد انه ادرى بطينتك ابن ملجم قبلك
السن السنينه وانت صاير حاضره
=======
الغدر دومه اساسك يابن حمل السقيفه
اذن انت ابن الزواني وانه تربات العفيفه
بالحرب دومك نعامه وانا اطبن كالقذيفه
انه بالميدان ساسي ..
ذاك سبع الگنطره
=======
السلام عليكم .. راح اتنازل وارد
القصيدة اللي صارت عليها الهوسة بدون اي مبرر
اول شي .. المزايدات على قضية التشيع و كره الإرهاب و غيرها .. اني اشوفها قضية سخيفة و صارت حتى مملة .. صار ابسط شي تكول على شخص هذا داعشي او غيره من نريد نسقطه
المراقبة .. ما تقصد طائفة الشيعة ولا غيرها .. .. المراقبة مراقبتنا .. و نعرفها كلش زين .. بس تقصد الطبقة المتعصبة اللي تستخدم اسلوب الشتائم .. واللي هو ممنوع عدنا بالقوانين
خللي نجي عل قصيدة .. و نشوف شنو الكلمات اللي مستخدمه بيها:
هسة قصيدة تذم الارهاب .. امنت بالله .. احنه الإرهابيين شبعناهم شتائم (ولو نشتم ببعضنا اكثر مما نشتم بالإرهاب)1-تاجر بنسوان ربعك باع بيكم واشتر2-
تعرف انك ابن زاني .. وامك اكبر عاهره3-
انت ابن اجبن قريش رجل هند الفاجره4-
انت متعود اذا يوم إنتلاگه دووم تظهر عورتك5-
الغدر دومه اساسك يابن حمل السقيفه6-
اذن انت ابن الزواني وانه تربات العفيفه
بس هذه الكلمات والتعابير كلها .. معقولة راضين عليها ؟
هذه التعابير هي اللي تعبر عن طريقة (الشيعي الموالي لآل محمد) بالتعبير ؟
زين هو الإرهابي .. يفرق بين الشيعة و السنة من يضرب ضربته علمود تخللي القضية شيعية بحته ؟ .
اللي مذهبه هو الشتائم القبيحة من هذا النوع .. خللي يبتعد عن درر العراق .... اما منو الصح و منو الغلط .. هاي بيوم القيامة رب العالمين يحاسبنا علينا.
سبب حظر العضو:
1- بعد حذف موضوعه .. ما راح اشتكى بالإدارة .. و إنما نزل موضوع عنوانه (لايبغضك ياعلي الا ابن زنا) .. هاي براس الدفتر
2- هذا اول سطرين من الموضوع:
يقول النبي صلى الله عليه وآله : (لا يبغضك يا علي الا منافق او ابن زنا او ابن حيض) ، المنافق طبعا معروف أما بن الزنا اذا كان يبغض الامام علي عليه السلام لانه ابن زنا فهذا بغض اجباري لانه خرج لهذه الدنيا ضحية واجبر على بغض علي وكذلك ابن الحيض يكون بغضه للامام علي عليه السلام اجباري...
3- بقية الموضوع مليان تعابير تلميح جارح واتهام بالناصبية وغيرها وغيرها
يعني .. مراقب يحذف موضوع .... لو ما عجبته كلمات (الفشار) اللي بالموضوع .. او الطائفية الشديدة اللي موجودة بيها (مثل ذكر السقيفة) .. تسووه ناصبي وداعشي .. و النوبة تجون تدافعون عنه ؟
اسف .. بعد ما يرجع
كشف الهمسات:
الخطأ اللي ارتكبه هذا العضو .. و العضو الآخر .. وبعض الاعضاء الآخرين اللي انحظروا وصاحب هذا الموضوع كذلك.. هو تداول الهمسات اللي هي مسألة خاصة .. من شوكت عدنا كشف همسات الاعضاء على العلن ؟
وين كاعدين ؟ غير منتدى وإله قوانينه و انتو موافقين على القوانين ؟ لو هي بس مزايدات وتشهيرات و محاولات إساءة للسمعة ؟ .. وكوة كوة تكولون على ناس (هذا ناصبي وهذا وهابي و هذا ارهابي)
احنه موفريلكم هذا المكان تستفيدون منه و تتواصلون مع بعضكم .. و نحرص عليكم و على كرامتكم ونخدمكم بالشكل اللي نكدر عليه..
بس .. شغلات طائفية .. و مزايدات ممنوعة قطعا .. و حملات (ذات طابع شيعي) الغرض منها التشهير واستمالة العواطف .. ايضا ممنوعة .. احنه الإدارة نعرف شنسوي . و نعرف مراقبينا وطينتهم .. و نعرف اعضائنا كذلك .. .. .. فإذا تشوف هذا المنتدى او إدارته (ناصبي) او كافر او غيرها ..فتكدر تتركه بهدوء وسلام.. وإذا تشوفه (مثل ما اشوفه اني) مجتمع الكتروني مدني و يخدم كل الإنسانية و ما يفرق بين العراقيين والبشر .. فاهلا وسهلا بيك .... و هذا القول الفصل .. و رفعت الاقلام وجفت الصحف
واللي بعد هذا الكلام ما يقتنع ويزيد بالعناد .. بعد هو اللي اختارها
لازم تكون الاداره منصفه ويه الجميع عندما حضرت االاعظاء لازم معهم المراقبه حتى منكول عنهم يحيزون الشخص
بس القضيه واحده لان هيه مراقبه لها حصانه ملوم البرلمان ومجلس النواب
مع الاسف المسؤل هنا او في البرلمان وجهان لعمله واحده
وهيه مراقبه هنا في هذا الصرح الثقافي درر العراق اذا كان هذا المسؤل فمابالك بلرعيه
نعم كلامك صح لكن الالفاظ ؟ الا يجب ان تتخذوا علاجا لكي لا تتكرر هذه الالفاظ بين الاعضاء ؟
