هنا

[ضفاف ➳♥]

لا لاتزعلين حلاوة يمكن نساچ الانسان غالبا ينسى مو

لا وداعتج يغلس خخخ

عادي نوبروبلم حلاوة أكبر من كداااه
ميرسي ع اهتمامك يروحي انتي

[ضـحكة خـجل]

فكره جميله
واختيارك عنوان صالون دافنشي كان اجمل
موفقين بموطنكم الادبي هنا
اوقات سعيده ^_^

[حازم البغدادي]

استراحة لدغدغة الروح بضحكة

[شيفرة دافنشي]

فكرة جميلة
شكراً للطرح استاذ شفيرة
سأكون متابعاً ان شاء الله

يسرني أن تشارك لا أن تتابع فقط عزيزي أحمد .. مرحباً بك

فكرة في قمة الروعة والابداع
لا بالجديد ابداعك وافكارك
دمت اخي الكريم بكل ود واحترام

ممتن لهذا الثناء أخيتي الغالية أم علي ... لك شأن هنا فلا تفارقي الصالون أيتها الحالمة

مساؤكم مبارك وجمعة طيبة على الجميع

جمعة مباركة و مساء سعيد لانا

أحببت أن يكون لموطني مكاناً هنا ...

دمتم بخير

جميل ... انتقاء يستحق الوقوف عنده ... شكراً لانا

مساؤكم بركة .....تلبية لرغبة صاحب الصالون ....سأضع علامة استدلال الى نص جميل ...من هنا

الرائعة إينانا ... صاحبة قلم و ثقافة فريدة ... الله يذكرها بخير .. والله مشتاقون لها ... شكراً على هذا الانتقاء المميز فيري .. و مرحباً بكِ

فكرة طيبة
لكن استغرب منك دافنشي
اول مرة متعزمني على موضوعك
مش مهم ~ ربي يسعدك

أنا ما دعوت إلا للنشر و الإعلان عن الموضوع ... الصالون مفتوح للكل دون استثناء ... فمرحباً بكِ حلاوة الايمان و بكل الدرر هنا

فكره جميله
واختيارك عنوان صالون دافنشي كان اجمل
موفقين بموطنكم الادبي هنا
اوقات سعيده ^_^

ننتظر حضوركِ الفاعل ضحكة خجل ... ابقي بالقرب ... و أهلاً بكِ

استراحة لدغدغة الروح بضحكة

جميلة هي و طريفة ... شكراً عزيزي سارتر

[شيفرة دافنشي]

مساكم الله بالخير ... نجتمع هذه الليلة على الخير والبركة ... من يتبرع بالضيافة ؟ و يا حبذا تكون عصائر لأن الجو حار

[حازم البغدادي]

جبتلك ايس كريم

[فاينمن]

تسجیل حضور ... عمی حازم سلام
استاذنا شفیره اشلونک

یاهله بکل المتواجدین

[حازم البغدادي]

تسجیل حضور ... عمی حازم سلام
استاذنا شفیره اشلونک

یاهله بکل المتواجدین

سلام آغا سام

[لانا احمد]

مساء الخير أستاذ شيفرة ، مساء الخير على الجميع

[شيفرة دافنشي]

وردني رأي من السيدة فيري في تقييم لأنها وصلت بعد أن أغلقنا باب النقاش في الحضارة ... و مفاده : أن ما قلتُه نقلاً عن بعض البحوث من أن لغة السمايلات أو لنقل اللغة الصورية تمثل لغة متقدمة وأكثر تطوراً من اللغة الكتابية ليس صحيحاً ، بدليل أننا انتقلنا للغة المكتوبة بعد اللغة الصورية ......... هنا لا بد أن أقول : إننا نفترض ابتداءً حصول فجوة بيننا وبين الحضارات السابقة ... بمعنى أن الحضارات السابقة اندرست وانمحت لأسباب كثيرة منها عامل الكوارث الطبيعية ... ولو كان هناك تواصل بين تلك الحضارات وحضارتنا لما احتجنا لعمليات معقدة لفك رموز الكتابة و لما طنا أمام فرضيات للوقوف على خصائص تلك الحضارات و طبيعة حياتها وسلوكياتها الثقافية والدينية ...الخ .... و لذلك فقد بدأت الحضارة التي نعيشها والممتدة منذ قرون طويلة من نقطة شروع حتى وصلنا إلى اللغة المكتوبة و من ثم ها نحن نجنح للغة الصورية متمثلة في السمايلات و المنشور الصوري ... يعني احنا بدينا نفس بداية الحضارات السابقة وراح نوصل لنفس ما وصلت له ... لسنا هنا أمام الفرضية التي تفضلت بها أغرد بهمس والتي تفترض وجود التواصل و عدم وجود فجوة .. وافر التقدير