حكم و مواعظ دينية




الحكم و المواعظ الدينية هي شيء مهم يجب أن نتعلمه و نعلمه لأبنائنا ليسيروا عليها و ينتفعوا بها و يتعلموا منها الطريق الصحيح لبداية حياتهم ، فكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الدين نصيحة ) .

لقد ورثنا الكثير من الحكم و المواعظ الدينية التي و صلتنا من سنة الرسول التي علمها لأصحابه و التابعين من بعده ، فكانت كالدرر و الكواكب المضيئة التي استفدنا منها في كل جانب من جوانب الحياة .

و هي حكم كثيرة إذا عملنا بها نلنا رضا الله و رضا رسوله و عشنا حياة كريمة قائمة على أساس الدين الصحيح و الأخلاق الكريمة التي تجعل من المجتمع نقياً وصالحاً ، و إذا سرنا عليها و أخذنا بها و نفذنا ما طلب منا فيها بشكل صحيح فهي نعمة كبيرة من الله حيث حافظت عليه الأجيال جيل بعد جيل حتى وصلت الينا .



و هنا باقة من الحكم و المواعظ الدينية :


قال سلمة ابن دينار رحمه الله :

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه لنفسك اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه و اخلعه عن نفسك اليوم



قال ابن القيم رحمه الله :

من هداية الحمار -و هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ، ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة ، فيعرف المنزل ، فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به ، والصوت الذي يحث به على السير ، فمن لم يعرف الطريق الى منزله وهو الجنـــة ، فهو أبلد من الحمار.



قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم ، فإن من احتسب عمله ، كُتب له أجر عمله وأجر حسبته .



سُئل الإمام أحمد رحمه الله :

متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال رحمه الله : عند أول قدم يضعها في الجنة !!



قال ابن القيم رحمه الله :

نور العقل يضيء في ليل الهوى ، فتلوح جادة الصواب ، فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور .



قال مالك ابن دينار رحمه الله :

اتخذ طاعة الله تجارة ، تأتك الأرباح من غير بضاعة ..



قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه :

من كان يحب أن يعلم انه يحب الله ، فليعرض نفسه على القرآن ، فمن أحب القرآن فهو يحب الله ، فإنما القرآن كلام الله .



قال ابن تيميه رحمه الله تعالى :

و الرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا ، وبستان العارفين .



قال الامام أحمد رحمه الله :

( الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب ، لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه. (



قال مالك رحمه الله تعالى :

إن حقاً على من كل طلب العلم أن يكون عليه ، وقار وسكينة وخشية ، وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله



قال الشافعي عن نفسه فقال رحمه الله تعالى :

كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً و ذلك في مجلس العلم-
هيبة لئلا يسمع وقعها !! ، و هذا من حسن أدب الطالب مع معلمه.



روي عن بعض السلف رحمهم الله :

من لم يصبر على ذل التعليم ، بقي عمره في عماية الجهل ، و من صبر عليه آل أمره إلى عز الدنيا والآخرة.



قال الزهري رحمة الله عليه :

مــا عُـــبـِد الله بشيء، أفضل من العلم



قال عمر بن عبد العزيز :

إن الليل والنهار يعملان فيك ، فاعمل أنت فيهما .



قال ابن القيم :

الدنيـا مجــــاز ) أي طريق) والآخرة وطـــن والاوطار (أي الأماني والرغبات )انما تُطلب في الاوطان .



قيل لحكيم : ما العافية ؟

فقال كلمة عظيمة : أن يمر بك اليوم بلا ذنب



قال وهيب بن الورد رحمه الله تعالى :

إن استطعـــت ألا يسبقـــك إلى الله أحـــد فافعــــــل ذلك .



- يقول الحسن البصري رحمه الله :

إنكم لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تتركون ما تشتهون إلا بالصبر عن الشهوات .


-يقول سفيان بن عيينة :

عن الآية : ( واسألوا الله من فضله ) ، ما أمر الله عباده بمسألته إلا ليعطي.



-قيل لسفيان الثوري أوصنا فقال :

اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها ، واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها.



-يقول مالك :

ما من شيء من أعمال البر إلا دونه عقيبه ، فإن صبر ذاق اللذة ، وإن لم يصبر رجع.



-يقول الفضيل بن عياض رحمه الله :

إذا أنت لم تستطع قيام الليل وصيام النهار ، فاعلم أنك : محروم قد كبلتك خطاياك .



منقول