هنا

[abdalameer hawi]

ان الانشطه الفكريه والجسديه التي ربما تشكل باطارها النهائي استنتاجا"أو ابداعا"كما يعتقدها البعض من منظوره العقائدي والفكري ولكن نفس هذه المدلولات وحين أخضاعها الى العقيده الاسلاميه ووفق قواعدها تكون ممنوعه أو محدده باتجاهات معينه مع وجود مايبرر ممنوعيتها والضرر النفسي والتربوي الذي يترتب على ممارستها ...وخير مثال على ذلك الابداع بالرقص أو بعض الالعاب التي تكشف جسد المرأه أو الابداع الادبي بكل أدواته المعروفه بأتجاه التجسيد الغريزي للانسان ...

وهنا السؤال اليس هذا ابداعا"واستنتاجا منحرف عن جادة الصواب لما له من تاثير مدمر للأكثريه التي لا تمتلك المناعه لمحدوديتها المعرفيه والعقديه...... أعتقد وبتواضع ان التساؤل الذي أطلقته على هذا النحو يوقع الكثير من الحيف على منظومة الافكار الأسلاميه التي تتعاض مع المستجدات التي تعري وتمسخ وتستهين بقيمة وجوهر المشاعر الانسانيه ...

واخيرا"شكرا"على صبركم ولا أضيف لمعلوماتكم الرائعه شيئا"حينما أقول ان الابداع هو الشيء الجديد والاستنتاج استخلاص شيء من شيء فكلاهما ردوهما الى اصلهما فاذا كان الاصل صحيح فبها ونعمت مع محبتي/ abdalameer1

[Laraa]

تحية لكَ اخي
كما نعلم ان الدين عند الله هو الاسلام وجاء اختيار الاسلام كونه الدين الذي لا اعوجاج فيه
والذي يتماشى وطبيعة البشر ويحقق متطلباتهم وغاياتهم
هذا الدين فُسر بشتى التفاسير وتلك التفاسير رُسخت في اذهان وعقول متبعيها وبالتالي فهي قيدت
ابداعهم رغم انها قد تكون تفاسير غير صحيحة او غير منطقية كما نقرا الان وفي كثير من المواضع
تفاسيراً لايقبلها عقل عاقل
لكن بالمقابل عندما نقول ابداع لابد ان يتم الاستفادة من هذا الابداع فمثلاً عندما ياتي مفكر ويخوض في
تفاسير الدين المغايرة لما جاء به المفسرين السابقون ويحدثنا عن الدين بطريقة انسانية فهنا هو ابدع وخدم الانسانية
وخدم الدين وعرفَ العبد بالخالق وبالتالي عبد العبد الخالق عن قناعة وغيرها من الامثلة
لكن هنالك ابداع لايستوعبه العقل الضيق كالرقص مثلاً فلاينظر له على انه نوع من الفنون والذي يمكن من خلاله
ايصال رسالةٍ ما او فكرة وبالتالي فأن هذا الابداع سيكون عالة على الشخص المبدع
أضف لذلك ان الانسان عبارة عن نفس خلقها الله ليختبر بها الروح وهذه النفس ممكن ان تكون امارة بالسوء
وهو شيء ليس بالخطأ و لابالعيب لان الله هو من خلق هذه الامور وقليل من يجتازون ذلك الاختبار
لذا من هذا المنطلق اجد ان بعض الابداع مهلك بل ربما لانسميه ابداعاً بقدر ما نسميه هواية تسلية النفس

شكراً لكَ اخي