هنا

[راهب]

قطعت خلوتي بآمال ماهر وراشد الماجد .. ولو كان بخاطري ..
عليك اثام العرب

لات اوان خلوة يا صاحبي !
جا خلوتك الساعة 9 ؟؟؟ عمي الخلوة من 12 وفوك !!!

[NO OR]

خلي نتابع الاسئلة بلكي تجي بالامتحان

[qas!m]

بمعنى ان المستثنى من جنس المستثنى منه ؟؟؟

هي من اهله .. لانها زوجته فنعم المستثنى من جنس المستثنى منه
اما
اذا فهمنا من لفظة ( اهل ) هنا ما اشارت له اية نوح وابنه بقوله تعالى ( انه ليس من اهلك ) ... سيكون الاستثناء منقطعا غير تام

[راهب]

هي من اهله .. لانها زوجته فنعم المستثنى من جنس المستثنى منه
اما
اذا فهمنا من لفظة ( اهل ) هنا ما اشارت له اية نوح وابنه بقوله تعالى ( انه ليس من اهلك ) ... سيكون الاستثناء منقطعا غير تام

اجد ان المعنى الثاني هو الراجح ... لانها ليست من اهله بدليل ( انهم اناس يتطهرون ) واستثنائها من نهي الالتفاف يجعلها مستثناة من التطهر ... وعلى هذا فالاستثناء هنا تام منقطع ... بينما يصرّ اهل التقوى العربية انه استثناء متصل ..

[راهب]

امتنان مهيب جدا لك ايها الحبيب

[نرجسية]

سؤال في الاستثناء :
ما نوع الاستثناء لو حذفنا ـ في غير الاية القرانية ـ لفظة ( مجرمين ) :
( انا اُرسِلنا الى قوم مجرمين الا ال لوط )

اعتقد مفرغ

[نرجسية]

سيكون استثناءً مثبتاً .. تاماً .. متصل

مو المتصل ماكو المستثنى وهنا هو حذف المجرمين.. ف شلون؟

[qas!m]

مو المتصل ماكو المستثنى وهنا هو حذف المجرمين.. ف شلون؟

عدم وجود المستثنى يفقد الاستثناء معناه بالمرة ..
انت قصدك المستثنى منه ماكو
وبهاي الحالة يكون الاستثناء نوعه مفرغ ..
و لفظة مجرمين اللي انحذفت هي وصف للمستثنى منه اللي هو ( قوم ) اللي بقت ما انحذفت

[نرجسية]

عدم وجود المستثنى يفقد الاستثناء معناه بالمرة ..
انت قصدك المستثنى منه ماكو
وبهاي الحالة يكون الاستثناء نوعه مفرغ ..
و لفظة مجرمين اللي انحذفت هي وصف للمستثنى منه اللي هو ( قوم ) اللي بقت ما انحذفت

ما اقتنعت بس يمكن اني مامتعمقه اكثر

[راهب]

ما اقتنعت بس يمكن اني مامتعمقه اكثر

هم النرجسيون هيج صعب يقتنعون