بيت الاحزان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على الزهراء فاطمه
السلام على ام ابيها
نرفع اسمى ايات العزاء لشخص اﻻمام صاحب الزمان بذكرى استشهاد موﻻتنا
الزهراء عليها السﻻم
عظم الله اجورنا واجوركم واحسن الينا العزاء
لماذا بني بيت اﻻحزان ؟
المشهور شهرة عظيمة تكاد تكون مجمعاً عليها بأن مكان بيت الأحزان الذي
بناه أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب عليه السﻻم
لزوجته سيدة نساء العالمين لعن الله ظالميها من الأولين والآخرين
إنما هو في البقيع الشريف لأجل أن تتفرغ للبكاء على أبيها
رسول الله صلى الله عليه وآله...
فقد روي بأن شيوخ أهل المدينة وهم أبو بكر وعمر وعثمان أقبلوا
إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ،
فقالوا له : يا أبا الحسن إن فاطمة تبكي الليل والنهار ،
فلا أحد يتهنأ منا بنوم في الليل او عمل في النهار .....
ولذا اخرجوا موﻻتنا فاطمة الى البقيع تحت شجرة ارآك ..
ثم قطعت من قبل من احرق بابها وعصرها بين الباب والحائط
وكسر ضلعها ولطمها على عينها واسقط جنينها ...
من قالوا له: اتحرق باب الدار وفيها فاطمة بنت رسول الله قال :وأن
فبني لها موﻻنا امير المؤمنين عليه السﻻم
بيتا في البقيع وسمي بيت اﻻحزان ......
لكن ....!!!!!!
لكل لبيب عاقل يستطع ان يستشف بعض المعطيات من هذه الروايه ومنها
اوﻻ - هل بكاء أمرأه جالسة في بيتها يسلب راحة شيوخ المدينة ..؟؟؟؟؟!!!
ثانيا - لوان فرضنا ان بكاءها من اضرهم فهل كان بكاء موﻻتنا فاطمة الزهراء عليها السﻻم صراخ بصوت مرتفع ليﻻ ونهارا وهي كسيرة الضلع والمرض يشتد عليها ..! أم كان دموع وحزن وجداني عميق ....؟؟؟!!
ثالثا - ان موﻻتنا الزهراء عليها السﻻم معصومة ورفعة منزلتها وشرف مرتبتها وهي العالمة المعلمة والتي على معرفتها دارت القرون واﻻحاديث التي تبين كينونة وماهية الزهراء التي تزخر بها بطون الكتب ومن الصحاح اﻻربعة وهي ميزان رضا الله تعالى وغضبه ... هل ؟؟هل يعقل منها أن تاتي بفعل يضر اﻵخرين وتؤذيهم بصوت البكاء المرتفع ومن اهم قواعد اﻻسﻻم الفقهية ..قاعدة ﻻضرر وﻻضرار ...؟؟!!
رابعا - اليس استمرار البكاء وبهذه الكيفية من عويل وصراخ
(وحاشا موﻻتنا الزهراء رمز العفة من ذلك )
اعتراض على القضاء والقدر اﻻلهي خصوصا بهذه الكيفية الملفته للانظار ..!!
بحيث يستدعي ذلك بالمسلمين ان يقوموا بالشكوى منه ...فالمتدنيات من المؤمنات ﻻيفعلن مثل هذا فكيف بالزهراء عليها السﻻم
خامسا -التمسك بالبكاء وبهذا الشكل والكيفية المؤذية يدل في نفس الوقت ان على ضعف شخص الباكي في ابراز مظلوميته والمطالبة بحقه وعجزه عن ايصال مظلوميته بالحجة القوية الواضحة من قاطع القول والفعل الحاد اتجاه الظالم والغاصب .....وموﻻتنا الزهراء عليها السﻻم زلزلت اﻻرض تحت اقدام ظالميها ارثها وغاصبي حقها .بخطبتها الفدكية الغراء ......؟!!
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقيب
