هنا

[الاستاذ سلام]

المفروض تقديم الدين على القوميه ثم انت عربي من قال لك انك ليس عربياً
اعتز بدينك اولا ثم اعتز بعروبتك مع فائق الشكر لك اخي العزيز

[مصطفى العراب]

العروبه واقدم شبشب بالبيت بس هم منصير فارسيين حتى لو صرنه ضمن ايران

شكرا ع الخبر

[सिद्धार्थ गौतम]

لا يمكن ان يحكم العرب الفرس ولا العكس في العالم منذ الازل قوميات متصارعة ومتقاطعة المصالح ومنها القومية العربية والقومية الفارسية . كوني يهوديا لا يعني اني إسرائيلي وكوني شيعيا لا يعني ايراني الأديان ممكن ان تتغير حسب قناعات البشر لكن القوميات لا يمكن ان تتغير . اعتزاز الانسان بقوميته ستكون سبب بنجاح تلك الامم كمثال الجرمان

[fairy touch]

العروبه واقدم شبشب بالبيت بس هم منصير فارسيين حتى لو صرنه ضمن ايران

شكرا ع الخبر

لعد شتصير حجي مصطفى ...لا عربي لا عجمي ....
و الله لا اجمل من ان اكون منتمية لقوم يتحدثون لغة القرآن و رسول الله (ص)...ما اجمل العربية و انا استمع لأحمد مطر و هو يشتم خلفاء هذا الزمن ....يهجو مجرمي العرب ...ولا يتبرأ من لغته ...و عروبته .

[حہيہدر الہبغہداديہ]

[نوح السائح]

موضوع شيق .. وخبر قوي ..
جهودكم رائعة ...
ومشاركاتكم مثمرة ...
شكرا جزيلا لكم ...
دعاءنا لكم بالموفقية والعافية ..

[زين العابدين الشمري]

الأخ العزيز زين العابدين ... سأجيبك على شكل نقاط :
1- لو خيروني بين ديني و قوميتي فسأختار ديني طبعاً مهما كان مذهبي فيه ... لكن من يخيرني ؟!! وهل أنا مجبر ؟!!! ولماذا تفترض ـ كما يفترض السيد كاتب المقال ـ أنه لا يمكنني الحفاظ على هويتي كعربي شيعي ؟!!!!!!! إنه لمن المستغرب أن نفترض إما أن أكون شيعياً أو أكون عربياً .. خصوصاً مع كون الكوفة عاصمة التشيع في العالم .
2- العرب في الأحواز الغالبية العظمى منهم غير راضين عن وضعهم ... و بغض النظر عن رأيي في سلوكياتهم الاجتماعية و مدى توافقها مع مبتنياتي و قناعتي بأنهم على وهم لا يقل خطراً عن وهم (الجمهورية الإسلامية) كقطب للتشيع .. ذلك الوهم القائم عندهم بأن العرب وقوميتهم الزائفة هو الحل الأمثل لمشاكلهم .. بغض النظر عن ذلك كله هم في وضع فيه من التمييز الكثير الكثير .. هل سمعت بأن الدولة الإيرانية لا يجوز أن يكون وليها الفقيه إلا فارسياً ؟! إن كنت لم تسمع فاسمع : لا يمكن أن يتولى ولاية الفقيه في إيران لا العربي ولا البلوشي ولا الكردي وإن كان نبياً مرسلاً !!!!
3- نعم بالفعل لم يكن بإمكان الشيعة في لبنان أن يحققوا ما حققوه لولا الدعم الإيراني ... لكن التفت أخي الكريم لهذه المقاربة : هل كان من الممكن أن تتنفس دول الجوار العربي وتتآمر لو كان نظام صدام البائد موجوداً ؟ لقد كان صدام مرعباااااااا لهم .. ولا يجرؤ أحد منهم على التحرك ضده وتدبير المؤامرات داخل البلد حتى مع ضعفه بعد حرب الخليج الثانية ... إذن و على وفق هذه المقاربة هل يمكننا أن نشعر بالامتنان لصدام ونظامه وندعو لأن نكون صداميين لمجرد ذلك ؟!!!
4- نعم بالفعل قدّم الإيرانيون دماءهم في العراق وفي بقاع أخرى ... لهذا استثنيت في كلامي البعض منهم بغض النظر عن نواياهم التي لا يعلمها إلا الله ونحسن الظن أكيداً بها .. لكن فلنتذكر جيداً أن الشعب السوري احتضن المعارضين العراقيين .. والكثير منهم شهد ويشهد بكرم هذا الشعب وأعتقد أنك تعلم بأن غالبيته من السنة .. لم يمارسوا التمييز معهم ولم يشعروا بأنهم شيعة لا بد من التمييز العنصري معهم ... وإذا كنتَ تعتب على العرب فعليك أن تعتب على نفسك كعراقي أولاً .. لأن المسالمين من الشعب السوري غير الطائفيين من المساكين الذي هجروا من أرضهم كانوا ينتظرون من العراقيين موقف رد جميل .. لم يحصلوا عليه أبداً .
من كل ما طرحتُه وما أطرحه أريد القول : لقد مررنا بالكثير الكثير منذ استشهاد أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه حتى الآن ... بقيت هويتنا .. بقينا عراقيين عرب شيعة ... لا يمكن أن نقبل بمن يملي علينا كيف نكون وماذا علينا أن نفعل .. حتى تجرأ هذا الرجل على دعوتنا للانسلاخ من هويتنا .. هويتنا كشيعة أقدم و أعرق من هويته كشيعي ... نحن مادة التشيع وعلى رأسنا جرت مصائب دفع الاستحقاقات ... لسنا بهذا الخواء والهوان ليعلمنا ( سعودي أو ايراني أو ......................... الخ ) كائناً من كان كيف نكون وماذا علينا فعله وما هي هويتنا .

العزيز شفرة دافنشي،، سأحيلك مضطرا الى التاريخ (وماحيلة المضطر الا ركوبها)،الكوفة اولا ليست الوحيدة كعاصمة للتشيع بل هناك عاصمة اخرى لاتقل شئنا منها وهي البصرة،هذا ثابت تاريخياً،والأدهى من ذلك ان سكان الكوفة هم خليط من اديان مختلفة في ذلك الزمان(فيهم المسيحي، واليهودي،والمسلم السفياني،والمسلم الشيعي) وسكان الكوفة وهذا ايضا ثابت تاريخيا جلهم من اليمن، انتهينا من الكوفة، اما البصرة فهي سكانها جلهم من مصر، للمعلومة فقط، أما مسألة ولاية الفقية فهذا مبدأ رسالي كان معمول به من قبل الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله) ومن بعده امير المؤمنين علي بن ابي طالب(ص) فليس بالجيد علينا مبدأ أو حوزة ولاية الفقية، ومسألة ان يكون فارسي هو من يرأس الحكومة سأضيف لك ايضا على من يحكم في ايران ان يكون فارسي شيعي المذهب، ومسألة فارسي يحكم سأقول لك غير صحيح حاليا فمن يحكم ايران الآن هو عربي من الحلة وهو آية الله العظمى السيد علي الخامنئي(دام ظله)، وأنا أسألك هل يوجد في العرب من يحكم من اصول فارسية اكيد كلا فلماذا نستكثر عليهم ونعتبرها عين الصواب لنا، انها قسمة ضيزى حسب التعبير القرآني،الله تعالى يقول وهو اصدق القائلين(انا خلقناكم شعوب وقبائل ان اكرمكم عند الله اتقاكم) حديث فاصل ومانع وشامل للذي يكون متنوراً،اقسم لك بالله العلي العظيم انا اعتز بعروبتي ولكني ضد القومية الشوفينية التي جاء بها العرب الأواخر لغرض التسلط علىرقاب الشيعة وجعلهم مواطنين من الدرجة الثالثة او الرابعة، اخي لايوجد شيء اسمه القومية بل يوجد اسلام بغض النظر عن قوميته، ولنا في صلاح الدين اسوة برغم المؤاخذات عليه ولكنه كردي الأصل، فهل فرق الاسلام بييننا وبينه اكيد كلا، والرسول (ص) يقول سلمان منا اهل البيت وهو فارسي، وابو جهل عم الرسول(ص) ولكنه كان مناوئا لإبن اخيه(ص) وبلال حبشي وعمار حبشي وابو لؤلؤة(رحمه الله) فارسي وهولاكو( رحمه الله) كان من بخارى وهكذا اخي العزيز، واخيرا الإمام جعفر بن محمد الصادق(ع) يقول وقوله حجة علينا انا وانت وقوله الفصل (ان القرآن عربي،ونزل بأرض العرب، ومحمد (ص) عربي فقبله العجم) ولكن لو كان محمد اعجمي لما قبله العرب، فما هو رأيك.. تحياتي

[شيفرة دافنشي]

حسناً لن أدخل في جدل عن ( الكوفة اليمنية ) و ( البصرة المصرية ) ولا في حيثيات ما طرحتَه مما يتعلق بهما لأني لا أفهم حقاً ما علاقة هذا بموضوعنا ؟!!! لكنني أجد في قولك : ان خليطاً من الأديان والقوميات كان يسكن الكوفة أمراً جيداً فتأمل في دلالته وما يحملها من مخالفة الطائفية والعنصرية القومية ... سلمان المحمدي و الكثير من صحابة الرسول صلوات الله عليه وعلى آله لم يميز بحقهم لأصولهم العرقية وكانوا على منزلة معروفة في الإسلام .. لا نختلف في أن الإسلام لا يميز لكننا بصدد الحكومات والأنظمة الإسلامية كنظام إيران ... علي خامنه ئي حلاوي ؟!! لن أعلق على ذلك .. راجياً أن لا يدفعك دفاعك عن رأيك إلى مثل ذلك لأنه يضر بحجتك في النقاش ... أما لو كان الرسول (ص) أعجمياً لم يقبله العرب !! من أخبرك بذلك ؟؟؟؟!! هل ترجم بالغيب يا صديقي ؟؟!! أم هل شهدت على القوم ما لم يفعلوه ؟؟ كيف إذن وجدنا بين العرب من هم على دين اليهودية و النصرانية ؟!!! هل كان موسى عربياً ؟ أم هل كان عيسى عربياً ؟؟ .... إذا كنتَ ضد الفكر القومي فأنا ضده أيضاً وأعتبره مهزلة لا فكر و استخفاف بالعقل لا نظرية ... لكنني أيضاً ضد التطرف المذهبي والعنصرية المذهبية .. ضد أن أكون عبداً لعربي قومي أو فارسي قومي .. ضد أن أكون عبداً على أساس قومي أو مذهبي .. لأني حر .. ولدتني أمي حراً ... ضد أن أستغفل باسم القومية أو باسم المذهب ... ضد أن أكون ضمن نظام يحرّم عليّ أن أكون رئيساً .. ويقنعني بأن أظل مرؤساً ... ضد أن أنسلخ من ثقافتي لأنتمي لثقافة أخرى لا تمت لي إلا بصلة المذهب ... لا لغتهم لغتي ولا أعرافهم أعرافي ... ثقافتي تختلف عن ثقافتهم وتتقاطع معها أحياناً ... وخذ عندك : اجلس من مواطن عراقي من قضاء الزبير في البصرة .. سني المذهب .. واجلس مع مواطن إيراني من طهران .. شيعي المذهب ... سترى مع من تتوافق وتنسجم .. محبتي واحترامي لرأيك ولدماثة سلوكك الحواري .. شكراً أخي العزيز زين العابدين

[زين العابدين الشمري]

سأعود اليك وانا ممتن من طريقة نقثاشك
واسلوبك الرائع ولكن سأنام لإن دوامي كان
صباحي اذا بقيت الحياة سأعود لك لنكمل
النقاش الجميل....

[حہيہدر الہبغہداديہ]

إبداع في الطرح وروعة في الإنتقاء
وجهداً تشكري عليه أختى الكريمة.....